بينما بدورنا قمنا بعرض دول الوطن العربي بالترتيب من حيث المساحة. كما وأن عرض أكبر دولة في العالم وهي روسيا، بينما فيما يتعلق بثاني أكبر دولة في العالم من أربعة حروف فهي كندا أيضا، قد بلغت مساحتها ما يقارب مليون كيلو متر مربع. كما وأن بعدها الولايات المتحدة الأمريكية في المركز الثالث. العديد من المعلومات الجغرافية التي يهتم الأشخاص في التعرف عليها، ومن ذلك ماهي اكبر دولة في العالم من حيث المساحة.
قارة أنتاركتيكا قارة أنتاركتيكا (بالإنجليزية: Antarctica)، لا تحتوي هذا القارة على أي دولة، وتبلغ مساحتها حوالي 14 مليون كيلو متر مربع، وعدد سكانها 1106 نسمة فقط، وقارة أنتاركتيكا هي أبرد مكان على وجه الأرض، وهي أيضاً الأعلى والأكثر جفافاً ورياحاً، كما ويقع 75% من الجليد في العالم و 70% من المياه العذبة على الأرض في قارة أنتاركتيكا، وتسمى أيضاً القارة البيضاء أو القارة المجمدة، وفي الواقع تشهد القارة القطبية الجنوبية نصف عام من الضوء ونصف عام من الظلام الدامس.
[١] الإسلام أكثر الأديان نموًا حول العالم وفقًا لمركز بيو للأبحاث والمجموعات الدينية فإن الدّين الإسلامي سيشهد نموًا كبيرًا سيصل لضعف ما هو عليه الآن، ووفقًا للدراسات فإنه وبحلول العام 2060م فإنه سيتفوّق الإسلام على أي مجموعة دينيّة أخرى من حيث عدد معتنقيه، وقد يصل عدد المسلمين في العام 2060م 3 مليارات نسمة، وبعد مرور 45 عامًا من الآن فإن عدد المسلمين سيشكل ما نسبته 31% من عدد سكان العالم، أي لكل 10 أشخاص يوجد 3 مسلمين. والسبب الرئيسي لانتشار الإسلام عدا عن أنه دين الحق والسماحة، فإن خصوبة المسلمين تتجاوز معدل الخصوبة لغير المسلمين، فالأسر المسلمة تنجب في المتوسط ما بين طفلين إلى ثلاثة أطفال، أي أعلى بكثير من معدل الإنجاب لدى الديانات الأخرى، والمسلمون هم أصغر سنًا مقارنةً مع باقي الديانات، إذ يبلغ متوسط عمر المسلمين 24 عامًا بينما الديانات الأخرى 32 عامًا. وسيزيد عدد المسلمين بمجرّد أن يبدأ هؤلاء بإنجاب الأطفال ، ومن أكثر المناطق التي ستشهد نموًا في عدد المسلمين، هي دول أفريقيا والشرق الأوسط التي يتركّز فيها غالبيّة المسلمين، وبحسب هذه الدراسات فإن التحوّل الديني الذي قد يعيق بعض الديانات كالمسيحيّة لن يكون له أي أثر على نمو السكان المسلمين.
[1] شاهد ايضاً: ماهو الاسم القديم للصين وأهم المعلومات عن جمهورية الصين ترتيب الدول في العالم حسب عدد السكان في ما يلي قائمة لترتيب أكبر الدول في العالم من حيث عدد السكان، وهذه القائمة هي: [2] الصين (بالإنجليزية: China): يبلغ عدد سكانها حوالي 1. 407 مليار نسمة، وتبلغ مساحتها تقريباً 9. 597 مليون كيلو متر مربع. الهند (بالإنجليزية: India): يبلغ عدد سكانها حوالي 1. 371 مليار نسمة، وتبلغ مساحتها تقريباً 3. 287 مليون كيلو متر مربع. الولايات المتحدة الأمريكية (بالإنجليزية: United States of America): يبلغ عدد سكانها حوالي 335. 029 مليون نسمة، وتبلغ مساحتها تقريباً 9. 834 مليون كيلو متر مربع. إندونيسيا (بالإنجليزية: Indonesia): يبلغ عدد سكانها حوالي 266. ماهي اكبر دولة في العالم. 911 مليون نسمة، وتبلغ مساحتها تقريباً 1. 905 مليون كيلو متر مربع. البرازيل (بالإنجليزية: Brazil): يبلغ عدد سكانها حوالي 214. 329 مليون نسمة، وتبلغ مساحتها تقريباً 8. 516 مليون كيلو متر مربع. الباكستان (بالإنجليزية: Pakistan): يبلغ عدد سكانها حوالي 208. 867 مليون نسمة، وتبلغ مساحتها تقريباً 796. 095 الف كيلو متر مربع. نيجيريا (بالإنجليزية: Nigeria): يبلغ عدد سكانها حوالي 200.
