كتابة: - تاريخ الكتابة: 18 سبتمبر 2020 7:40 م - آخر تحديث: 12 يونيو 2021, 18:09 طوق الحمامة للقراءة والتحميل مباشرة حيث يمكنكم من تحميل كتاب طوق الحمامة doc بصيغة pdf مع بعض المقتطفات الموجودة في صفحات وعدد صفحات الكتاب المقدمة من خلال موقعنا الصفحة العربية لجميع محبي القراءة من قبل المؤلفين والكتاب والروائيين. سوف نضع لكم اليوم من خلال موقعنا كتاب لـ ابن حزم الأندلسي والذي قام بتأليف كتاب طوق الحمامه والمكونة من 178 صفحة في طياتها العديد من الأحداث والأخبار والروايات. كتاب طوق الحمامة doc تلخيص كتاب طوق الحمامة مقتطفات من كتاب طوق الحمامة منهج كتاب طوق الحمامة سبب تأليف كتاب طوق الحمامة نبذة عن كتاب طوق الحمامة مراجعة كتاب طوق الحمامة عدد صفحات كتاب طوق الحمامة. مقتطفات رواية طوق الحمامة "للحب علامات يقفوها الفطن، ويهتدي إليها الذكي. فأولها إدمان النظر والعين باب النفس الشارع ، وهي المنقبة عن سرائرها ، والمعبرة لضمائرها ، والمعربة عن بواطنها. فترى الناظر لا يطرف ، ينتقل بتنقل المحبوب ، وينزوي بإنزواءه ، ويميل حيث مال. ومنها علامات متضادة وهي على قدر الدواعي ، والعوارض الباعثة والأسباب المحركة والخواطر المهيجة.
- " إرمغارد بيرنر ": إذن، مكة تتغير بشكلٍ كبير؟ - " رجاء عالم ": تمامًا كما تتغير مواقع أخرى في العالم. والسؤال الذي يطرح نفسه: هل ينبغي مواجهة هذا التغيير؟ نشأت هوية أخرى ومدينة ذات طابعٍ آخر، مدينة ذات مبانٍ شاهقة شُيدت من الزجاج والحديد الصلب. أما مكة القديمة فلم تعـُد موجودة سوى في روايتي، لذلك يستحوذ الكتاب على مكانة مميزة في قلبي. - " إرمغارد بيرنر ": ألا تُحزنكِ هذه التغيُّرات أبدًا؟ - " رجاء عالم ": نعم، بالتأكيد! "طوق الحمام" مرثية نابعة من حزني وقد كتبتها وأنا حانقة على هذه التغيُّرات. وفي نهاية الرواية ينهار المشهد بمجمله وأظلُ غاضبة. ولكنني شعرت فجأة بسكينة عظيمة، فمن نحن حتى نوقف مسارات هذه التغيُّرات؟ لندعها تتمّ، ومن يدري، ربما أفضت إلى شيءٍ ما. قلت لنفسي: هذا آخر كتاب أكتبه، انتهى الأمر. لكن بعد انتهائي من الكتابة بثلاثة أشهر بدأت بكتابة الرواية التالية. وهي مجددًا عن مكة. الأمر شبيه بالداء الذي لا فكاك منه. المصادر [ عدل]
وهكذا في جميع الأشياء أسرعها نمواً أسرعها فناء. و أبوها حدوثاً أبوها نفاذاً. الوصل ومن وجوه العشق الوصل، وهو حظ رفيع، ومرتبة سرية، ودرجة عالية، وسعد طالع. بل هو الحياة المجدة، والعيش السني، والسرور الدائم ورحمة من الله عظيمة. ولولا أن الدنيا دار ممر ومحنة وكدر، والجنة دار جزاء وأمان من المكاره، لقلنا إن وصل المحبوب هو الصفاء الذي لا كدر فيه، والفرح الذي لا شائبة ولا حزن معه، وكمال الأماني؛ ومنتهى الأراجي. ولقد جربت اللذات على تصرفها، وأدركت الحظوظ على اختلافها، فما للدنو من السلطان ولا للمال المستفاد، ولا الوجود بعد العدم، ولا الأوبة بعد طول الغيبة ولا الأمن بعد الخوف، ولا التروح على المال، من الموقع في النفس ما للوصل؛ لا سيما بعد طول الامتناع، وحلول الهجر حتى يتأجج عليه الجوي، ويتوقع لهيب الشوق، و تنصرم نار الرجاء. وما أصناف النبات بعد غب القطر، ولا إشراق الأزاهير بعد إقلاع السحاب الساريات في الزمان السجسج ولا خرير المياه المتخللة الأفانين النوار، ولا تأنق القصور البيض قد أحدقت بها الرياض الخضر، بأحسن من وصل حبيب قد رضيت أخلاقه، وحمدت غرائزه، وتقابلت في الحسن أوصافه. وأنه لمعجز ألسنة البلغاء، ومقصر فيه بيان الفصحاء، وعنده تطيش الألباب، وتعزب الأفهام.
