﴿ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴾ 8 ، والنسق الطبيعي أن يقدم نفي الوالد على نفي الولد ، ولكن هكذا سبق الوهم وفشا في بعض الأذهان وعند بعض الناس ، فنزهوا الباري عن الأبوة ولم ينزهوه عن البنوة ، فلعله -من أجل ذلك- استوجب التقديم في العلاج ، واستوجب التقديم في التنزيه. ﴿ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴾ 8 ، والعلل التي نزهته عن أن يكون مولوداً نزهته كذلك عن أن يكـون والداً. ما هي سورة التوحيد ثاني. (لم يولد) ، لأنه واجب الوجود لذاته ، ومعنى ذلك: أن وجوده ذاتي لا يمكن أن يقتبس من سبب ، ومعنى ذلك أيضاً: أن وجوده أزلي لا يمكن أن يسبق بعدم ، وكل ذلك ينفـي أن يكون مولوداً بأي معنى فسرنا الولادة ، وهذه اللوازم كلها آتية في الولد الذي يزعمه الزاعمون ، فان وليد واجب الوجود لا محيد من أن يكون واجب الوجود كذلك. وإذن فكيف تمكن له الولادة، وكيف يمكن فيه الافتقار؟ ، إن ذلك تناقض واضح لا يقول به عاقل. ﴿... وَلَمْ يُولَدْ ﴾ 9 ، لأنه واجب الوجود لذاته ، ومعنى ذلك: ان له الوحدة المطلقة ، وان لـه الكمال المطلق. فكيف يتصور أن يكون له شريك وإن يكن الشريك أباً ، وكيف يتصـورّ أن يكون له مثيل وإن يكن المثيل ولداً ؟، وقد تحدثت عن معاني وجوب الوجود هذه فيما سبق.
فسبحان الله المتصف بكل صفات الجلال والجمال والكمال، المنزَّه عن كل عجز وعيب ونقص، ﴿ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ ﴾ [الروم: 17]. والحمد لله المستحق لكل أنواع المحامد وأكملها وأجملها، وله الثناء الجميل على الجميل الاختياري وتفضله بالنعم على خلقه من غير سؤال؛ (سبحانك لا نحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك) (وله الحمد في السموات والأرض وعشيا وحين تظهرون) آية 18. [1] تفسير القرطبي سورة الروم آية 30.
♦ والصراع بين الفرس والرومان قديم على منطقة الهلال الخصيب (أدنى الأرض)، والأرض المباركة، وهي بلاد العراق وفلسطين وأرض الشام، وهي التي عليها الصراع بين القوى الكبرى في العالم في هذا الزمان؛ لأنها أغنى الأرض، فقد تميزت بالموقع الجغرافي، والخصائص التاريخية ( مهد الرسالات)، والثروات الهائلة والمناخ المعتدل، وغير ذلك، لذا كانت مطمع الطامعين والأمم الوحشية أو المتوحشة التي لا تعرف عدلًا ولا رحمة، فلا تعرف إلا مصالحها ولا تعرف إلا النهب والسيطرة، وفي سبيلهما ترتكب المجازر وتنصب الرايات، ولا يحكمها إلا الحقد والحسد والتعصب الأعمى! ♦ إن الحضارة الغربية لم تعرف للمسلمين جَميلًا، وقامت على الظلم واستغلال موارد الدول الفقيرة، واختل ميزانها فكالت بمكيالين، وبسبب تلك السياسات الغاشمة زادت الفجوة بين الشمال الغني وبين الجنوب الفقير، لذا أقول: إن هذه الحضارة ساقطة، وستسقط وستنهار بسنن الله عز وجل. ومن أمارات ذلك ما نَسمعه ونراه من انهيار أخلاقي، وتحلُّل جنسي وإدمان للمخدرات، وغير ذلك من الأمراض المهلكة التي من شأنها إذا عمَّت وطمَّت، أفسدت الحياة، وهنا تعمل السنن، فإن الله تعالى يعاقب في الدنيا على الظلم والإفساد في الأرض، أما الكفر فلا يعاقب عليه في الدنيا إلا أن يكون كفر النعم؛ فتأمَّل!
