وعن حذيفة قال: يوشك أن يدرس الإسلام، كما يدرس وشي الثوب. ويقرأ الناس القرآن لا يجدون له حلاوة. وعن أبي العالية قال: سيأتي على الناس زمان، تخرب فيه صدورهم من القرآن، وتبلى كما تبلى ثيابهم، وتهافت فلا يجدون له حلاوة، ولا لذاذة. قال أبو محمد الجريري - وهو من أكابر مشايخ الصوفية -: من استولت عليه النفس، صار أسيرا في حكم الشهوات، محصورا في سجن الهوى. فحرم الله على قلبه الفوائد، فلا يستلذ بكلامه، ولا يستحليه، وإن كثر ترداده على لسانه. وذكر عند بعض العارفين أصحاب القصائد، فقال: هؤلاء الفرارون من الله عز وجل، لو ناصحوا الله، وصدقوه، لأفادهم في [ ص: 382] سرائرهم، ما يشغلهم عن كثرة التلاقي. إسلام ويب - تفسير ابن رجب - تفسير سورة الحديد - تفسير قوله تعالى ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله- الجزء رقم2. واعلم أن سماع الأغاني يضاد سماع القرآن، من كل وجه. فإن القرآن كلام الله، ووحيه ونوره، الذي أحيا الله به القلوب الميتة، وأخرج العباد به من الظلمات إلى النور. والأغاني وآلاتها مزامير الشيطان. فإن الشيطان قرآنه الشعر، ومؤذنه المزمار، ومصائده النساء. كذا قال قتادة وغيره من السلف. وقد روي ذلك مرفوعا، من رواية عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد سبق ذكر هذا الإسناد.
فيا حملة القرآن، ماذا زرع القرآن في قلوبكم؟ أين أصحاب سورة; أين أصحاب سورتين؟! ماذا عملتم فيهما. وقال الحسن: تفقدوا الحلاوة في الصلاة، وفي القرآن، وفي الذكر. فإن وجدتموها فامضوا وأبشروا، وإن لم تجدوها فاعلموا أن الباب مغلق. اسمع يا من لا يجد الحلاوة في سماع الآيات، ويجدها في سماع الأبيات. في حديث مرفوع: "من اشتاق إلى الجنة فليسمع كلام الله ". كان داود الطائي يترنم بالآية في الليل، فيرى من سمعه أن جميع نعيم الدنيا جمع في ترنمه. [ ص: 381] قال أحمد بن أبي الحواري: إني لأقرأ القرآن، فأنظر في آية آية، فيحار فيها عقلي، وأعجب من حفاظ القرآن، كيف يهنيهم النوم، ويسعهم أن يشتغلوا بشيء من الدنيا، وهم يتلون كلام الله!! أما لو فهموا ما يتلون، وعرفوا حقه، وتلذذوا به، واستحلوا المناجاة به، لذهب عنهم النوم، فرحا بما قد رزقوا. قال ابن مسعود. لا يسأل أحد عن نفسه غير القرآن، فمن كان يحب القرآن فهو يحب الله ورسوله. قال سهل التستري: علامة حب الله، حب القرآن. الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم. وقال أبو سعيد الخراز: من أحب الله أحب كلام الله، ولم يشبع من تلاوته. ويروى عن معاذ قال: سيبلى القرآن في صدور أقوام، كما يبلى الثوب. فيتهافت، فيقرءونه لا يجدون له شهوة.
وفي الجملة فسماع القرآن ينبت الإيمان في القلب، كما ينبت الماء البقل. وسماع الغناء ينبت النفاق، كما ينبت الماء البقل. ولا يستويان حتى يستوي الحق والبطلان وما يستوي الأعمى والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الأحياء ولا الأموات إن الله يسمع من يشاء وما أنت بمسمع من في القبور والله تعالى المسؤول أن يهدينا وسائر إخواننا المؤمنين إلى صراط مستقيم، صراط الذين أنعم عليهم غير المغضوب عليهم، ولا الضالين آمين والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد، وآله وصحبه أجمعين.