تعريف الحب في بداية كتابه يحاول ابن حزم تعريف الحب فيقول: «الحب أوله هزل وآخره جد، دقت معانيه لجلالته عن أن توصف، فلا تدرك حقيقتها إلا بالمعاناة. وليس بمنكر في الديانة، ولا بمحظور في الشريعة، إذ القلوب بيد الله عز وجل. وقد أحب من الخلفاء المهديين والأئمة الراشدين كثير، منهم بأندلسنا عبدالرحمن بن معاوية لدعجاء، والحكم بن هشام وعبدالرحمن بن الحكم وشغفه بطروب أم عبدالله.. ومحمد بن عبدالرحمن وأمره مع غزلان أم بنيه عثمان والقاسم والمطرف معلوم، والحكم المستنصر وافتتانه بصبح أم هشام المؤيد بالله رضي الله عنه، وعن جميعهم، وامتناعه عن التعرض للولد من غيرها.. ومثل هذا كثير. ولولا أن حقوقهم على المسلمين واجبة، وإنما يجب أن نذكر من أخبارهم ما فيه الحزم وإحياء الدين.. وإنما هو شيء كانوا ينفردون به في قصورهم مع عيالهم فلا ينبغي الإخبار به عنهم، لأوردت من أخبارهم في هذا الشأن غير قليل». ويتابع ابن حزم تعريف الحب في فقرات أخرى: «والحب، أعزك الله، داء عياء، وفيه الدواء منه على قدر المعاملة، ومقام مستلذ، وعلة مشتهاة، لا يود سليمها البرء، ولا يتمنى عليلها الإفاقة». علامات ويستطرد «وللحب علامات يقفوها الفطن ويهتدي إليها الذكي.
والأضداد أنداد ، والأشياء إذا أفرطت في غايات تضادها ووقفت في انتهاء حدود اختلافها تشابهت ، قدرة من الله عز وجل تضل فيها الأوهام. فهذا الثلج إذا أُدمن حبسه في اليد فعل فعل النار ، ونجد الفرح إذا أفرط قتل ، والغم إذا أفرط قتل ، والضحك إذا كثر واشتد ، أسال الدمع من العينين. وهذا في العالم كثير ، فنجد المحبين إذا تكافيا في المحبة وتأكدت بينهما شديداً ، كثر تهاجر هما بغير معنى ، وتضادهما في القول تعمداً ، وخروج بعضهما على بعض في كل يسير من الأمور ، وتتبع كل منهما لفظة تقع من صاحبه ، وتأويلها على غير معناها ، كل هذا تجربة ليبدو ما يعتقده كل واحد منهما في صاحبه". من أحب من نظرة واحدة وكثيراً ما يكون لصوق الحب بالقلب من نظرة واحدة. وهو ينقسم قسمين، في القسم الواحد مخالف للذي قبل هذا، وهو أن يعشق المرء صورة لا يعلم من هي ولا يدري لها اسما ولا مستقراً، وقد عرض هذا لغير واحد. والقسم الثاني مخالف للباب الذي يأتي بعد هذا الباب إن شاء الله، وهو أن يعلق المرء من نظرة واحدة جارية معروفة الاسم والمكان والمنشأ، ولكن التفاضل يقع في هذا في سرعة الفناء وإبطاء، فمن أحب من نظرة واحدة وأسرع العلاقة من لمحة خاطرة فهو دليل على قلة البصر، ومخبر بسرعة السلو، وشاهد الظرافة والملل.