بسبب هذا الطموح. تامر حسني في دور ياسين مي سليم في دور يارا طاقم العمل [ عدل] تامر حسني ( ياسين) نيكول سابا ( ليلى) ظافر العابدين ( سميح) شيري عادل ( ريهام) تميم عبده مي سليم ( يارا) محمد ممدوح (ادهم) أحمد السعدني ( ياسر) وليد فواز (طارق) بيومي فؤاد شريف عمر عمر حسن يوسف نهى عابدين (نيرمين) محسن محي الدين صفاء الطوخي هنا الزاهد ياسر الطوبجي (دكتور) محمد مرزبان محمد مهران مراجع [ عدل] ^ مسلسل فرق توقيت نسخة محفوظة 22 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين. بوابة عقد 2010 بوابة مصر بوابة تلفاز هذه بذرة مقالة عن مسلسل تلفزيوني مصري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
مسلسل فرق توقيت HD - الحلقة الاولي (1) - تامر حسني / Tamer Hosny - YouTube
مسلسل فرق توقيت HD - الحلقة الخامسة (٥) - تامر حسني / Tamer hosny - YouTube
النص الذي كتبه وائل حمدي يستثمر في الأبعاد الدرامية الجديدة لمهنة سائق أوبر التي باتت تختلف عن دراما سائقي التاكسي. أبرز خلاف يتضح هنا أن سائق أوبر لا ينتمي للطبقة العاملة التقليدية، وبالتالي تزداد فرص تآلفه الثقافي والاجتماعي مع أبناء البرجوازية. صلاح – وهو يسمع نفس موسيقاهم ويستوعب الفن الذي يقدمونه – يفهم "التويست" ويتعمد إفلات كلمات بالإنجليزية ليلفت نظر بعض ركابه إلى أنه "ابن ناس" تعلم في مدارس مصر الجديدة والتحق بكلية الصيدلية ومارس المهنة لفترة قبل أن يصفي أملاكه لتسديد نفقات علاج زوجته المتوفاة، أي إنه ليس السائق التقليدي. أحمد زكي.. كيف استحق اعتذار روبرت دينيرو عن "زوجة رجل مهم"؟ | أمجد جمال الحب الآخر.. سنوات الفرص الضائعة مفهوم "الحب الآخر" يستدعي في ذهنك فورًا نزوات الخيانة، أو نزوات تجاوز الحب الأساسي. هذا بالفعل ما تلف وتدور حوله معظم حلقات مسلسل نمرة اتنين. لكن "فرق توقيت" ابتعد بعض الخطوات عن تلك الأفكار البديهية. هو لا يقدم شخصيات تحت إغواء الخيانة أو عطش التجاوز بقدر ما يقدم شخصيات قررت أن تتأمل ماضيها بحنين لا يخلو من النقد. شخصيات تعيد النبش في الفرص الضائعة وتتعلم من دروسها.
حجم الخط صفير متوسط كبير كبير جداً مع تتابع عرض مسلسل نمرة اتنين على منصة شاهد بنظام حلقة أسبوعيًا، بات واضحا التذبذب في مستوى الحلقات. القيمة متأرجحة بشكل ملحوظ. وهو تذبذب مفهوم؛ لأن المشرفين على صناعة المسلسل لم يكتفوا بجعل الحلقات منفصلة متصلة وفق الفورمات الذي اعتدناه، بل اعتمدوا تغيير الطاقم الإبداعي نفسه، ليكون لكل حلقة مخرجها ومؤلفها بجانب نجومها. بدا أن تلك العمليات الإبداعية الموازية كانت تفتقد لبعض التنسيق والترابط والنمط الفني المشترك. والمحصلة مجموعة أفلام قصيرة أكثر منها دراما منفصلة متصلة. هل هذا عيب؟ ليس بالضرورة لكن من الظلم تعميم أحكامنا عليها تحت مسمى مسلسل نمرة اتنين لمجرد أن كلها تطرح فكرة الحب الثاني أو للدقة "الحب الآخر". الفيلم الرابع.. فرق توقيت الفيلم أو الحلقة الرابعة "فرق توقيت" أجبرتني على التوقف عندها تحديدًا. من بطولة ماجد الكدواني – شيرين رضا وتأليف وائل حمدي، وإخراج هادي الباجوري، تدور أحداث فرق توقيت حول ممثلة مشهورة تستوقف سيارة أوبر في منتصف الليل في طريقها للمطار هربًا من صدمة تعرضها للخيانة من زوجها. لكن في الطريق يحدث نوع من الألفة بينها وبين صلاح السائق، فيظهر بعض التلميح أو الإيهام بأنهما ربما كانا زملاء دراسة في الماضي البعيد.
الموقع العربي الاول للمسلسلات، الافلام وبرامج التلفزيون