المستوى الصرفي يتكون النظام اللغوي للغة العربية من مجموعة من المستويات الذي يهتم كل منها بجانب معين باللغة، ومن هذه المستويات المستوى الصرفي، وهذا المستوى يهتم بدراسة بنية الكلمة، لذا فهو العلم الذي به تعرف صياغة الأبنية العربية وأحوالها مما ليس إعرابا ولا بناء، ومعرفة بناء الكلمة الصرفي يساعد على معرفة موقع الكلمة وما يتلوها في الجملة من جيث الإعراب والمعنى. وتوجد عدة بحوث صرفية موضوعها ضبط بنية الكلمة مثل معرفة الميزان الصرفي للكلمة، ومعرفة المشتقات وأوزانها، ومعرفة الأسماء والأفعال المجردة والمزيدة، ومعرفة الإعلال والإبدال، في هذا المقال سنتوقف عند واحد من هذه البحوث وهو اسم المفعول. اسم المفعول التعريف هو اسم مصوغ يدل على ما وقع عليه الفعل، مثل: ممزوج، ومكتوب، ومقروء، ويعمل اسم المفعول عمل الفعل المبني للمجهول. صياغة اسم المفعول يصاغ اسم المفعول من الفعل الثلاثي على وزن مفعول، مثل:درس: مدروس، كتب: مكتوب، قرأ: مقروء. يصاغ من الفعل غير الثلاثي على وزن المضارع المبني المجهول، مع إبدال حرف المضارعة ميما مضمومة، مثل:تقدم: متقدم، انتقى: منتقى. قواعد اسم المفعول الفعل الثلاثي إذا كان معتل العين بالواو ( أجوف واويا)، مثل: صان، وقال، فيكون اسم المفعول منه مصون، ومقول، والأصل أن يكون اسم المفعول منه ( مقوول، ومصوون) ( على وزن مفعول)، فحذفت إحدى الواوين، أما إذا كان الفعل الثلاثي معتل العين بالياء ( أجوف يائيا)، مثل: باع، ودان، فيكون اسم المفعول منه مبيع، ومدين، والأصل أن يكون اسم المفعول مبيوع، ومديون ( على وزن مفعول)، فحذفت الواو.
القلبِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظّاهرة على آخره. استخرج/ي من الجُمل الآتية اسم المفعول وعيّن/ي معموله: اسم المفعول/ معموله المرأةُ مُصانةُ الحقوقِ. (........................ ) / (........................ ) شاهدتُ أعلاماً مرفوعة. المرء مخبوء تحت لسانه. الحديقة مسقيّة أشجارها. ما مطلوب أحمد في العمل. أمؤدّاة فرائض العبادات. الفرق بين اسم المفعول واسم الفاعل فيما يلي الفُروقات الأساسيّة بين اسم المفعول واسم الفعل: [٩] وجه المُقارنة اسم الفاعل التّعريف: اسم يُصاغ للدّلالة على من قام بالفعل. اسم يُصاغ للدّلالة على من وقع عليه الفعل. الصّياغة من الفعل الثُّلاثيّ: يُصاغ على وزن (فاعل)، مِثل: (كتب: كاتب). يُصاغ على وزن (مفعول)، مِثل: (كتب: مكتوب). الصّياغة من الفعل غير الثُّلاثيّ: يُصاغ من خلال التّحويل إلى المُضارع، وحذف ياء المُضارعة، ثمّ إضافة ميم مضمومة، مع تحريك الحرف قبل الأخير بالكسرة، مِثل: (أكرَمَ: يُكرِم: مُكرِم). يُصاغ من خلال التّحويل إلى المُضارع، وحذف ياء المُضارعة، ثمّ إضافة ميم مضمومة، مع تحريك الحرف قبل الأخير بالفتحة، مِثل: (أكرَمَ: يُكرِم: مُكرَم). هات اسم الفاعل واسم المفعول من كلّ مما يأتي: انتظر (....................... ) أكل أدرك تسلّق المراجع
مقصوص: خبر ( اسم مفعول) مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره. جناحاه: نائب الفاعل لاسم المفعول ( مقصوص) مرفوع بالألف لأنه مثنى ، وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. أمثلة على اسم المفعول من القرآن الكريم قال تعالى: ' غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ' ( الفاتحة 7). ' وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ' ( البقرة 233). ' وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ' ( النساء 75). ' إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ' ( القصص 7). ' وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ ' ( ص 47). الفرق بين اسم الفاعل واسم المفعول اسم الفاعل يصاغ من الفعل المبني للمعلوم في حين يصاغ اسم المفعول من الفعل المبني للمجهول. اسم الفاعل هو صاحب الفعل ، في حين اسم المفعول هو الذي يقع عليه الفعل. اسم الفاعل يرفع الفاعل ، في حين اسم المفعول يرفع نائب الفاعل. تدريبات على اسم المفعول 1 هات اسم المفعول من الأفعال الآتية: حرس انتبه استدرج توزّع قطع تقاطع لعب لاعب تلاعب. 2 اذكر فعل كل صيغة اسم مفعول مما يأتي: مسؤول مصنوع ميسّر مستعان منتصَر معلّّم منسكَب معلوم.
