بسم الله الرحمن الرحيم كتاب: موقف المرادي من سيبويه، دراسة تحليلية من خلال كتبه ماجستير المؤلف: إبراهيم محمد سلمان الناشر: الجامعة الإسلامية، غزة الطبعة: 1438هـ ، 2016م عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 143 الحجم بالميجا: 2. 88 كتاب بصيغة pdf. لتحميل الكتاب أذكر الله وأضغط هنا للتحميل رابط إضافى أذكر الله وأضغط هنا للتحميل هل اعجبك الموضوع:
توفي سيبويه في قرية البيضاء بشيراز عام 180 هـ، وذلك بسبب مرض أصابه في معدته. ص419 - كتاب الإكمال لابن ماكولا ت المعلمي - باب سيبويه وشنبويه وشنبويه - المكتبة الشاملة. ألف سيبويه كتابه الشهير والذي كان يحمل اسمه، وهو عبارة عن خمسة مجلدات للغة العربية، ويضم الكتاب القواعد النحوية التحليلية الأولى للغة العربية، وكان أول نص نثري عربي، وكان كتابًا فريدًا شاملًا لقواعد اللغة العربية، والتصنيفات النحوية المرفقة مع الأمثلة الكثيرة المأخوذة من الشعر العربي، كما اشتمل على الشعر ومعاني الكلمات وتعريبها، واحتوى أيضًا على عدة أبواب، وتطرق إلى موضوع الأخلاق، وبأن الكلام محكومًا بالخطأ والصواب كما هو الحال في وصف الأشكال النحوية الصحيحة وغير الصحيحة. حظي كتاب سيبويه بتقدير اللغويين، فوصفوه بأقدم مصدر مفصل لقواعد اللغة العربية. لم يذكر التاريخ أن لسيبويه زوجة أو أولاد، فقد كان منصرفًا للعلم والتعليم، وكان له أخ واحد، تحدثت الروايات عن قربه منه في مرضه، فعندما اشتد المرض عليه وضع رأسه في حضن أخيه، فسالت على وجهه دموع أخيه عليه، فنظر إليه قائلًا: أُخيَّينِ كنَّا، فرَّقَ الدهرُ بينَنا إلى الأَمدِ الأَقْصى، وَمَن يَأْمَن الدَّهْرا وكانت أحد الروايات التي نقلها صاعد البغدادي تقول أنه كان لسيبويه زوجة في البصرة، أحبته كثيرًا، ولكنه كان منصرفًا عنها بعلمه، فاستغلت غيابه وجمعت كتبه وأحرقتها، وعندما عاد ورأى ما حدث لكتبه حزن حزنًا شديدًا وطلقها.
فقال علماء اللغة العربية أن كتاب الكتاب يعد موسوعة ضخمة يوجد بها كافة مباحث علم الصرف والنحو، كما يحتوي الكتاب على كافة ضرورات الشعر، والمجاز والمعاني، بالإضافة إلى مباحث الأصول العربية، وتعريف اللغة العربية، ويختلف الكتاب عن الكُتب الأخرى في أنه لا يحتوي على مقدمة في بدايته. ومن الجدير بالذكر أن الكتاب لم يُنشر في حياة كاتبه، فعندما مات سيبويه قام سعيد بن مسعود الأقفش بإخراج الكتاب إلى العلماء، فاندهش علماء النحو وتلاميذ سيبويه من تنسيق الكتاب، وشرحه لعلم الصرف والنحو بطريقة أدبية وعلمية لم يستطيع أحد من قبله الإتيان بمثلها، وقد قام الكثير من العلماء من بعد سيبويه بتأليف كتاب لشرح علم النحو، ولكن لم يستطيع أحدهم أن يكتب كتاباً شاملاً ببراعة مثلما فعل سيبويه في كتابه. وفاة سيبويه تُوفي العالم سيبويه في عام سبعمائة وستة وتسعين ميلادياً، الذي يوافق العام المائة وثمانين من الهجرة، وقد عاني في أخر أيامه من الأمراض نتيجة الحزن والهم الذي أصابه بعد قيامه بمناظره أمام الكسائي، وذلك لأن الناس بدأت في التعصب للكسائي ضد سيبويه، وأخذوا يتلفون حوله ويهتفون للكسائي، فخرج سيبويه من المناظرة وقلبه يملأه الحزن، وتوجه إلى بلاد فارس إلى أن مات فيها نتيجة إصابة بدنه بمرض الذرب، وهو مرض يعطل من وظائف المعدة، فلا يجعلها قادرة على هضم الطعام، فيفسد الطعام في المعدة إلى أن يموت صاحب المرض، فرحل العالم سيبويه، تاركاً خلفه إرثاً عظيماً في علم النحو.