وقوله: ﴿ لِذِكْرِ اللهِ ﴾؛ أي: لتذكُّر الله وعظَمَتِه، ﴿ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ ﴾؛ أي: ويخشعون لما نزل من الحق، وهو ما كان في كتاب الله سبحانه وتعالى؛ فإن هذا الكتاب جاء بالحق، والنبي صلى الله عليه وسلم الذي نزل عليه هذا الكتاب جاء بالحق، فيحق للمؤمن أن يخشع قلبُه لذِكرِ الله وما نزل من الحق. قال: ﴿ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ﴾ [الحديد: 16]، يعني ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل، وهم اليهود والنصارى، فاليهود أوتوا التوراة، والنصارى أوتوا الإنجيل، ومع ذلك فإن اليهود كفروا بالإنجيل، والنصارى كفروا بالقرآن، فصار الكل كلهم كفارًا؛ ولذلك كان اليهود قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم مغضوبًا عليهم؛ لأنهم عَلِموا الحق، وهو ما جاء به عيسى، ولكنهم استكبروا عنه وأعرضوا عنه. أما بعد بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام، فكان اليهود والنصارى كلهم مغضوبًا عليهم؛ وذلك لأن النصارى عَلموا الحقَّ، فهم يعرِفون النبي صلى الله عليه وسلم كما يعرفون أبناءهم، ومع ذلك استكبروا عنه، فكانوا كلهم مغضوبًا عليهم؛ لأن القاعدة في المغضوب عليهم أنهم الذين عَلموا الحق ولم يعملوا به كاليهود والنصارى بعد بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام.
والقرآن تذكر فيه أسماء الله، وصفاته وأفعاله، وقدرته وعظمته، وكبرياؤه وجلاله، ووعده ووعيده. والأغاني إنما يذكر فيها: صفات الخمر والصور المحرمة، الجميلة ظاهرها المستقذر باطنها التي كانت ترابا، وتعود ترابا. فمن نزل صفاتها على صفات من ليس كمثله شيء وهو السميع البصير، فقد شبه، ومرق من الإسلام، كما - يمرق السهم من الرمية. وقد رئي بعض مشايخ القوم في النوم بعد موته. فسئل عن حاله فقال: أوقفني بين يديه، ووبخني، وقال: كنت تسمع وتقيسني بسعدى ولبنى. وقد ذكر هذا المنام أبو طالب المكي، في كتاب "قوت القلوب ". وإن ذكر في شيء من الأغاني التوحيد، فغالبه من يسوق ظاهره إلى الإلحاد: من الحلول والاتحاد، وإن ذكر شيء من الإيمان والمحبة، أو توابع [ ص: 383] ذلك، فإنما يعبر عنه بأسماء قبيحة، كالخمر وأوعيته ومواطنه وآثاره، ويذكر فيه الوصل والهجر، والصدود والتجني. فيطرب بذلك السامعون، وكأنهم يشيرون، إلى أن الله تعالى، يفعل مع عباده المحبين له المتقربين إليه، كما يذكرونه. فيبعد ممن يتقرب إليه، ويصد عمن يحبه ويطيعه، ويعرض عمن يقبل عليه. وهذا جهل عظيم فإن الله تعالى يقول، على لسان رسوله الصادق المصدوق - صلى الله عليه وسلم -: "من تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا، ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة".