النّفي: مِثل: (ما مُقدَّرٌ المرء المُنافق)، في هذه الجُملة اسم المفعول يعتمد على أداة النّفي ، ونائب الفاعل (المرء). الابتداء: مِثل: (المُتعلِّم مرفوعٌ شأنه)، واسم المفعول هُنا يعتمد على المُبتدأ ، لذلك كان له أن يرفع نائب الفاعل (شأنه). الوصف: مِثل: (قرأتُ قصّة مُفصَّلةً أحداثُها)، وفي هذه الجُملة اسم المفعول نعت لكلمة (قصّة)، فيكون اعتماد اسم المفعول على الوصف، ليقوم برفع نائب الفاعل (أحداثُها). الحال: مِثل: (راقبتُ الصّبيّ مُحتَرَمًا سُلوكه)، واسم المفعول هُنا حال، فيكون اعتمادهُ على صاحب الحال ليرفع نائب الفاعل (سُلوكه). إضافة اسم المفعول: جاز لاسم المفعول أنّ يُضاف إلى ما يرفعه في الجُملة، مِثل: ( محمودُ الآثار الصِّدق)، وعند جواز الإضافة تُصبح الجملة: (الصِّدق محمودُ الآثارِ)، ويجب الإشارة إلى أنّه إذا كان اسم المفعول من فعل متعدٍ لمفعولين يُرفع المفعول به الأول أو ضميره على أنّه "نائب فاعل"، ويُنصب الثّاني على أنّه "مفعول ثانٍ". [٨] التّثنية والجمع في اسم المفعول: يقوم اسم المفعول بعمل فعله المبنيّ للمجهول عندما يكون على هيئة التّثنية (المُثنى)، أو الجموع (جمع المُذكرّ السّالم، وجمع التّكسير)، مِثل: (هذان معروفان)، اسم المفعول هُنا له فاعل على هيئة ضمير مُستتر تقديره (هُو)، والألف علامة التّثنية: ( معروفٌ هُو).
هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به. الشيخ: بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. المثال الثالث في جملة ضربتُ الذي ضربني، هنا المفعول به مبنيًا وهو اسم موصول ويكون إعراب الجملة على الشكل التالي: ضربتُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. ضربني: فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على الباء والنون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. المفعول به في القرآن الكريم القرآن الكريم يشكل إعجازًا لغويًا فقد ضم تراكيب معقدةً وشديدة البلاغة، وفيه من الصور والتشابيه وفنون البيان والفصاحة ما يجعله الكتاب الأبرع والأكثر إتقانًا وغنىً وتنوعًا في اللغة العربية مما يفسر كونه كتابًا لم يكتب من قبل البشر إنما هي قدرة إلهية فائقة القدرات التي ألفته وأوحت به للنبي محمد صلي الله عليه وسلم، وتكثر الآيات القرآنية التي تحوي على كلمات جاءت في الإعراب في محل مفعول به، ويمكن إيجاد ذلك في مختلف سور القرآن الكريم. شاهد أيضًا: من الاسماء المبنية تدريبات وتمارين حول المفعول به يمكن للمدرس اعتماد أكثر من نمط وطريقة لطرح الأسئلة للتحقق من فهم الطلاب لمعنى المفعول به وتعريفه، وفيما يلي بعض من هذه التمارين: التمرين الأول دل على المفعول به في كل من الجمل التالية وبين نوعه: شرب الولد الماءً، الإجابة هي المفعول به هو كلمة الماءً وهو اسم مفرد.