باب من أحب من نظرة واحدة وفيه ذكر وقوع الحب في القلب لمجرد نظرة واحدة ثم باب من لا يحب إلا المطاولة وفيه ذكر المحب الذي لا تصح محبته إلا بعد طول كتمان وكثرة مشاهدة للمحب ، ويصرح المحب بحبه بعد مقابلة الطبائع التي خفيت مما يشابهها من طبائع المحبوب ثم ذكر باب من أحب صفة لم يستحسن بعدها غيرها مما يخالفها وذكر فيه أنه من أحب صفه كانت في محبوبته لم يرغب بصفة غيرها فمن أحب شقراء الشعر مثلاً لا يرضى بالسوداء الشعر. باب التعريض بالقول وذكر فيه أن أول ما يستعمله أهل المحبة في كشف ما يجدونه إلى أحبتهم بالقول إما بإنشاد الشعر أو طرح لغز أو تسليط الكلام. باب الإشارة بالعين وذكر فيه إشارات المحبوب لمحبوبه بالعين فالإشارة بمؤخرة العين الواحدة تعني النهي عن الأمر وإدامة النظر دليل على التوجع والأسف وكسر نظرها دليل على الفرح والإشارة الخفية بمؤخرة العين تعني سؤال ، واعتبر ابن حزم أن العين أبلغ الحواس وأصحها دلالة وأوعاها عملا عن بقية الحواس. باب المراسلة وذكر فيه المراسلة بالرسائل وقد ذكر فيه صفات الرسائل بين المحبين وشعور المحب بالسرور عند تلقيه رسالة من محبوبه. باب السفير وذكر فيه صفات الوسيط بين المحبوبين كالكتمان والوفاء للعهد والنصح ثم باب طي السر ويذكر فيه صفات المحب حين يخفي حبه كجحود المحب إن سئل والتصنع بإظهار الصبر ويكون سبب الكتمان الحياء الغالب على الإنسان وحتى لا يشمت به الأعداء.
والواقع في هذه الرواية هو مزيج عضوي من التاريخ والحال الراهن والخيال أو "الفانتازيا"، أمّا شخصيات الرواية، فهي مزيج من أشخاص بلحم ودم وآخرين من نتاج الحلم، والراوي الرئيسي هو ليس الكاتبة ولا إحدى الشخصيات البشرية في روايتها، بل هو شارع "أبو الروس" في "مكة القديمة"، حيث تقيم معظم شخصياتها. [5] زمن ومكان أحداث الرواية [ عدل] وفي حوار مع "رجاء عالم"، حول "مكة القديمة" وزقاق "أبو الروس" الذي تسرد في روايتها هذه حكاية نشؤه، مع أنّه لم يعُد موجودًا، بعدما هُدم في ثمانينيات القرن العشرين. سُئِلتْ الروائية: [6] - " إرمغارد بيرنر ": أنتِ تعرفتِ في سنواتك الأولى على مكة القديمة وتبدو أغاني ذلك الزقاق أشبه بمرثية ذاكرة لأغانٍ كانت موجودة ذات يوم. - " رجاء عالم ": كلُّ ما أعرفه عن مكة عرفته عبر أحاديث أبي وأمي عنها. أي انتقل إليَّ شفويًا. هذه هي مصادري. كلُّ ما كان قائمًا ذات يوم اختفى. لم يعـُد الشارع موجودًا. وكذلك حال بيت جدي. عندما بدأت بكتابة الرواية، كان المنزل موجودًا وكانت هناك إشارة حمراء ملصقة عليه تدلُّ على أنه سوف يُهدم. كان منزلاً جميلاً يقوم على جبلٍ، وقد صُدمتُ حين شاهدت الإشارة. وعندما انتهيت من كتابة الرواية لم يكـُن المنزل وحده قد اختفى بل الجبل برمته.
