وأخيرا فإن الانسان الحصيف لابد أن يعرف أن تجريحه وتحقيره وصده وطرده وصياحه في وجه من لا يستطيعون الرد عليه، ينتج عنه حتما قهر في نفوسهم، يتراكم فيتحول إلى كوارث تؤذي الضحايا فلا ينفع بعد ذلك التباكي أو محاولة الاعتذار بل إن على كل إنسان أن يعامل الناس بخلق حسن اقتداء بالرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم الذي مدحه الخالق بقوله \"إنك لعلى خلق عظيم\"، وهو الصادق المصدوق الذي قال لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها \"يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله وما رافق الرفق شيئاً إلا زانه وما فارقه إلا شانه\". وألاَّ يكون الإنسان المتغطرس من الذين يتمثلون بقول الشاعر الجاهلي: ونشرب إن وردنا الماء صفواً ويشرب غيرنا كدراً وطيناً لأن هذا كله غرور وتعالٍ عاقبته في الدنيا قبل الآخرة عاقبة وخيمة فاعتبروا يا أولي الأبصار. التصنيف: تصفّح المقالات
غلاف صفحة عوبيس واستغل عويس صداقته مع محمد مبروك لرصده وتتبعه كما قام بإمداد الجماعة الإرهابية بمعلومات عن منزله ورقم سيارته وكافة تحركات صديقه، وقبض الثمن 2 مليون جنيه.! نعاه بطريقة مبكية! وبعد اغتيال المقدم محمد مبروك بـ12 رصاصة غادرة، كتب ضابط الغدر على صفحته نعيا لصديقه بكلمات تدعي أساه وحزنه: "حسبي الله ونعم الوكيل.. يا حبيبي يا مبروك يا صديقي وأخي ورفيق الحياة لا نزكيك على الله.. ونحتسبك من الشهداء.. اللهم ارحمه واغفر له وأدخله جنتك مع الشهداء والصديقين". كما حضر محمد عويس جنازة صديقه الذي ساهم في قتله بوجه يملأه الحزن، وكأن شيئاً لم يكن، في مشهد تمثيلي. يقتل القتيل القتيل ويمشي في جنازته لــ الكاتب / مثنى الجادرجي. وكان قد أصدر النائب العام المصري هشام بركات قرارا بإحالة عويس مع 207 أشخاص آخرين، للمحاكمة الجنائية أمام محكمة جنايات أمن الدولة، وأصدرت محكمة جنايات أمن الدولة العليا قراراً بإعدام عويس و36 آخرين، على رأسهم هشام عشماوي وآخرين من العناصر التكفيرية.
في السبت, 5 سبتمبر, 2020, الساعة 17:44 ت القاهرة حمدي الطنطاوى كشف تحريات رجال مباحث مركز ميت غمر عن تفاصيل مقتل طفلة (٦) سنوات. وكانت النيابة العامة تلقت إخطارًا مِن مباحث مركز شرطة ميت غمر بالعثور على جثمان طفلة في منتصف العقد الأول من العمر ملقاة بالقرب من الطريق السريع بقرية بشلا، فانتقلت لمناظرتها وتبين تقييد يديها وتكميم فمها، ووجود عدة إصابات بمناطق متفرقة من جسدها؛ فانتدبت النيابة العامة الطبيب الشرعي لإجراء الصفة التشريحية على جثمانها لبيان سبب وفاتها وكيفية حدوث إصاباتها. يقتل القتيل ويمشي في جنازته.. اعترافات عامل قتل زوجته وحرر محضرا باختفائها - قناة صدى البلد. قد يهمك ايضاً: وتمكنت تحريات الشرطة من تحديد مرتكبي الواقعة وهم (نجل عم المجني عليها)- وثلاثة معه، حيث كانوا بضائقة مالية فاتفقوا على خطف المجني عليها وطلب فدية من ذويها لردها إليهم، وكاتفاقهم استدرجوها لمسكن نجل عمها وكمموا فمها وقيدوا يديها، وخلال فرارهم بها إلى مكان آخر تُوفيت فاتفقوا على التخلص من جثمانها فألقوها بالمكان الذي عُثر عليها فيه. وكانت والدة المجني عليها قد طلبت مناظرة جثمانها بعدما علمت بالعثور عليه، فأكدت بمناظرته أنها ابنتها المدعوة أروى، وأضافت أن نجل عم الأخيرة قد حضر إليها يوم تغيبها- الموافق الثامن والعشرين من شهر أغسطس الماضي- صُحبة آخر بدعوى زيارتها وابنتها، وكان يتودد إلى الأخيرة يومئذ بشكل ملحوظ، ثم لما تغيبت ابنتها عنها يومها علمت من جيرانها أنهم رأوها صحبة نجل عمها قبل تغيبها، وقد سألت النيابة العامة الجيران وعدد من الشهود الذين أكدوا رؤيتهم المجني عليها صحبة المذكور وآخر يوم تغيبها، فأمرت النيابة العامة بضبط المتهمين لاستجوابهم.
