كيفية رسم فستان بطريقة بسيطة😃 - YouTube
رسم فستان طويل على الورق ✨ - YouTube
تعليم تصميم الازياء للمبتدئين تصميم الازياء علم ومهارة مثله مثل الكثير من الصناعات الأخرى، يجب ان تعرف كيف تصمم، كما يجب عليك ان تنمي مهاراتك في رسم وتنفيذ التصميمات التي صممتها، ولهذا يجب علي المصمم المبتدئ ان يسعي الي المعرفة من خلال القراءة سواء صفحات الانترنت او الكتب، كما يجب عليه ان ينمي مهاراته في رسم وتلوين وتنفيذ التصميمات من خلال الممارسة والتطبيق، واي مهارة مهما كانت تنمو وتتقن بالممارسة والتطبيق. ويمكن لمصمم الأزياء المبتدئ ان يختصر الوقت والطريق بالتعلم من خلال دورات تصميم الازياء للمبتدئين التي تقدم في أماكن كثيرة، مثل الجمعية العربية لمصممي الفنون التطبيقية التي تقدم دورات تصميم الازياء في هذا الموضوع. اما بالنسبة للموهبة فهي ما اسميه انا الاستعداد، بعض الأشخاص يحب الرسم بشدة لدرجة انه يتمرن على الرسم 10 ساعات يوميا، اما الاخر فلا يحب الرسم ولهذا لا يقدر عل التمرين الا اقل القليل، ولو بدأ الشخصان في ممارسة الرسم في وقت وحد فالمنطقي ان الذي يتمرن أكثر سيكون أكثر مهارة واتقان بعد سنتين من الان، ولهذا يعتبر حب أي مجال من مجالات العمل والاستعداد للتمرين الكثير هو مفتاح النجاح فيه.
★ ★ ★ ★ ★ دعا رئيس اللجنة التحضيرية للمجلس الأعلى لاتحاد قبائل اليمن شيخ شمل قبائل خولان بن عامر الشيخ يحيى محمد بن مقيت كافة القبائل والمكونات اليمنية للمشاركة بفاعلية وإيجابية في المشاورات اليمنية - اليمنية، التي ستعقد في الرياض بموجب الدعوة الموجهة من الأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربي بمقر الأمانة العامة في العاصمة السعودية الرياض، خلال الفترة من 29 مارس إلى 7 أبريل 2022، وتضافر كافة الجهود لإخراج اليمن من أزمته وإنهاء معاناة أبنائه والشروع في بناء اليمن وإعادة أمنه واستقراره. وقال في تصريحات لـ«الوطن» إن أهمية هذه المشاورات تكمن في أهمية توحيد جهود كافة القوى الوطنية والقبائل اليمنية للاجتهاد في اتجاه إيقاف الحرب التي تدور رحاها منذ قرابة 8 سنوات، دون قيد أو شرط، ودون عرقلة، لضمان نجاح جهود السلام التي يسعى الأشقاء في دول التعاون الخليجي لتحقيقه في اليمن. تحقيق الأمن وقدم ابن مقيت شكره للجهود الجبارة التي تبذلها دول التحالف العربي بقيادة السعودية ومساندتها للشعب اليمني طيلة السنوات الماضية، وجهودها المتواصلة من أجل تحقيق الأمن والاستقرار لليمنيين الذي لا ينفك عن أمن واستقرار المنطقة والعالم.