"لا" تعبر عن ثقتك بنفسك وقدرتك على تحمل مسؤولية رفضك. "لا" هي القوة الخفية التي تساعدك على التصدي للظلم. ليس من الضروري أن تحقق لك كلمة " لا " السعادة ولكن عدم قولها سيجلب لك القلق والندم وربما التعاسة ، وبدونها تصبح موافق دون أن تتفق ، ومنافق دون أن تقصد. تعلم كيف تقول لاين. وكلنا نستطيع قول كلمة "لا" في اليوم أكثر من مرة، ولكن هذا يكون في داخلنا ولا نملك القدرة على الإفصاح بهذه الكلمة ليسمعها الجميع، ترى ما السبب؟ السبب هو رغبتنا في أن نبدو لطفاء، ورغبتنا الدائمة في كسب حب ورضا واحترام الآخرين حتى ولو كان على حساب مصلحتنا الشخصية، خشيتنا من فقدان الأصدقاء أو الوضع الاجتماعي أو الوظيفي، شعورنا أنه ليس من حقنا أن نقول كلمة لا. لذا كان من الضروري أن نتعلم كيف نقول لا بفاعلية، وذلك لأننا جميعا لا نرغب في ضياع حقوقنا المادية والمعنوية، ولانريد أن نكون ضعاف الشخصية ، ولا نحب أن نفشل في أي عمل إداري يتطلب منا الحزم، وكذلك لن نرضى أن نكون عرضة للاستغلال وإساءة التعامل من قبل الآخرين، ففي حياتنا اليومية هناك العديد من المواقف التي تتطلب من ا قول لا بدون جدال وذلك في الأمر بمعصية الله وعند الإحساس بعدم الرضا من العمل الذي سنقوم به وفي مجاملة الناس والقيام بعمل يفوق طاقتنا وإذا كان العمل يؤدي بنا للهلاك.
هل تجد نفسك غالبا توافق على أشياء ثم تسأل نفسك لماذا فعلت ذلك؟ و هل تعرف أنك تريد أن تقول "لا"، ولكن لا تتمكن من إخراجها من فمِك أو البوح بها؟ إذا كنت من الاشخاص الذين يقولون نعم في الوقت الذي يرغب داخلهم بقول لا ، فهذا يسبب لك شعور حقيقي بالاستياء و يؤثر سلبا على صحتك ، ليس من واجبك تلبية كل اللجان التطوعية التي تعرض عليك في العمل. وإذا كنت تعاني من هذه الحالة، فأنت لست الوحيد فهناك الكثير من الناس الذين يجدون من الصعب عليهم أن يقولوا "لا"، وآخرين تربَّوا على أن قول نعم يعني أنك إنسان مرن معطاء بينما قول "لا" يظهرك مثل إنسان مستهتر غير مهتم وبارد المشاعر. ومثل أشياء كثيرة في الحياة، يتطلب الأمر بعض التوازن، وتنشأ المشكلة عندما لانعرف كيف نقول لا على الإطلاق، عندما يختار يُحرجك صديقك بالذهاب إلى مكان ما وتقول نعم، عندما تختار والدتكِ الرداء الذي سترتديه رغم أنه لايعجبكِ وتقولين نعم حتى لاتغضبيها، عندما يجبرك صديقك على الحضور لأمر لا تريده ، عندما تخاف أن يغضب منك أحد فتقول نعم.. تعلم كيف تقول لا من قناة مفاتيح النجاح. وغيرها من المواقف المتكررة. أعلم أن قول لا يصبح أمرا سهل التحقيق بالممارسة ومساعدة أنفسنا على استعادة الوقت والطاقة فضلا عن احترام الذات، وهنا بعض الخطوات التي ستجعلك إنسان قادر على التعبير عن رأيه بصراحة حتى لو كان بلا.
