الرئيسية / تجربتي / متحف الغردقة ثالث أكبر جراند أكواريوم وضمن أفضل 10 أماكن سياحية في العالم متحف الغردقة المائي 10:59 ص | 30 أغسطس، 2021 تجربتي كتبت – دعاء سمير: جذب متحف الغردقة المائي الآلاف من السائحين الأجانب، حيث يعد المتحف واحد من أكبر متاحف الأكواريوم في الشرق الأوسط، و ثالث أكبر «جراند أكواريوم» للمحاكاة البحرية فى العالم، ومقام على مساحة تصل إلى نحو 22 ألف متر، ويعد المشروع الأول من نوعه فى الشرق الأوسط وشمال أفريقيا الذي اختارته مؤخرا منصة السياحة والسفر العالمية «تريب ادفايزر»، ضمن أفضل 10 أماكن سياحية في العالم. متحف أكواريوم الغردقة يضم 22 حوضًا لأسماك البحر الأحمر النادرة يقول على عبد الرازق مدير متحف أكواريوم الغردقة، إن المتحف أنشئ بالتعاون مع محافظة البحر الأحمر، ووزارتي السياحة والبيئة وصمم بشكل علمى متكامل ويتيح لزائريه التواصل مع كائنات البحر الأحمر والتعرف عليها عن قرب من خلال أكثر من 22 حوضا تضم أنواع مختلفة من أسماك البحر الأحمر النادرة. المتحف المائي أهم عناصر الجذب السياحى بالغردقة ويؤكد «عبد الرازق» في تصريحات صحفية ، أن متحف الغردقة المائي أحد أهم المزارات السياحية بالبحر الأحمر، ومن عناصر الجذب السياحى للمدينة، صُمم كأنه قطعة من أعماق البحر تقام فوق سطح الأرض، حيث أحواض زجاجية ضخمة بداخلها كائنات بحرية من أنواع مختلفة لتمثل محاكاة واقعية لأعماق البحر من سلاحف وأسماك قرش وأسماك ملونة وشعاب مرجانية.
وأشار إلى أن منصة السياحة والسفر العالمية «تريب أدفايزر»، اختارت متحف الأحياء المائية بمدينة الغردقة ضمن أفضل 10 أماكن وعوامل جذب سياحي فى العالم لعام 2021، والفريد من نوعه فى مصر، حيث يعرض مجموعة كبيرة من الكائنات البحرية النادرة ، داخل أنابيب زجاجية تحت الماء ويضم 22 حوضاً من أكبر أحواض الأسماك فى العالم حجماً. وعبرت سياح عن إعجابهم بمتحف الغردقة وقالوا إنهم لم نكن تتوقع هذه الصورة المبهرة ومشاهدة الأسماك والسلاحف وأسماك القرش وكأنها تغطس تحت الماء في صورة فريدة. افضل 10 اماكن سياحيه في العالم من 5 حروف. وأكدوا أن الغردقة من أجمل المدن السياحية في العالم وستدعوا أصدقائها لزيارتها فهي تمتلك مقومات طبيعية وسياحية هائلة بالإضافة إلى الأمن والاستقرار التي شعرت به بمجرد وصولها إلى مطار الغردقة، لمشيرين إلى سعادتهم في الغردقة وأنهم سيكررون زيارتها قريبا ووعدوا بالعودة مرة أخرى إلى جراند اكواريوم لمشاهدة المتحف المائي الفريد من نوعه في العالم. إقرأ أيضاً: وزير السياحة يتفقد أعمال تطوير طريق الكباش بالأقصر شاهد أيضاً "بلو وورلدفويجرز" تطلق رحلات بحرية فاخرة للسائحين فى السعودية ودول الخليج كتبت- سها ممدوح – وكالات: كشف موقع "ماركت ووتش" عن استحواذ خطة رؤية المملكة العربية …
ميلانو تقع ميلان في إطاليا و تتمركز بالرتبة الثانية لأكبر مدينة كما أنها تعرف بتنوع محلات أخر صيحات الأزياء خصيصا لعشاق الملابس الدارجة على الموضة الفاخرة ولا ننسى مبانيها الشاهقة و هندستها المعمارية الفخمة و الملونة بالإضافة إلى ذلك تحضن ميلانو فرق عالمية لموسيقى الأوبيرا تحديدا باليالي المتأخرة فإنها تبرز مفاتنها بالأضواء التي تكسو المدينة. هونج كونج خيرت هونج كونج أنها أحد أجمل المدن السياحية العالمية في الصين وأكثرها كثافة سكانية لأنها تنعم بالطاقة المتجددة كل حين و أخر و الإستقلالية الذاتية في الحكم و منائها الأسيوي الذي يلعب دورا كبيرا في عجلة التجارة بالصين ومن جانب أخر فإن هونج كونج بارعة جدا في صناعة الأفلام و إختراع الأزياء الشهيرة, لذلك نجدها دوما مزدحمة بالزوار بسبب جمالية و مناظرها الطبيعية الخلابة. أفضل 10 اماكن سياحية في القاهرة الجديدة - أفضل 10. مكة تعتبر مدينة مكة مركز الأرض و تقع بالمملكة العربية السعودية. ;كما انها أحد أجمل المدن بسبب قيمتها الدينية الكبيرة وقدسيتها لذى المسلمين والكل يسعى للذهاب إليها. وهي الركن الأساسي لإتمام مناسك الحج عند العرب. اضافة انها تعتبر مسقط رأس النبي محمد صلى لله عليه وسلم وبالرغم أنها لا تسمح بالدخول لغير المسلمين.