الفتحة إذا كان المفعول به معتلًا بالياء أو الواو، مثل سمعت المحاميَ ويكون إعراب كلمة المحامي هو مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. الفتحة المقدرة للتعذر وتكون في حالة كون المفعول به هو معتل بالألف في آخره مقل رأيت الفتى وتعرب كلمة الفتى مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر. الياء والنون في حالة التثنية مثلًا ساعدت الطالبين، يكون إعراب كلمة الولدين هو مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء والنون لأنه مثنى. الياء والنون في حالة جمع المذكر السالم مثل شكرت المعلمين ويكون إعراب المعلمين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء والنون لأنه جمع مذكر سالم. الألف إذا كان المفعول به من الأسماء الخمسة والأسماء الخمسة هي أب أخ حم فو ذو، فمثلًا رأيت أباك يكون إعراب كلمة أباك مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. الكسرة في حالة كان المفعول به جمع مؤنث سالم مثل سمعت الطائراتِ في الجو، يكون إعراب الطائراتِ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم. أنواع المفعول به يصنف علماء النحو المفعول به إلى نوعين الأول معرب والثاني مبني ويكون كل منهما على الشكل التالي: [2] المفعول به المعرب فيما يلي بعض الأمثلة حول المفعول به المعرب الذي يكون اسمًا ظاهرًا وعلامة نصبه ظاهرةً مثل: شاهدت المسرحيةَ.
[١] [٢] حِكمٌ أخرى لرحلة الإسراء والمعراج تُعدّ رحلة الإسراء والمعراج مفاجأةً حقيقيةً للمؤمنين والمشركين عندما سمعوا بخبرها، ولقد تعدّدت الحِكم من وجودها لعدّة أسبابٍ أخرى يُذكر منها ما يأتي: [٣] تهيئة المسلمين والمشركين لعهدٍ جديدٍ من النبوّة والرسالة؛ تتمثّل في بداية مرحلةٍ فاصلةٍ في دعوته -صلّى الله عليه وسلّم- فكان من الجيّد وجود حدثٍ يوضّح ويؤكّد ريادة النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- وعلوّ مكانته وحقيقة دعوته. ربط أمة القيادة بأسلافها وأصولها من الأنبياء والصّدّيقين والشهداء؛ من خلال إمامته -عليه السلام- بأنبياء الله -صلوات الله عليهم-. الرفع من مكانة النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-؛ يإيصاله إلى مكانٍ مُميّزٍ وله رفعةٌ في قلوب المسلمين ألا وهو المسجد الأقصى.
م ، وفي ذلك الوقت كان فرعون رمسيس الثاني حاكمًا لمصر وشعبها ، وكان فرعون في ذلك الوقت يقتل جميع ابناء بني إسرائيل ، فكانت والدته تخاف عليه ، فألقته في نعش في نهر النيل ،وجده جنود فرعون وأخذوه إلى فرعون ، وأشارت إليه زوجته لتربيته ، فنشأ نبي الله موسى عليه السلام في قصر فرعون ، ولكن لما كبر وصار قويا قتل شابًا مصريًا وهرب خوفًا على أهل مدين ، وعمل معهم حتى التقى بالنبي شعيب عليه السلام ، وزوجه إحدى بناته.
و بهذا نكون قد وصلنا الى ختام مقالنا الذي كان بعنوان اين يسكن قوم لوط وتعرفنا على قوم لوط وانه قد سكن قوم لوط عليه السلام في منطقة اسمها السدوم وتعرفنا على العديد من المعلومات الأخرى ودمتم في أمان الله وحفظه مواضيع ذات صلة بواسطة ايمان – منذ يوم واحد
أين ولد موسى عليه السلام؟ وما هو تاريخه مع قومه ، فإن الخالق أرسل أنبياء ورسلًا إلى الناس ، وأرسل نبيًا إلى كل أمة ، وأرشدهم إلى طريق الهداية ليذهبوا. و لذلك تبعه بعض الناس ولم يؤمنوا ، فعاقب الله الكفار بتحطيمهم ، ومن أعظم الأنبياء وأهمهم للخالق النبي موسى عليه الصلاة والسلام ، ومن خلال الأسطر الآتية: ستعرف القصة الكاملة للنبي موسى ومكان ولادته. سيدنا موسى عليه السلام هذا هو موسى بن عمران بن كايت بن عازر بن لافي بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليه السلام ، وقد ذكره الخالق في كتابه العزيز وفوقه. أخوه هارون نبي يعينه. لقد ورد ذكر قصة سيدنا موسى عليه السلام في مواضع كثيرة في القرآن الكريم ، وقد ورد ذكرها باختصار كما أشرت في مواضع أخرى بالتفصيل. النائب ابو يحيى يسأل الخصاونة .. هل تم خصخصة مؤسسة الموانئ؟ / وثيقة - سواليف. قال الله تعالى: "عن يمين الجبل ، وقد اقتربناه من الخلاص". [1] أين ولد موسى عليه السلام؟ وُلِد موسى عليه السلام في أرض مصر العربية في الجزء الشرقي من النيل في إحدى مدن سكر عام (1301-1234) ق. م ، وكان فرعون رمسيس الثاني حينها حاكمًا لمصر وشعبها ، وقتل فرعون في ذلك الوقت كل بني إسرائيل ، فكانت أمه خائفة عليه ، فألقته في نعش في النيل. فرعون ولكن لما كبر وأصبح قويا قتل شابا مصريا وهرب خوفا على اهل مديان وعمل معهم حتى التقى بالنبي شعيب عليه السلام وتزوج احدى بناته.