وودّعت منظمة "أيادي الخير" مساء اليوم بمطار الخرطوم ، الدفعة الأولى من مصابي ثورة ديسمبر، المتوجه للعلاج بالمملكة الأردنية الهاشمية، مؤكدة أن نائب رئيس مجلس السيادة شدد على ضرورة علاج المصابين حسب تقارير الأطباء وحوجة المصابين، مشيرة إلى أن بعض الحالات تتطلب العلاج في دول أوروبية سيتم التنسيق لسفرهم. وقال مدير منظمة "أيادي الخير" عبد القادر إبراهيم، إن المنظمة تواصلت مع المصابين بعد وقفتهم الاحتجاجية واعتصامهم أمام مقر مجلس الوزراء بالخرطوم. وأضاف في المؤتمر الصحفي للمنظمة بمطار الخرطوم،خلال وداع الدفعة الأولى من المصابين إلمتوجهة للأردن ، أن الفريق اول دقلو وجه بعلاج المصابين الذين قال إنهم ضحوا بأرواحهم من أجل ثورة ديسمبر المجيدة، معبرا عن تقديره وامتنانه لنائب رئيس مجلس السيادة على دعمه لمبادرة المنظمة وتبنيه علاج المصابين، فضلا عن توجيهه للدائرة الطبية بالدعم السريع بالتنسيق وإجراء الكشف للمصابين وتصنيفهم حسب توفر العلاج. وقال مدير منظمة "أيادي الخير"، إن الايام المقبلة ستشهد توجه دفعة اخرى من المصابين للعلاج، بجانب البدء مباشرة في علاج بعض الحالات داخل البلاد. وأفاد أن المصابين فور عودتهم من رحلة العلاج سيتم تمليكهم مشاريع إنتاجية لإعانتهم، ودعا أجهزة الإعلام لعكس قضايا مصابي الثورة.
واقعة مريبة لم يتخيلها بشر عندما تجرد صاحب عصارة من مشاعر الرحمة والإنسانية وقام بذبح صديقة وصديق عائلته، ويهرب وكأن شيء لم يكن، وعندما عاد إلى منزله وتلقي اتصالا بخبر قتل صديقه وكأنه لم يعلم شيء قائلا: "أنامعكم ومتكفل بكل شيء". عبد الحميد سائق فى شركة الجوهرة38 سنه متزوج منذ 8 سنوات أنجب طفلين وترك أهله بمدينة السادات بمحافظة المنوفية، وجاء إلى مدينة القاهرة بحثا على لقمة العيش، لم يتخيل أن نهايته تكون القتل على أيدى صديقه، المجنى عليه كان مشهور بالطيبة والسمعه الطيبة بين أصدقائه وجيرانه. يقول أحد أصدقائه "سامى على السيد" بأنه تربى معه فى مدينة السادات بمحافظة المنوفيه وتقابلوا بالصدفة منذ شهور بمنطقة حدائق حلوان، وكانت تربطهم علاقة أسرية، وكانوا يترددوا على بعض في بعض الحفلات والعزومات، علم بخبر وفاته من أحد أصدقائه، على الفور اتصل بأهله وبدأوا البحث عنه فى المستشفيات حيث وجده جثة هامدة غارقا فى دمائه. فيما أضاف "على" بأن المجنى عليه كان يرفض العمل لزوجته وفى يوم طلبت منه فتح كوافير فوافق وكانت والداتها تملك محل مغلق فقررت فتحه ، شارك صديق زوجها فى فتح المحل بأن ساعدها فى الدهانات وشراء مستلزمات المحل ، وهذا من اجل مساعدة المجنى عليه ، افتتح الكوافير واصبح شغلها الشاغل فى حياتها هو واولاده.
وهو ما لم يلتزم به باسيل. فحقبة وجوده في الوزارة تميزت بالكثير من المشكلات التي شابت المناقصات التي أجراها نتيجة إصراره على استبعاد رقابة الصناديق العربية والدولية، إضافة الى وعود خاوية بتغذية المناطق اللبنانية بالكهرباء على مدار الساعة في العام 2015. وكانت النتيجة تحميل مؤسسة كهرباء لبنان، وبالتالي الخزينة، هدراً وخسائر تخطت إلى اليوم الـ45 مليار دولار، وهو مجموع المبالغ المحولة من الخزينة الى مؤسسة كهرباء لبنان. حين تقرر إنشاء معمل جديد بمحاذاة المعمل القائم في دير عمار وبقدرة 450 ميغاواط، أصر باسيل على أن يكون ذلك بتمويل من الموازنة وعبر الاقتراض من القطاع الخاص. بينما كان من المفترض أن يكون إما بتمويل من القطاع الخاص عبر اعتماد نهج المشاركة بين القطاعين العام والخاص، أو أن يصار الى بناء المعمل الجديد بتمويل من القروض الميسرة من الصناديق العربية والدولية كما كان معروضاً على لبنان منذ العام 2009. لكن باسيل أضاع هذه الفرصة ورفض اعتمادها، خلافاً لما تعهدت به الحكومة في حينه أمام مجلس النواب ونص عليه القانون 181 الصادر في العام 2011. فباسيل رفض التمويل المعروض من الصناديق وقرر الاعتماد على التمويل من الخزينة.