وتغير هذا الواقع حاليًا بعدما وضعت فرنسا المملكة المتحدة ضمن "القائمة الخضراء" الخاصة بها في 31 مارس/آذار 2022. دبي ثاني وجهة وحلّت دبي في المرتبة الثانية ضمن قائمة "Euromonitor" لعام 2021، بعدما كانت الأولى في مؤشر 2020. وهي المدينة الوحيدة في السوق الناشئة المصنفة بين المراكز العشر الأولى. افضل 10 اماكن سياحيه في العالم من خمس حروف. وأتت انطلاقة الوجهة الإماراتية المفضلة واعدة من خلال إعادة فتح أبوابها أمام السيّاح الدوليين في يوليو/تموز 2020، معززة ذلك مع افتتاحها لمعرض إكسبو 2020، الذي تأجلت انطلاقته إلى أكتوبر/تشرين الأول 2021. وحلّت دبي في المرتبة الرابعة عالمياً في محور أداء "الصحة والسلامة" بفضل بروتوكول "كوفيد-19" الصارم. أمستردام ثالث وجهة وحلّت أمستردام في المرتبة الثالثة لعام 2021، إذ يتوافد عدد كبير من السياح إلى هذه المدينة الصغيرة لدرجة السياحة المفرطة. وتتعامل العاصمة الهولندية مع السياحة المفرطة من خلال التكنولوجيا، حيث أثنت "Euromonitor" على مشروعها لمراقبة الحشود "Public Eye"، الذي يستخدم تقنية الذكاء الاصطناعي للمساعدة في التنقل بين حشود الناس الكبيرة، وتخفيف حدة الازدحام. وأشار التقرير أيضًا إلى أنّ أمستردام، بالتوازي مع مدينتي برشلونة وأوسلو، "اتخذت إجراءات لتقليل أماكن وقوف السيارات"، فضلاً عن استحداث "بنية تحتية خاصة بالدراجات واسعة النطاق بهدف إعادة تنظيم شبكات النقل الخاصة بها وإنشاء مكانًا أكثر شمولية وملاءمة للعيش".
Scarlet Rose 5 2012/01/15 (أفضل إجابة) قال جل وعلا (( ودوا لو تدهن فيدهنون)) لو تدهن... المداهنة: هي التنازل عن شيء من الدين إرضاءً لهم. "ودوا ": ود الكفار لو تدهن ولو تميل ولو ميلا يسير ، تعطيهم ما يريدون فيدهنون معك تدهن معهم فيدهنون معك (( ودوا لو تدهن فيدهنون)).
القول في تأويل قوله تعالى: ( فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: ( فلا تطع) يا محمد ( المكذبين) بآيات الله ورسوله ( ودوا لو تدهن فيدهنون) اختلف أهل التأويل في تأويله ، فقال بعضهم: معنى ذلك: ود المكذبون بآيات الله لو تكفر بالله يا محمد فيكفرون. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ( لو تدهن فيدهنون) يقول: ودوا لو تكفر فيكفرون. حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( ودوا لو تدهن فيدهنون) قال: تكفر فيكفرون. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان: ( ودوا لو تدهن فيدهنون) قال: تكفر فيكفرون. وقال آخرون: بل معنى ذلك: ودوا لو ترخص لهم فيرخصون ، أو تلين في دينك فيلينون في دينهم. ما معنى قوله تعالى في سورة القلم: (ودّوا لو تدهن فيدهنون)؟. [ ص: 533] حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله: ( ودوا لو تدهن فيدهنون) يقول: لو ترخص لهم فيرخصون. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، [ ص: 534] قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( ودوا لو تدهن فيدهنون) قال: لو تركن إلى آلهتهم ، وتترك ما أنت عليه من الحق فيمالئونك.
