كتاب شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ، {1} الجزء الأول - YouTube
من هو ابن عقيل الحنبلي يعتبر ابن عقيل الحنبلي هو أكبر علماء الفقه ومن أول و أكبر مشايخ الحنابلة، وهو أبو الوفاء على بن عقيل بن محمد بن عقيل، ولد في عام 431 هجرياً، وتوفي عام 513 هجرياً، وقد ألف ابن عقيل العديد من الكتب، ولكن أفضل الكتب التي قام بتأليفها هو (كتاب الفنون) حيث أن هذا الكتاب العظيم أثار إعجاب العديد من العلماء. كان يمتلك ابن عقيل قدر كبير وهائل من الذكاء والاستيعاب وكان ذلك وراء سبب اجتهاد ابن عقيل في الدراسة، وقيل عنه أن ليس هناك أحد قادر على مواجهته وسبب ذلك يرجع إلى كثرة العلم الذي يمتلكه، وكان فصيح اللسان، وكان لبق في حديثه وكان يمتلك مهارة إلقاء الحجة. وعُرف أيضاً عنه أنه إمام عصره، وسبب ذلك يرجع إلى كثرة العلم الذي يمتلكه إلى جانب كم المعارف والمعلومات والتغييرات التي كان يمتلكها وقيم أخلاقية وقيم حميدة وكان دائماً يضع الحدود لنفسه في التعامل مع الآخرين.
10- مختصر الشرح الكبير. كتب بصيغة pdf.
69 كتاب: الأجوبة الجلية لمن سأل عن شرح ابن عقيل على الألفية المؤلف: حسين بن أحمد بن عبد الله آل علي عدد الاجزاء: أربعة أجزاء الحجم بالميجا: 13. 5 رابط إضافى كتاب: التوضيح والتكميل لشرح ابن عقيل المؤلف: محمد عبد العزيز النجار الناشر: مكتبة ابن تيمية ، القاهرة الطبعو: 1 ، 1424 هـ / 2003 م عدد المجلدات: 2 تم الدمج للتسلسل الحجم بالميجا: 24 كتاب: ألفية ابن مالك بين ابن عقيل والخضري, دراسة مقارنة رسالة ماجستير إعداد: زياد توفيق أبو كشك الناشر: جامعة النجاح الوطنية تاريخ النشر: 2005م كتاب: المختصر الجميل من نحو إبن عقيل المؤلف: حسين الحسيني الزرباطي الناشر: دار التفسير الطبعة: الثانية منقحة عدد الصفحات: 157 الحجم بالميجا: 4.
[1] وعن منهج ابن عقيل في كتاب الفنون حيث قال في مقدمة كتاب الفنون: "فما أزال أعلق ما أستفيد من ألفاظ العلماء، ومن بطون الصحائف، ومن صيد الخواطر التي تنثرها المناظرات والمقابسات في مجالس العلماء ومجامع الفضلاء، وطمعا في أن يعلق بي طرف من الفضل أبعد به عن الجهل، لعلي أصل إلى بعض ما وصل إليه الرجال قبلي، ولو لم يك من فائدته عاجلا إلا تنظيف الوقت عن الاشتغال برعونات الطباع التي تنقطع بها أوقات الرعاع". كتاب شرح ابن عقيل الجزء الاول. اقتبس ابن عقيل الحنبلي عن أبي القاسم بن برهان بن الكعبري اللغة العربية، واقتبس علم العقليات على بن الوليد، وتأثر بأبي القاسم بن التبان في السنة وساعده البصري في ذلك. [1] وتم تسمية كتاب الفنون بهذا الاسم للعديد من الأسباب مثل: تم تسمية هذا الكتاب بالفنون لأن هذا الكتاب يحتوي في كافة مجلداته على معظم أنواع الفنون المتنوعة، كما يحتوي على العديد من المناقشات والتساؤلات، التي تتيح مجال للنقاش بين العلماء والتلاميذ. وجد داخل أحدى هذه المجلدات على مخطوطة موجودة في أحد متاحف باريس، وتم نشر هذه الطبعة في عام 1411هجرياً /1991 ميلادياً، وقد قام جورج المقدسي بالتحقق من هذا المجلد. وقد استفاد العديد من الديانات من هذا الكتاب، وليست الديانة الإسلامية فقط بل معظمهم؛ لأنه يحتوي على العديد من الفنون المختلفة.
