اذكر ثلاث صفات نفاها الله عن نفسه، يوجد مجموعة من الصفات التي كشفها الله عز وجل عن نفسه، ولكن هنالك اكثر من صفة حددها الله عز وجل ونفاها عن نفسه من خلال القرآن الكريم، ويبحث عدد كبير من الطلاب في المملكة العربية السعودية عن هذه الصفات التي نفاها الله عز وجل عن نفسه، واليكم في هذا المقال حل السؤال كما ورد في الكتاب الندرسي الفصل الدراسي الاول. الاجابة النموذجية الخاصة بهذا السؤال التعليمي هي ( الظلم، النوم، الابوية)، هذه هي الثلاث صفات التي نفاعها الله عز وحل عن نفسه.
والخلاصة أن موقف أهل الحق مبني على تنزيه الله تعالى عن صفات النقص مطلقا، قال الدكتور محمد بن خليفة التميمي في كتابه: مواقف الطوائف من توحيد الأسماء والصفات: قولهم ـ يعني أهل السنة ـ في الصفات مبني على أصلين: أحدهما: أن الله سبحانه وتعالى منزه عن صفات النقص مطلقا، كالسنة والنوم والعجز والجهل، وغير ذلك. والثاني: أنه متصف بصفات الكمال التي لا نقص فيها، على وجه الاختصاص بما له من الصفات، فلا يماثله شيء من المخلوقات في شيء من الصفات.
وهنا يكون ختام المقال الذي تحدثنا خلاله عن مجموعة من الصـفات التـي نفـاها اللـه عزوجل عن نفسه، وهو أحد الأسئلة المطروحة في الشؤون الدينية المختلفة، وسواء من قبل الطلبة ضمن مقرراتهم المنهجية المختلفة، او من قبل الأفراد الراغبين في معرفة إجابات هذه الأسئلة لزيادة ثقافتهم في الشؤون الدينية.
أمثلة تطبيقية يعتمدُ الجاهلُ على حسبه ونسَبِه: "يعتمدُ" فعلٌ مُضارعٌ مرفوعٌ، وعلامةُ رفعه الضّمة الظّاهرة على آخره. يسعى الطّالبُ للنّجاحِ، فيمشي في طريقِ الصّوابِ، ويدنو من آماله. يسعى: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع، وعلامةُ رفعه الضّمّة المُقدّرة على الألفِ للتّعذّرِ. يمشي: فعلٌ مضارعٌ مرفوع، وعلامة رفعه الضّمّة المُقدّرة على الياء للثّقلِ، والفاعلُ ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو. يدنو: فعلٌ مضارعٌ مرفوع، وعلامة رفعه الضّمّة المقدّرة على الواو للثّقلِ، والفاعلُ ضمير مستتر تقديره هو. الأبناءُ لا يعصون الآباء: "يعصون" فعل مضارعٌ مرفوع وعلامةُ رفعه ثبوت النّون لأنّه من الأفعال الخمسة، والواو ضميرٌ متّصلٌ مبنيّ في محل رفع فاعل. هل تعلمين كيف نعربُ الفعل المضارع يا زهور؟ "تعلمين" فعل مُضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النّون؛ لأنّه من الأفعالِ الخمســةِ، والياء ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ في محل رفع فاعل. علامة جزم الفعل المضارع تحسن. الطّفلان يدرسان: "يدرسـان" فعل مُضارعٌ مرفوع، وعلامةُ رفعه ثبوت النّون؛ لأنّه من الأفعالِ الخمسـة، وألف الإثنين: ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ في محل رفع فاعل. نصب الفعل المضارع ينصبُ الفعلُ المُضارعُ إذا سُبق بأحدِ أدوات النّصبِ، وهي" أن، لن، كي، إذن.
يتم نصبه بالفتحة المقدرة على آخره إذا كان الفعل معتلاً بالألف ومثال ذلك: لن يرضى عنك أعداؤك. يتم نصبه بحذف النون من آخره إذا كان من الأفعال الخمسة، ومثال ذلك: لا ضرر أن تدرسا معاً. اوجد الفعل المضارع ، نوعه، علامة رفعه يصوم المسلم شهر رمضان - ملتقى الحلول. علامات الجزم إذا دخلت عليه أداة جزم يُجزم وتُصبح علامة إعرابه كما يلي: تكون علامة جزمه السكون إذا كان الفعل مجرداً صحيحاً، ومثال ذلك: من لم يجدْ قوت يومه فليعمل. تكون علامة جزمه حذف حرف العلة إذا كان الفعل المضارع معتلاً، وتوضع الحركة المناسبة على الحرف الذي يأتي قبل الحرف المحذوف ومثال ذلك: "ولا تدعُ مع الله إلها آخر". إذا كان من الأفعال الخمسة فإن علامة جزمه تكون حذف النون ومثال ذلك: إن لم يكتبا درسهما وجب عقابهمها. علامات خاصة بالفعل المضارع من القواعد الخاصة بالفعل المضارع أنه لا يُجر على الإطلاق، وهذا ينطبق على جميع الأفعال سواء كانت أفعال ماضية أو أفعال أمر. فيما يتعلق ببناء الفعل المضارع فإنه يُبنى في حالتين اثنتين هما: الحالة الأولى أن يكون متصلاً بنون النسوة، حيث يكون مبنياً على السكون ومثال ذلك: يجلسن، يرقصن، وفي الحالة الثانية أن يكون الفعل متصلاً بنون التوكيد الخفيفة أو الثقيلة ومثال ذلك: يكون مبنياً على الفتح كأن نقول: لأجلسن، لأفعلن، ونون التوكيد هنا تكون لا محل لها من الإعراب.
• التقريب؛ نحو قول مُقيمِ الصلاة: قد قامَتِ الصلاةُ. [1] كما أن هذه العلامات الخاصة أيضًا - ومِن باب أَولى - تُميِّز هذا الفعل عن الاسم والحرف؛ لأنها إذا كانت تميِّزه عن النوعين الآخرين من الأفعال، فمن باب أولى أنها تميزه عن الاسم والحرف.