وتوضّح لنا آخر آية - من هذه الآيات - مفردة من مفردات الجزاء الذي سيلاقيه أمثال هؤلاء فيضيف سبحانه: (سنسمّه على الخرطوم). وهذا التعبير كاشف ومعبّر عن سوء النهاية المذلّة لهؤلاء، إذ جاء التعبير أوّلا بالخرطوم الذي يستعمل للفيل وللخنزير فقط، وهو دلالة واضحة في تحقيرهم. وثانياً: أنّ الأنف في لغة العرب غالباً ما يستعمل كناية عن العزّة والعظمة، كما يقال للفارس حين إذلاله: مرّغوا أنفه بالتراب، كناية عن زوال عزّته. وثالثاً: أنّ وضع العلاّمة تكون عادة للحيوانات فقط، بل حتّى بالنسبة إلى الحيوانات فإنّها لا تعلّم في وجوهها - خصوصاً اُنوفها - أضف إلى ذلك أنّ الإسلام قد نهى عن مثل هذا العمل. ومع كلّ ما تقدّم تأتي الآية الكريمة ببيان معبّر واف وواضح أنّ الله تعالى سيذلّ هؤلاء الطغاة الذين امتلؤا عجباً بذواتهم، المتمادين في عنادهم وإصرارهم على الباطل، وتجاوزهم على الرّسول والرسالة... ودوا لو تدهن فيدهنون - موقع مقالات إسلام ويب. سيذلّهم بتلك الصورة التي تحدّثت عنها الآية ويفضحهم على رؤوس الأشهاد ليكونوا موضع عبرة للجميع. إنّ التاريخ الإسلامي ينقل لنا كثيراً من صور الإذلال والإمتهان لأمثال هذه المجموعة المخالفة للحقّ المعاندة في ضلالها، المكابرة في تمسّكها بالباطل، بالرغم من تقدّم الرسالة الإسلامية وقوّتها وإنتصاراتها، كما أنّ فضيحتهم في الآخرة ستكون أدهى وأمرّ.
يقول - سبحانه -: { وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا} [النور:55]. والشَّرْط الفذُّ الذي نوَّه به القرآن ليتحقَّق هذا الرجاء هو قوله - سبحانه -: { يَعْبُدُونَنِي لاَ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا} [النور:55]، وبعدَ أن ألْمَح إلى أركانِ هذه العبادة المفروضة أومأ إلى قُوى المبطلين بازدراء، وبيَّن أنها ستذوب في حرارةِ الإيمان المنتصِر آخِرَ الأمر؛ { لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ}[النور:57]. النصر حليف الإيمان الحق: إنَّ النصر حليفٌ دائم للإيمان الحقِّ لا يمكن أن يتخلَّف عنه أبدًا، ولقدْ ذاق المسلمون في تاريخهم المديدِ حلاوةَ النصر وآلامَ الهزيمة؛ فهل كانت انكساراتهم لتخلف في مواعيدِ الله؟ كلاَّ! ودوا لو تدهن فيدهنون تفسير. إنَّهم هم الذين أوهنوا علاقتَهم بالله، فلمَّا ارتابتْ قلوبهم وضعُف إيمانهم؛ تخلَّتْ عنهم العنايةُ الإلهيَّة.
يَروي المؤرِّخون أنَّ عبدالله بن أبي السرح ارتدَّ بعد إيمان، والتحَق بمشركي مكة يزعُم لهم أنه كان يفتعل الوحي مع محمَّد، وأنَّ القرآن كتابٌ مِن عندِ الناس لا مِن عند الله! وظاهِرٌ أنَّ الرجل بهذه الفِرية المهينة يُسيء إلى الإسلام وأهله، ويشنُّ على الله ورسوله حربًا آثمة، فلا جرم أن يحكُم النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عليه بالموت، وأن يهدرَ دمَه عام الفتح مع أمثاله من المجرمين الذين لا يستحقُّون شرفَ الحياة في مجتمع نقِي، وشاع نبأ هذا الحُكم الواجب النفاذ، والذي لا يجوز أن يتراجع أمامَه أحد. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القلم - الآية 9. إلاَّ أنَّ عثمان بن عفَّان - وكان أخًا لعبدالله مِن الرَّضاع - طمع في استصدار عفوٍ مِن رسول الله عن قريبه المخطِئ، فاقتاده إلى مجلس النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - يعتذر ويستأمن. وسكَت الرسولُ وهو يتذكَّر عظم ما اقترَف هذا الكذوب في جنب الله؛ ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا)[الأنعام:21]، ولم يُجِب عثمان إلى ما طلَب مِن عفوٍ عنه. بَيْدَ أنَّ عثمان عاود الرجاء حتى استحيا الرسولُ من ردِّه خائبًا فعفا عن عبدالله وأمَّنه! وبدَا مِن حاله ومقاله - صلى الله عليه وسلم - أنَّ الرجل كان أهلاً للعقوبة جديرًا بالقتْل، فقال له بعض أصحابه: هلاَّ أومأت إلينا بعينك فعاجلناه بالقصاص؟ فقال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - هذه الكلمة النبيلة: [ ما كان لنبيٍّ أن تكونَ لها خائنةُ الأعين]!