وبتوقيع الكشف الطبى المبدئي على الجثة، كان قد تبين عدم وجود إصابات ظاهرية على الجثة، وكان قد تم اخطار النيابة التي طلبت تحريات المباحث حول الواقعة وبيان سبب الوفاة وكشف ملابسات الواقعة.
2009-01-03, 11:33 AM #1 تخريج حديث ليبلغن هذا الأمر مبلغ الليل والنهار عن تميم الداري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل عزاً يعز الله به الإسلام وذلاً يذل الله به الكفر " وكان تميم الداري يقول:" قد عرفت ذلك في أهل بيتي لقد أصاب من أسلم منهم الخير والشرف والعز ولقد أصاب من كان منهم كافراً الذل والصغار والجزية.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فهذا الحديث عن تميم الداري ـ رضي الله عنه ـ وقد رواه أحمد، والطبراني في الكبير، وصححه ابن حبان، والحاكم على شرط الشيخين، ولم يتعقبه الذهبي، وصححه الألباني، وليس المراد به أن كل أهل الأرض، وكل أهل بيت، يدخلون الإسلام! وإنما المراد أن حكم الإسلام، وملك أتباعه، سيعم ويظهر، ويصير الناس إما مسلم، وإما تحت سلطان المسلمين، كما يشير إليه قوله تعالى: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ { التوبة: 33}. وإلى هذا يشير آخر الحديث في قوله صلى الله عليه وسلم: عزًّا يعز الله به الإسلام، وذلًّا يذل الله به الكفر ـ فهناك إسلام، وهناك كفر، ولكن العز للإسلام، والذل للكفر، ولحديث تميم هذا شاهد من حديث المقداد بن الأسود، يوضح هذا المعنى، ولفظه: لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر، إلا أدخله الله كلمة الإسلام، بعز عزيز، أو ذل ذليل، إما يعزهم الله، فيجعلهم من أهلها، أو يذلهم، فيدينون لها. ليبلغن هذا الدين. رواه أحمد ، وصححه ابن حبان، والحاكم على شرط الشيخين، ولم يتعقبه الذهبي، وصححه الألباني، والأرناؤوط.
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
وقد بوب ابن حبان على حديث المقداد فقال: ذكر الإخبار عن إظهار الله تعالى الإسلام في أرض العرب وجزائرها. وقال القاري في المرقاة: لا يبقى على ظهر الأرض ـ أي: وجهها من جزيرة العرب، وما قرب منها، فلا ينافي ما قيل: إن وراء الصين قومًا لم تبلغهم إلى الآن بعثته عليه الصلاة والسلام. اهـ. وذكر نحو ذلك المباركفوري في المرعاة ثم قال: وقيل: هو محمول على العموم. اهـ. وفي معنى ما سبق حديث ثوبان مرفوعًا: إن الله زوى لي الأرض، فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها. رواه مسلم. قال ا لخطابي في معالم السنن: زوى لي الأرض ـ معناه قبضها، وجمعها.. وقوله: ما زوي لي منها ـ يتوهم بعض الناس أن حرف من ههنا معناه التبعيض، فيقول: كيف اشترط في أول الكلام الاستيعاب، ورد آخره إلى التبعيض؟ وليس ذلك على ما يقدرونه، وإنما معناه التفصيل للجملة المتقدمة، والتفصيل لا يناقض الجملة، ولا يبطل شيئًا منها، لكنه يأتي عليها شيئًا شيئًا، ويستوفيها جزءًا حزءًا، والمعنى أن الأرض زويت جملتها له مرة واحدة، فرآها، ثم يفتح له جزء جزء منها حتى يأتي عليها كلها، فيكون هذا معنى التبعيض فيها. والله ليبلغن هذا الدين ما بلغ الليل والنهار !. اهـ. ونقل ذلك القاري في المرقاة، ثم قال: ولعل وجه من قال بالتبعيض هو أن ملك هذه الأمة ما بلغ جميع الأرض، فالمراد بالأرض أرض الإسلام، وإن ضمير منها راجع إليها على سبيل الاستخدام، والله أعلم بالمرام.