إخباره بالمخاوف يمكن التعمق في العلاقة مع الطرف الآخر عن طريق التحدث بالمخاوف والأمور التي قد يشعر الشخص بالقلق حيالها، وطلب النصيحة تجاه الأمور التي قد يواجه الشخص حيرةً في التصرف معها، وإخباره عن المشاكل في العمل أو في الدراسة، وعدم التردد في الشكوى إليه من موقف مزعج أو من تصرف أحدهم بطريقة غير لائقة. جعله أولوية العلاقات البشرية عادةً ما تكون مبنيةً على اتفاق بين الطرفين، وحياة الإنسان بشكل عام لها أولويات معينة يتمّ ترتيبها حسب أهميتها، ويجب أن يشعر الطرف الآخر بأنّه أولوية في حياة من يحبه، ويكون ذلك من خلال عدم تأجيل اللقاء معه، والحرص على أن يكون اللقاء في أقرب وقتٍ ممكن، وقضاء أيام العطل برفقته، وعدم إعطاء أهمية كبرى لأيّ شخص آخر في ظل وجوده، ومحاولة قضاء أكبر وقتٍ ممكن معه، فهذا يجعله يشعر بالرضا، ويشعر بأنّه على رأس قائمة الأولويات. إرسال رسالة ورقية استحوذت مواقع التواصل الاجتماعي مؤخراً على أغلب طرق التواصل بين الأشخاص، حيث إنّ من أبرز سلبيات طرق التواصل عبر تلك المواقع عدم القدرة على إيصال المشاعر بصورةٍ تامة وبشكلٍ صحيح، وإرسال رسالة حب ورقية مغلفة بغلاف ورقي بلون مميز ومكتوبة بخط اليد من شأنه إضافة لمسة من الجمال على العلاقة، وإظهار أنّ هذه العلاقة مميزة ومليئة بمشاعر الحب.
في حين أنك عندما تقدم أي خدمه للآخرين فأنت تفعل ذلك من باب المحبة والود والاحترام ليس إلا. ولذلك إن أعرته اهتماماً سيعاتبك وسيعاملك على أنك على خطأ، بأنك رفضت طلبه لذلك تجاهل غضبه منك، ولو كان يحبك سيسامحك وسيقدر مسئولياتك ولن يضع نفسه في موقف محرج مرة أخرى. الحدود الشخصية يجب أن يعلم كل منا أن هناك حدود يجب ألا يتعداها أحد إلا بسماح منا. تعلم كيف تقول لا pdf. ولذلك إن أراد أحد أن يأخذ منا شيء مهم نحتاجه، أو يتدخل في أمر شخصي أو يحاول أن يتدخل في شئون لا تعنيه، فهنا كلمة لا يجب أن تكون حاضرة وبقوة. ولا سيما في مجتمعنا الشرقي الذي لا يقدر الخصوصية بنحو كبير، فالأب والأم يعتقدون جدياً بعدم وجود خصوصية لأولادهم ما داموا في بيتهم. وفي الحقيقة هذا ليس بصحيح فكل شخص في هذه الحياة لديه مساحته الشخصية، ولا يجب لأحد أن يتعداها إلا بإرادة شخصية منه. وإن تعدى أحدهم هذه الحدود يسمى اغتصاب مهما كان الأمر يبدو لهذا الشخص الذي يريد أن يحاول أن يتدخل في شئونك. وحتى يكون لك شخصية قادرة بأن تقول "لا"، يجب أن تعرف أنت نفسك ما هي خصوصياتك وما هي حدودك. حتى لا تفاجئ في يوم بأنك قلت سراً لأحدهم وهذا الشخص قال السر لكل الناس فتقول إنه فتان.