ولفت إلى أن تلك القيادات تعتمد أن الاعتراض ممنوع وجريمة، وتزعم أن الطاعة العمياء ثواب في الدنيا والآخرة. وكشف الحسني عن امتلاكه الكثير من الأدلة والشواهد قائلاً: ما حدث للمجاميع الموالية من قبائل خولان بن عامر ليس ببعيد، فقد دفعتهم السلوكيات ذاتها إلى مغادرة متارسهم ومواقعهم في جبهات مأرب والجوف ونزحوا جميعهم وهم أكثر من ٤٠٠ عنصر بقيادة محمد أبو طالب إلى صنعاء يشكون ما تعرضوا له من ظلم في الجبهات، مضيفا: غير أن مطالبهم قوبلت بالتجاهل والإهمال، الأمر الذي دفع تلك المجاميع إلى إثارة المشاكل مع قيادات ومسؤولي المليشيا في العاصمة التي شهدت توتراً غير مسبوق وكادت تنفجر فيها الأوضاع وتنذر بمواجهات مسلحة قبل أن تتخذ تلك المجاميع قرارا بمغادرة صنعاء والعودة إلى مناطقهم في صعدة. وتابع: حاولت قيادات المليشيا قمع ما يصفونه بالتمرد من خلال إرسال حملة عسكرية لإعادة هذه المجاميع بقوة السلاح، لافتا إلى أن الإرهابي عبدالملك الحوثي وجه قياداته المقربة منه بالاكتفاء بحصار تلك المجاميع في مناطقها ومراقبة تحركاتها. وأكد القيادي الحوثي أن تلك المجاميع لا تزال تحت الحصار حتى اللحظة وقد بدأت الكثير من القبائل تتعاطف مع تلك المجموعات خصوصا القبائل الموالية للحوثي في محافظة صعدة وما جاورها.
وأضاف أنه يجب على الحوثيين الاستجابة والتقاط الفرصة والاندماج مع الصف اليمني والعودة للبيت اليمني العربي بعيدا عن مشروع إيران وأهدافها الخبيثة في اليمن والمنطقة. وتابع: «إذا لم يستجب الحوثي للمشاورات والحوار والامتثال للسلام، فإن وحدة اليمنيين التي ستنتج عن هذه المشاورات كفيلة وكافية لإنهاء مشروع إيران بقوة السلاح». وأكد أن المرحلة الحالية تتطلب من جميع الأطراف اليمنية العمل بصدق وإخلاص لجمع الشمل وتوحيد الصف اليمني، وقال «ندعو أهل المصالح الشخصية وأصحاب الأحقاد السياسية والحزبية الذين يعملون لصالح أنفسهم وأهوائهم ومصالحهم أن يتعظوا من تجارب الماضي.. إلى هنا ويكفي اتقوا الله في أهل اليمن فلولا التراشقات الإعلامية المضادة والتفرقة والشتات لكان الحوثي قد انتهى من زمن طويل».
أذنُها. وذلك شيءٌ كان لأهل الجاهلية. وكذلك فسِّر في التنزيل. ويقال: دمٌ باحرِيٌّ، إذا كان شديدَ الحمرة؛ وكذلك بَحْرانٍ. والبحر معروف. ويقال: تبحَّر فلانٌ في علمه، إذا تشعَّب فيه. ويمكن أن يكون اشتقاق بَحِير من قولهم: لقيتُه صَحَرةَ بَحْرة، وَصُحْرةَ وبُحرة، أو صَحَرَ بَحَرَ، أي فُجاءة والعرب تسمِّي كلَّ نهرٍ واسعٍ بحراً. وكذلك جاء في التنزيل: " مَرَجَ البحرَينِ يلتَقِيان " فسمَّى البحرَ الملحَ والعذبَ بحرين. وقد بَحِرَ الرجلُ، إذا أَصبه الدُّوار من البحر. وبُحَار: موضعٌ، لا يدخل الألف واللام عليه، ولا ينصرف. وبَحِير بن دَلَجة، وهو الذي عَقَر جملَ عائشة رضي الله عنها يوم الجمل؛ وذلك أنّه كان لا يأخذ الزمامَ رجلٌ إلا قُطِعت يدُه، فعَقَر الجملَ ليَبركَ فلا يأخذَ أحدٌ خِطامه. وبنو صُرَيم بن سعد بن ضَبَّة هم أخوال الفرزدق، منهم بنو شُتَيم، وهم بطنٌ من بني صُرَيم، أمُّ الفرزدق لِينةُ بنت قَرظَه فهم أخوالهُ خاصّة. قال جرير: وما أمُّ الفرزدق من هلال... وما أمُّ الفرزدقِ من صُبَاحِ ولكنْ أصلُ أمِّك من شُتَيم... فأبصِرْ وَسْمَ قِدحِك في القداحِ وشُتَيم من شَتَامة الوجه، وهو قبحه. يقال: سبع شتيم، والاسم الشَّتَامة.