سماحة الدكتور الشيخ رجب ديب سلسلة حياة التابعين دروس رمضان عام 2010 سيرة سعيد بن المسيب رضي الله عنه 2 رمضان 1431 هـ ، 12 آب 2010م جامع المغربية محاضرات المساء عقب صلاة قيام رمضان الموقع الرسمي للشيخ الدكتور رجب ديب source (Visited 10 times, 1 visits today) Related PREV ابكوا على أنفسكم – سماحة الشيخ أحمد كفتارو NEXT تفسير سورة هود الآية رقم 67- الشيخ رجب ديب- نهاية القوم الظالمين- 12/12/2013 You Might Be Interested In LEAVE YOUR COMMENT You must be logged in to post a comment.
(.. وكان جابر هذا قد تزوج الخامسة قبل أن تنقضي عدة الرابعة، فلما ضرب سعيد بن المسيب صاح به سعيد والسياط تأخذه: (والله ما ربعت على كتاب الله، يقول الله: ( فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ) وإنك تزوجت الخامسة قبل انقضاء عدة الرابعة، وما هي إلا ليال فاصنع ما بدا لك فسوف يأتيك ما تكره). وقد صدق سعيد، فما مكث جابر إلا يسيراً حتى قتل ابن الزبير، وكانت نهاية جابر السوداء المظلمة، وتلك عاقبة الظالمين. صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | حال حديث : " لوخشع قلب هذا الإنسان لخشعت جوارحه " ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. وهكذا عاش سعيد ممتحناً في دينه وهكذا شأن المتقين الأبرار، رحم الله سعيداً فقد جاد بنفسه في سبيل الحق وإقامة العدل فلم تزعزع إيمانه المحن بل زادته إيماناً ويقيناً بأن للدين صولة وللإسلام قوة ولا غروة في ذلك لأنه من العلماء الرجال.. أعلمت أخي القارئ أن كل (جرم) سيد التابعين ابن المسيب في نظر عبد الملك بن مروان أنه لم يبايع ولي عهده، ولأنه امتنع عنها لوجود نص شرعي يحفظه، فهو حجة عليه يوم القيامة. وتلك اساءة عبد الملك ومظلمة سجلها عليه التاريخ وأنكرتها عليه الأمة وغضب عليه رب العالمين، ومن ينجو من عقاب هذه المظالم، وسيقال له يوم القيامة: ( وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ) نعم سيسأل كل حاكم عما اجترحه من سيئات ومظالم في حق أمته، ولو كان (عموماً) مطبقاً للإسلام منفذاً لأحكام القرآن حامياً للثغور مدافعاً عن بيضة المسلمين كعبد الملك.
مرت الأيام.. فتقدم عبد الملك إليه يرجو منه أن يزوج ابنته لابنه الوليد حين استخلفه، ولكن سعيد يرفض، ويأبى هذا القرب! وينفر من هذه المصاهرة بإباء وشمم، إباء العلماء وشمم الأتقياء.. غير مبال بما يجلب عليه هذا الرفض من بأس وأذى. لأنه قرب ومصاهرة لم يرد بها وجه الله والدار الآخرة، وعصمة النفس من الشهوات الفاسقة. وأمام هذا الرفض لابن أمير المؤمنين، فإنه يزوج بنفسه طالب العالم في حلقته بمسجد الرسول صلى الله عليه وسلم أبا وداعة من ابنته الفقيه العابدة.. وإليكم الحادثة كما جاءت عن الزوج الكريم. (قال أبو وداعة كنت أجالس سعيد بن المسيب ففقدني أياماً، فلما جئته قال: أين كنت؟ قلت: توفيت أهلي فاشتغلت بها، فقال: هلا أخبرتنا فشهدناها، ولما أردت أن أقوم قال: هلا حدثت امرأة غيرها. فقلت: يرحمك الله، ومن يزوجني وما أملك إلا درهمين أو ثلاثة؟ قال: إن أنا فعلت تفعل؟ قال: نعم. ثم حمد الله وصلى على نبيه صلى الله عليه وسلم وزوجني (ابنته) على درهمين.. وفي مساء ذلك اليوم وإذا بالباب يقرع فقلت: من هذا؟ قال: سعيد. العلماء ومحن الحكام: 1- محنة سعيد بن المسيب – مجلة الوعي. ففكرت في كل إنسان اسمه سعيد إلا سعيد بن المسيب، فإنه لم ير منذ أربعين سنة إلا ما بين بيته والمسجد، فقمت وفتحت.
