الله يقومها لكم بالسلامه يارب.!!
كل التوفيق ، بارك الله فيك. انت ايضا لا ترى الشر في الله. حفظك الله وأطول عمرك. عزيزي الحبيب ، بارك الله فيكم. شكرا جزيلا لك ، هذا لطيف جدا ولطيف منك. انتقل إلى هذه المقالة الإبلاغ عن المقالة التي تحدثنا عنها الجواب على ما تراه شر ، ومعنى ما تراه شر ثم انتقلنا ضمن هذه السطور لنتحدث عن أجمل رد وكلمات لهذه العبارة ، لننتهي بأفضل رد على ما تعتبره شرًا. 45. 10. 167. 134, 45. 134 Mozilla/5. ما تشوفين شركة. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
من هو اول من جهر بالقران امام الكفار بمكه أول من تحدث إلى الكفار في مكة هو من الصحابة الكرام ومن أعلام هذه الأمة ، وبطل أبطالها ، وكان من أوائل الإسلام ، وصمد أمام مشقات الدعوة للتمتع برضا الله تعالى وأعلى كلمة في الإسلام. وفي هذا المقال سنتحدث عن سيرة هذا الرفيق. الجليل وقصة قراءته للقرآن قبل قريش الخائنة بمكة المكرمة. من سيكون أول من يخاطب الكفار بمكة أول من تحدث إلى الكفار في مكة كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، إذ امتنع كفار قريش عن سماع القرآن الكريم خوفا على قلوبهم من سماعه ، فاجتمع الصحابة عليهم رضي الله. فقال: أقسم بالله أن قريش لم تسمع قريش قط. من يستمع إليهم؟ قال عبد الله بن مسعود: نعم. أول من جهر بالقرآن أمام الكفار بمكة - موقع فكرة. قالوا: إذا كنا نخافك من قريش ، نحتاج إلى صاحب عشيرة. إذا أراد أهل قريش قتله أو ضربه ، تمنعهم عشيرته. قال عبد الله بن مسعود: دعني لأن الله يحفظني منهم ، فذهب ابن مسعود حتى ذهب إلى قريش ، ثم بدأ يرفع صوته ويقرأ سورة الرحمن ، فتعجب قريش الكافرة بما كان يقرأه ابن مسعود. وسألوا بينهم عما يقرأ ، فلما علموا أنه كان يقرأ كتاب الله وقفوا إليه وضربوه على وجهه ، وأرغموا ابن مسعود على أن الرحمن قال إنه يقرأ سورة بلغه.
عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أحد السابقين الأولين، وسادس ستة في الإسلام، قال رضي الله عنه: (لقد رأيتني سادس ستة ما على ظهر الأرض مسلم غيرنا) رواه ابن حبان وصححه الألباني. من هو اول من جهر بالقران الكريم امام الكفار بمكه. هاجر رضي الله عنه الهجرتين، وشهِد بدراً والمشاهد بعدها، ولازم النبيَّ صلى الله عليه وسلم وحفظ من فيه سبعين سورة، وقال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: ( من أحب أن يقرأ القرآن غضًا كما أُنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد ( عبد الله بن مسعود)) رواه أحمد وحسنه الألباني. قال ابن الأثير عنه: "هاجر الهجرتين جميعاً إلى الحبشة وإلى المدينة، وصلى القبلتين، وشهد بدراً وأُحُداً والخندق وبيعة الرضوان، وسائر المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشهد اليرموك بعد النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الذي أجهز على أبي جهل (أكمل قتله)، وشهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة". وهو أول من جهر بالقرآن الكريم بمكة، قال ابن حجر: "أول من جهر بالقرآن بمكة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود ". لم يكن المسلمون في أول بعثة النبي صلى الله عليه وسلم يجهرون بقراءة القرآن الكريم خوفاً من الأذى، إلا رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم، فقد كان تبليغ رسالة ربه يفرض عليه أن يجهر بالقرآن وبدعوته، وكان المشركون يتناهون فيما بينهم أن يسمع أحَدٌ منهم القرآن، كما قال تعالى: { وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا القُرْآَنِ وَالغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ}(فصِّلت:26)، قال ابن كثير: "أي: تواصوا فيما بينهم ألا يطيعوا للقرآن، ولا ينقادوا لأوامره، { وَالغَوْا فِيهِ} أي: إذا تلي لا تسمعوا له.
لقد سجلت السيرة النبوية أن أوّلَ من جهر بالقرآن الكريم في مكة هو الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وذلك على الرغم من شدة إيذاء المشركين للمسلمين المستضعفين حينئذٍ، ومن كونه لا عشيرة له تحميه وتدافع عنه، وأنه كان نحيفاً قصيراً صغير الساقين، لكنه رضي الله عنه أصرَّ على أن يكون أول من يجهر بالقرآن أمام قريش، فنال الفضل والشرف في ذلك. و عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان شديد القرب من النبي صلى الله عليه وسلم والاقتداء به، وكان رضي الله عنه معروفاً بصِغَر ساقيه، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عن صغر ساقيه: ( والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أُحُد (جبل أحد)) رواه أحمد وحسنه الألباني. وقد ذُكِرَ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عِند عبد الله بن عمرو رضي الله عنه فقال: ذاك رجلٌ لا أزالُ أُحِبُّه، سَمِعتُ النبيَّ صلى اللهُ عليه وسلم يقول: ( خُذوا القرآنَ من أربعة: من عبد الله بن مسعودٍ - فبدَأ به - و سالم مولى أبي حُذَيفة ، و مُعاذ بن جبل ، وأُبَيِّ بن كعب) رواه البخاري. وقال حذيفة رضي الله عنه: "أشبه الناس دلّاً (حُسن الحركة في المشي والحديث وغيرهما)، وسَمْتاً (حسن المنظر في أمر الدين)، وهدْياً (في السكينة والوقار وفي الهيبة والمنظر والشمائل) برسول الله صلى الله عليه وسلم لَاَبْنِ أمّ عبد "، قال ابن حجر: "( لَاَبْنِ أم عبد): بفتح اللام وهي تأكيد بعد التأكيد.. وفي الحديث فضيلة لابن مسعود جليلة، لشهادة حذيفة له بأنه أشد الناس شبهاً برسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الخصال".
نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية من أول من جهر بالمعوذتين في الصلاة ؟