تحويل رصيد من زين الى زين شروط تحويل الرصيد من زين يمكن تحويل الرصيد من زين إلى زين، ولكن وفقاً لبعض الشروط التي يجب توفرها، وهي: يمكن تحويل الرصيد بداية من مبلغ عشرة ريال سعودي، ولا يسمح بتحويل مبلغ أقل. لا يمكن تحويل الرصيد الإضافي والمجاني. كما يجب أن يكون في رصيد الرقم المرسل رصيد يكفي عملية التحويل. ويشترط أن يكون الرقم المرسل من أصحاب الباقات مسبقة الدفع. تحويل رصيد زين السعودية 2020 من شروط تحويل الرصيد، إدخال الأكواد الخاصة بعملية التحويل، بالإضافة إلى تأكيد المرسل إليه لرقم الهوية القومية الخاصة به، حتى يستطيع استلام الرصيد المحول، فهناك خطوتين أساسيتين يجب القيام بهما، الخطوة الأولى يقوم بها الشخص المرسل، والثانية يقوم بها الشخص المرسل إليه، وسنوضح لكم تلك الخطوات بالتفصيل في السطور التالية: يقوم الشخص المرسل للرصيد بإرسال رسالة نصية إلى الرقم (702702)، ويكتب في تلك الرسالة كلمة Bt ومن ثم يترك مسافة بعد الفراغ، ويكتب رقم هاتف المرسل إليه الذي يريد تحويل الرصيد إليه، ومن ثم يترك مسافة صغيرة، ويكتب قيمة الرصيد الذي يرغب في تحويله. ومن ثم ستقوم شركة زين بإرسال رسالة نصية إلى الشخص المرسل إليه تخبره أنه يجب تأكيد رقم الهوية القومية الخاص به حتى يستطيع استلام الرصيد.
وهذه الرسالة النصية ينبغي أن تكون بهذه الطريقة btثم مسافة فارغة وبعدها يكتب رقم جوال المرسل إليه وتليها مسافة فارغة ثم قيمة المبلغ الذي يريد العميل تحويله إلى الرقم الأخر ولابد أن يكون هذا المبلغ بالعملة السعودية. وبعدها ترسل شركة زين إلى العميل المستفيد من التحويل تخبره أن الرقم المحول أرسل إليك مبلغ ما وعملية التحويل متوقفة على تأكيدك. والخطوة التالية تكون من مستلم لرصيد بانه يقوم بتأكيد التحويل عن طريق إرسال رسالة نصية إلى رقم702702 تحتوي على id ثم مسافة فارغة ثم رقم الهوية ومن ثم إرسال. وبهذا يكون قد تم التحويل بنجاح. طريقة أخرى لتحويل رصيد من زين 2021 وفي هذه الطريقة يتم استخدام الكود الخاص بالتحويل من خلال الخطوات التالية: عليك في البداية عليك تحميل تطبيق phone – Dialer ومن ثم تثبيته لكي تتمكن من تحويل الرصيد. وبعدها عليك فتح التطبيق ثم *140* ثم رقم الهاتف المراد تحويل الرصيد له* ثم المبلغ المراد تحويله # ثم اتصال. وبهذا تكون قد أتممت عملية التحويل بنجاح. شاهد أيضا: كيف أحول رصيد من جوال لجوال 1442: موبايلي وزين وmtn شروط تحويل الرصيد من زين إلى زين يجب أن تكون خطوط زين مسبقة الدفع، فلا تصلح هذه الخاصية إلا للخطوط مسبقة الدفع فقط.
ويمكن لعملاء شركة زين العراقية إتباع الخطوات التالة لإتمام عملية تحويل الرصيد بنجاح: في البداية عليك فتح رسالة نصية جديدة وتكتب في خانة المرسل إليه الرقم التالي 21112. ثم عليك إنشاء رسالة جديدة تحتوي على الرقم المطلوب التحويل إليه المبلغ المالي ويليه مسافة فارغة ثم المبلغ المطلوب تحويله إلى أحد عملاء زين. ومثال على ذلك إذا أردت تحويل مبلغ 2000 فإن عملية التحويل تسير بهذه الخطوات: إرسال رسالة نصية تحتوي على 54******** 2000 باعتبار أن الرقم 54******** هو رقم المرسل إليه أو المراد التحويل إليه، و2000 هو المبلغ المراد تحويله. شاهد أيضا: كيف أعرف رصيد زين – 3 طرق للاستعلام عن رصيد زين 2021 شروط تحويل رصيد من خطوط زين العراقية لابد أن يكون رصيد المرسل يحتوي على أكثر من 1500 دينار عراقي. لا يجوز التحويل بقيمة تكون أزيد من 1000 إلى 100000 دينار عراقي. وعند إتمام عمليه التحويل يستلم كلًا من المراسل والمستلم أو المحول إليه رسالة تؤكد عملية التحويل. تكلفة خدمة تحويل الرصيد من زين تبلغ 360 دينار عراقي، وهذا المبلغ يتم سحبة من رصيد المرسل تلقائيًا. تحويل رصيد من زين إلى زين في الأردن وتسمى هذه الخدمة في الأردن خدمة مني إلك، فيتمكن من خلالها العملاء من تحويل الرصيد إلى بعضهم البعض إذا كانت خطوطهم مسبقة الدفع.