أستطيع إنجاز جزء وعليك الباقي. نعم بالإمكان، ولكن ليس قبل تاريخ كذا فن القدرة على قول لا انفوجرافيك كيف تقول لا دون الشعور بالذنب مقالات ذات صلة
ففي الحقيقة أنت الذي لم تقل "لا" لنفسك وأفشيت سرك لشخص لم يحترم خصوصياتك. ولذلك حتى يحترم الآخرين خصوصياتك، اعرفها ثم قل "لا" عندها. كلمة لا تظهر قوة الشخصية بالطبع ضعاف الشخصية هم الأقرب لأن يكونوا عديمي الرأي الجاد في أي شيء. بل هم فقط عدد زائد، ورأيهم ليس سوى تبعية لآراء الآخرين ولا يتعبون أنفسهم بأن يكون لهم رأي مستقل. بل ما يقوله الآخرون هم معه دون تفكير في أي شيء. أما الإنسان ذو الشخصية القوية فهو غالباً له رأيه الخاص وعندما يرى شيء لا يعجبه، لا يخجل أن يقول لا ببساطة ولا يهتم لرأي أحد أخر. بل ينظر لآراء الآخرين حتى يحللها ويتعلم منها ليس إلا. تعلم كيف تقول "لا" لرفض أمر لا ترغب في قبوله دون أن تشعر بالذنب. ولذلك إن كنت من ذوي الشخصية الضعيفة فيجب عليك أن تتدرب على قول كلمة لا في محلها، حتى يكون لك رأي مهم ولست مجرد تابع للآخرين. كلمة لا وخالف تُعرف هناك بعض الأشخاص في المقابل لا يقولون "نعم" على أي شيء، بل هم لا يقولون سوى رد واحد على أي شيء أو في أي موضوع أو حتى أثناء الهزل. كلمة لا عندما تكون غرضها الأساسي الاعتراض من أجل الاعتراض فهي ليست جيدة على الإطلاق. لأن ذاك أغبى من الذي يقول "نعم" على أي شيء، فتفكيره يكون سلبي دائماً ولن يفعل أي شيء.
وأي شيء يفعله الناس سيفعل عكسه لمجرد أنه يحب أن يكون مختلف، ولكن اختلاف سلبي جداً. وهذا المثل اسمه "خالف تُعرف" لأن الذين يفعلون نفس الشيء لن يهتم أحد بهم، ولكن الذين يختلفون في فعل نفس الشيء هم الذين يلفتون النظر غالباً. ولذلك أحب أن أوجه نصيحة مهمة جداً إن قال لك أحدهم من قبل أنك من نوعية المعترضين لأجل الاعتراض فلا تقاوم، وأرشح لك أن تفحص نفسك وتختبر نفسك جيداً. ولو وجدت أن كبريائك لا يسمح لك بالاعتراف بأي خطأ فعلته في أي وقت قريب إذاً افهم أن كلام هذا الشخص صواب وأنت خطأ وكبريائك يعميك ويجعلك تقول لا على أي شيء. تعلم كيف تقول لا - سوزان نيومان : Maktbah : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive. ولا تسمح لأحدهم أن يأمرك لمجرد أن كبريائك يمنعك، في حين أن في أي مكان هناك مدير وهناك موظف ويجب على الموظف أن يتبع المدير تحت أي ظرف. ولكن إن كنت من الأشخاص الذين لا يريدون سماع الكلام والاحتجاج لمجرد دون سبب فراجع نفسك لأن هذا خطأ جداً. كلمة لا في إنقاذ الوقت الوقت كالسيف ، وهذا المثل حقيقي ويجب علينا أن نتعظ منه كثيراً. ولذلك في هذه النقطة سنتكلم عن كلمة لا وكيف تنقذ وقتك في أحيان كثيرة من الضياع. فجميعنا نعلم أن الأوقات الممتعة أحياناً تأخذنا إلى مزاج رائع ومشاعر جميلة، وتجعلنا الأوقات الممتعة لا نريد أن نبارح المكان لذي نوجد فيه.