معجزات موسى عليه السلام النبي موسى من أكثر الأنبياء وروداَ في القرآن و بذكر قصته أراد الله منا أن نفكر في الخطة الإلهية والحكمة ، وباركه الله بتسع معجزات ، ومن المعجزات التي أيد الله بها موسى ما يلي: معجزة انشقاق البحر: تبع فرعون وجنوده موسى – عليه السلام – ومن أسلم معه لقتلهم ، فانشق البحر ليمر به ، ثم انغلق من جديد وانغلق على فرعون وجنوده فغرقوا. معجزة العصا: وتحولت العصا التي بيد سيدنا موسى إلى أفعى يوم الزينة ، إذ ضرب بها الأرض فخرج الماء. تغير لون يد النبي موسى بغير مرض أو علة: { قوَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيضاءُ لِلنّاظِرينَ}وهي من علامات صدق نبوته ، وكان لونها أبيض ناصع. السنين ونقص الثمرات والطوفان والجراد: كلها ابتلاءات فرضها الله على قوم فرعون حين كفروا بحسب قوله تعالى:{فَأَرسَلنا عَلَيهِمُ الطّوفانَ وَالجَرادَ وَالقُمَّلَ وَالضَّفادِعَ وَالدَّمَ آياتٍ مُفَصَّلاتٍ، فَاستَكبَروا وَكانوا قَومًا مُجرِمينَ}. الى هنا نكون قد وصلنا لنهاية مقالنا الذي تعرفنا الى مكان ولادة النبي موسى عليه السلام ، كما عرضنا بعض المعلومات عن النبي موسى و قصته بكل اختصار و المعجزات التي ايده الله بها.
«هارون» نبي رسول ووزير موسى وأخوه الأكبر - صحيفة الاتحاد أبرز الأخبار «هارون» نبي رسول ووزير موسى وأخوه الأكبر 11 أغسطس 2012 أحمد محمد (القاهرة) - عندما أمر فرعون مصر أن يذبح المواليد الذكور من أطفال بني إسرائيل سنة ويتركوا سنة، ولد هارون في السنة التي لا يذبحون فيها، وموسى في السنة المقرر فيها الذبح وقد نجاهما الله بقدرته وحكمته، وتربى موسى في قصر فرعون بينما تربى هارون في أسرته. وهارون نبي من أنبياء الله، عاش مع النبي موسى في مصر في عصر الفراعنة، هو أخوه الأكبر، ويقول النسابون إنه هارون بن عمران بن قاهث بن لاوي بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، فهو أخو موسى ورفيقه في دعوة فرعون إلى الإيمان بالله لأنه كان فصيحاً ومتحدثاً، ولا يذكر الكثير عن سيرته، إلا أن المعلوم هو أن الله أيد به أخاه في دعوته لأنه كان أفصح لساناً. ويؤكد المفسرون أن هارون رسول بلا خلاف، أرسله الله تعالى مع أخيه موسى إلى فرعون لما سأله موسى في قوله تعالى على لسانه: (قال رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري)، فأجاب الله تعالى دعوته وأرسل معه أخاه فقال: (قد أوتيت سؤلك يا موسى)، ولهذا يقال أعظم منة أخ على أخيه، موسى على هارون إذ أرسل من أجله.