صلى (الحجاج بن يوسف الثقفي) ذات مرة، وكان يصلى بسرعة، فلم يتم ركوع الصلاة وسجودها كما يجب، فأخذ سعيد كفًا من الحصى ورماه به، فانتبه الحجاج لذلك واطمأن وتمهل في صلاته، وكان ذلك قبل أن يتولى الحجاج الإمارة، ورفض سعيد أن تكون ابنته أعظم سيدة في دولة الخلافة الإسلامية؛ وذلك حين أراد الخليفة عبد الملك بن مروان أن يخطب ابنة سعيد لولي عهده الوليد، لكن سعيدًا رفض بشدة، وزوج ابنته من طالب علم فقير. فقد كان لسعيد جليس يقال له (عبد الله بن وداعة) فأبطأ عنه أيامًا، فسأل عنه وطلبه، فأتاه واعتذر إليه، وأخبره بأن سبب تأخره هو مرض زوجته وموتها، فقال له: ألا أعلمتنا بمرضها فنعودها، أو بموتها فنشهد جنازتها، ثم قال: يا عبد الله تزوج، ولا تلق الله وأنت أعزب، فقال: يرحمك الله ومن يزوجني وأنا فقير؟ فقال سعيد: أنا أزوجك ابنتي، فسكت عبد الله استحياء، فقال سعيد: مالك سكت، أسخطًا وإعراضًا؟ فقال عبد الله: وأين أنا منها؟ فقال: قم وادع نفرًا من الأنصار، فدعا له فأشهدهم على النكاح (الزواج)، فلما صلوا العشاء توجه سعيد بابنته إلى الفقير ومعها الخادم والدراهم والطعام، والزوج لا يكاد يصدق ما هو فيه!! وحرص سعيد على حضور صلاة الجماعة، وواظب على حضورها أربعين سنة لم يتخلف عن وقت واحد، وكان سعيد تقيًّا ورعًا، يذكر الله كثيرًا، جاءه رجل وهو مريض، فسأله عن حديث وهو مضطجع فجلس فحدثه، فقال له ذلك الرجل: وددت أنك لم تتعن ولا تتعب نفسك، فقال: إني كرهت أن أحدثك عن رسول الله وأنا مضطجع، ومن احترامه وتوقيره لحرمات الله قوله: لا تقولوا مصيحف ولا مسيجد، ما كان لله فهو عظيم حسن جميل، فهو يكره أن تصغر كلمة مصحف، أو كلمة مسجد أو كل كلمة غيرهما تكون لله تعالى إجلالا لشأنها وتعظيمًا.
تدريب مكثف: البداية مع المشرف عن الفريق الأستاذ نزار عمر القروي الذي تحدث عن الاستعدادات التي سبقت المشاركة قائلا: تم الاستعداد للمسابقة عن طريق التدريب المكثف على استخدام البرنامج الخاص ببرمجة الطائرة بدون طيار في المدرسة وفي مركز لوى للعلوم والابتكار بمساعدة المشرفين والمعلمين. ويضيف القروي البطولة يشرف عليها قسم الابتكار والاولمبياد العلمي وتقام لأول مرة على مستوى السلطنة، حيث تتلخص شروط المسابقة في القيام ببرمجة الطائرة بدون طيار للقيام بمجموعة من المهام واشكر إدارة المدرسة على توفير كل الإمكانات لنجاح المشروع والطلاب على تعاونهم معي في إيصال الفكرة وتنفيذها بالطريقة الصحيحة وتوج ذلك بالمركز الأول. منافسة شديدة: اما الطالب احمد بن عبدالله الكعبي عضو الفريق عبر عن سعادته قائلا: اشعر بالسعادة والاعتزاز بما تحقق من انجاز وتحقيق الهدف الذي كنّا نسعى له وتتويج محافظة شمال الباطنة بالمركز الاول ورفع اسم مدرستنا عالياً. سعيد ابن المسيب. ويضيف الكعبي كانت المنافسة شديدة بين فرق المحافظات والله الحمد بفضل من الله والمشرف والمعلمين والإدارة الذين قاموا بتدريبنا وتوجيهنا استطعنا أن نتوج بالمركز الأول على مستوى السلطنة.