لان أهله هاجروا إلى هناك لأنها كانت مدينة من المدن الحضارية الإسلامية المعاصرة. والمتقدمة في وقتها والتي شيدت في عهد سيدنا عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-. عن أسرة سيبويه لم يذكر في التاريخ أي شيء يدل على زواجه وأولاده ومن الراجح أنه لم يتزوج. لكنه وهب نفسه للعلم ولم يكن له غير أخ واحد كان مقربًا له كثيرًا وقد ذكر هذا الأخ في الروايات على أنه كان يحتضن رأس أخيه في مرضه الذي توفي به. وكتبت عبارات من الشفقة قد رأها البعض في عون أخيه وقد قال سيبويه له بيت من الشعر. (آخين كنا فرق الدهر بينهما إلى الأمد الأقصى ومن يأمن الدهر). يقال إن رجلًا يدعى أبا العلاء صاعد بن الحسن وقد قيل عنه إنه كاذب جريء ألف. كتاب يدعى الفصوص قال فيه إن سيبويه قد تزوج من جارية في البصرة لكنه كان منشغلًا عنها بالعلم. على الرغم من حبها له ولكن عند عودته ذات يوم من الخارج وجد حلقة من النار. والكتب بها تشتعل فطلقها في الحال وقيل إنه تزوج بأخرى. من هو سيبويه. لكن المنصور بن أبي عامر علم بأمر الكتاب فطلب استدعاء أبي العلاء يختبر. وقد تبين له أنه كذاب فقال له المنصور ما رأيت أكذب منكم، وأمر بإلقاء الكتاب في النهر. كيف تعلم سيبويه؟ هاجر من بلاد فارس مع أهله إلى البصرة فكان يحيى في كل أرجاء البلد يطلب العلم.
قصيدة نادي عليا مظهر العجائب مكتوب، في اللغة العربية الكثير من القصائد والأشعار التي تتميز بالكثير من الكلمات ذات المشاعر والأحاسيس المميزة، وتعتبر قصيدة ناد عليا مظهر العجائب من أهم القصائد التي يبحث عنها الكثير، حيث أنها تحتوي على الكثير من المشاعر التي تعبرعن صدق الأحاسيس عند الأشخاص، فالعرب لهم الكثير من الاهتمامات المتنوعة في الشعر، فهنا سنتعرف على قصي\ة نا\ عليا مظهر العجائب، ومن هو صاحب هذه القصيدة. قصيدة نادى عليا مظهر العجائب تعتبر قصيدة ناد عليا مظهر العجائب من ضمن القصائد التي تضم الكثير من المعاني والمفردات القوية، حيث أن القصائد العربية تتميز بنظمها القوي للمعاني، وقد قام الشاعر العراقي جابر الكاظمي بنظمها، حيث أنه قد ألقاها في مناسبة مولد علي بن أبي طالب، وهذه القصيدة قد لاقت الكثير من الأهمية والقبول عند العديد من الناس. من هو كاتب قصيدة نادي عليا مظهر العجائب كتب هذه القصيدة الشاعر العراقي جابر جليل كرم البديري الكاظمي، وهو من شعراء العراق، وقد وُلد الشاعر جابر في مدينة الكاظمية بالعراق عام 1956م، حيث أن هذا الشاعر متميز بانتقاء ألفاظه وكلماته، وقد درس الشاعر الكاظمي تخصص الأدب العربي، وبعدها قد هاجر الى سوريا عام 1980م، ومن ثم إلى إيران، كما أنها يعتبر من الشخصيات المهمة في البلاد، حيث أنه قد تولى العديد من المناصب المهمة، وتميز بشعره وإلقائه بشكل كبير.
19- للمهمات الصعبة ولكل حاجة تقرأ 110 مرة.
الهوامش ↑ المیبدي، شرح الدیوان المنسوب إلى أمیر المؤمنین علي بن أبي طالب (ع)، ص 434. ↑ المحدثي، واقعة الغدیر، ص 536. ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج 20، ص73؛ محمد تقي سپهر، ناسخ التواریخ، ج 2، ص 902. ↑ محمد تقي سپهر، ناسخ التواريخ، ج 1، ص 355. ↑ الدوزدوزاني، استفتاءات آیة الله العظمی دوزدوزاني تبریزي، ص 22. ↑ الکفعمي، المصباح، ص 183. ↑ المحدث النوري، مستدرك الوسائل، ج 15، ص 483. ↑ المجلسي، زاد المعاد، ج 1، ص 429. الملاحظات ↑ وقرأ البعض كذلك مُظهِر. المصادر والمراجع المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار ، بيروت- لبنان، الناشر: مؤسسة الوفاء، 1403 هـ. المجلسي، محمد باقر، زاد المعاد ، بیروت- لبنان، الناشر: مؤسسة الأعلمي، 1423 هـ. النوري الطبرسي، الميرزا حسين، مستدرك الوسائل ، قم- إيران، الناشر: مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، د. ت. سپهر، محمد تقي، ناسخ التواریخ ، الناشر: أساطير، طهران - إيران، 1365 ش. الکفعمي، إبراهیم بن علي، جنة الأمان الواقیة (مصباح) ، الناشر: دار الرضی، قم - إيران، 1405 هـ. المحدثي، جواد، واقعة الغدیر ، الناشر: معروف، قم - إيران، 1386 ش. المیبدي یزدي، حسین بن معین الدین، شرح الدیوان المنسوب إلى أمیر المؤمنین علي بن أبي طالب (ع) ، د.
[8] نص الدعاء الكبير كما ذكره العلامة المجلسي في كتاب زاد المعاد.