تحويل من زين إلى شبكات أخرى تم توجيه سؤال إلى خدمة عناية العملاء في شركة زين على التويتر حول إمكانية تحويل رصيد من شريحة زين إلى شريحة أخرى من شركة أخرى، مثل: موبايلي، وسوا، فكان الرد "تحويل الرصيد متاح فقط بين خطوط زين". وعلى هذا الأساس لا يمكن لمشتركي زين تحويل أرصدة هواتفهم إلى خطوط أخرى خارج نطاق الشركة باستنثاء الرصيد الدولي، إلا أنه يمكن التحويل إلى زين من خطوط أخرى، وفي الفقرة التالية مثال على ذلك. تحويل رصيد من موبايلي إلى زين يمكن لمشتركي زين استقبال أرصدة محولة من خطوط أخرى في شركة موبايلي رصيد، وذلك من خلال قيام صاحب خط موبايلي بهذه العملية، وهي: إرسال نصية إلى الرقم (611311) مكتوب فيها (قيمة الرصيد المطلوب تحويله * الرقم المحول إليه *321*) وذلك من جهة اليسار. تحويل رصيد دولي من زين أتاحت شركة زين خدمة التحويل الدولي للرصيد، حيث أعلنت الشركة أن خدمة تحويل الرصيد الدولي متاحة فقط لمشتركي الدفع المسبق. وبإمكان المشتركين تحويل الرصيد دوليا من خلال إدخال كود التحويل الآتي من جهة اليسار: # الرصيد المراد تحويله * الرقم المراد تحويل الرصيد إليه* 111* مثال: #50*502010000830*111* اقرأ أيضًا: معرفة رصيد زين من الدقائق والبيانات للخط مسبق الدفع والمفوتر وبهذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي تحدثنا فيه عن طريقة تحويل رصيد زين بين خطوط من نفس الشركة، وكذلك التحويل الدولي، مع أهم ضوابط وشروط عمليات التحويل.
لابد أن يتوافر في رصيد المحول 25 ريال سعودي في الخط الخاص به. ولا يجوز تحويل رصيد اقل من 5 ريال سعودي. أن يكون الحد الأقصى للرصيد الذي يمكن تحويلة في المرة الواحدة 20 ريال سعودي. ولكن الحد الأقصى للمبلغ الذي يصلح تحويلة خلال اليوم الواحد لا يتجاوز 250 ريال سعودي. يجب أن يكون العميل على دراية انه سوف يتم خصم 50هلله من الرصيد الخاص به مقابل عملية التحويل. خدمة التحويل متاحة لجميع الباقات مسبقة الدفع ماعدا باقة زين ماكس. يجب العلم بأنه لا يجوز تحويل الرصيد من الرصيد المجاني الذي تقدمة الشركة لعملائها. خدمة تحويل الرصيد لا تؤثر إطلاقًا على فترة صلاحية الخطوط مسبقة الدفع. يجب العلم باي عملية تحويل الرصيد من زين عملية سهلة وبسيطة ولا تستغرق غلا بضع ثوانِ فقط وهي خدمة متاحة 24 ساعة في اليوم. لا يمكن للعميل استرداد الرصيد الذي تم تحويله عن طريق هذه الخدمة بعد تحويله بالفعل. يجب العلم بأن الحد الأدنى لتحويل رصيد من زين هو 10 ريال سعودي ولا يجوز أن يقل عن هذا المبلغ. ولكن الحد الأقصى للتحويل يمكن أن يصل 50 ريال سعودي ولا يجوز أن يزيد عن هذا المبلغ. لا يجوز التحويل قبل مرور 90 يوم على خطوط الدفع الأجل.