[٦] تاريخ الإسلام في إندونيسيا يصعُب وضعُ تاريخٍ مُحدّدٍ لبدء دخول الإسلام إلى إندونيسيا ، وممّا يُذكَر أنّ التُّجار المُسلمين بادروا بتأسيسِ مراكز تجاريّةٍ في شبه جزيرة ملايو وسومطرة ، في أواخر القرن الثاني وبداية القرن الثالث الهجريَّين؛ أيْ القرنَين الثامن والتاسع الميلاديَّين، وأتى التُّجار العرب الأوائل من: سلطنة عُمان، وحضرموت في اليمن، والساحل الجنوبيّ لليمن، وقد كانوا يتبعون الطائفة السُّنيّة على المذهب الشافعيّ ، ومع تعامُلِ التّجار العرب المُسلمين مع شعب إندونيسيا، أشاع التّجار الإسلام بعد أن عرّفوا النّاس عليه، ودعوهم إليه، ممّا أدّى إلى اعتناق أعدادٍ كبيرةٍ منهم للدّين الإسلاميّ. [٧] شاع الإسلامُ وانتشرَ بدايةً في شمال سومطرة بلا حربٍ أو قتالٍ، ثمّ امتدّ مساره إلى جاوة، وأثّر تأثيراً أكبر في المناطق الإندونيسيّة التي لم تتبَع الحضارات الهندوسيّة القديمة، من مثل: بانتن في غرب جاوة ، وآتشه وميننكاباو في شمال سومطرة، [٨] ومن جاوة أشعّ نور الإسلام إلى باقي الجزر، مثل ممالك: ديماك في وسط جاوة والتي أنشأها رمضان الفاطميّ، وآتشيه في شمال سومطرة، وبالمبانج في جنوبها، وقد انتشر الإسلامُ وشاع كذلك في كثيرٍ من الجُزُر الأخرى، ومنها: مملكة بنتام، التي كان للملك حسن الدّين الفضل في تأسيسها، ومملكة متارام التي أقامها شخصٌ يُدعى سنافاني.
تفضل) قال: (أشكرك.. نعم اختلفنا على المسافة بين رجلي الدجاجة.. هو يقول إنها خمسة سنتيات وأنا أقول إنها أقل بكثير.. وأخيراً اتفقنا على قياسها بالضبط والدقة، فقال أبي هات الدجاجة، فجئته بها.. تناولتها من رجليها فقال كيف تريد أن تقيس وقد ضممت رجليها. فتناولتها من عنقها، فصارت تلعب وتحاول أن تفلت وتضرب برجليها فاستحال قياس ما بينهما، ثم سكنت ولكن رجليها بقيتا مضمومتين فاتفقنا على تركها على الأرض، وحاولنا أن نغريها بالسكون بقليل من الحب رميناه لها لتلقطه، ولكنها يا أخي لا تسكن أبداً.. حركة دائمة) قلت: (لماذا لم تنتظرا حتى تنام وحينئذ يتيسر القياس كما تشاءان؟) قال: (والله فكرة) قلت: (هل تعني أن تقول إنك لم تعرف إلى الآن أيكما المصيب وأيكما المخطئ؟) قال: (بالطبع أبي هو المخطئ.. ألم أقل لك إن نظره بعيد؟) قلت: (آه صحيح.. المسافة بين الرياض وأبها وكم من الوقت تستغرق – جربها. ) قال: (طبعاً) قلت: (طبعاً) وكانت هذه نهاية الحديث في يومنا ذاك، فعدت إلى البيت وقيدته لئلا أنساه. إبراهيم عبد القادر المازني.
يقف تصورنا عند هذا الحد. أما التحليل الرياضي، فلا يقف هنا، فبنفس الطريقة المنطقية السالفة، نتصور المكعب متحركاً في اتجاه عمودي على متعامداته الثلاثة مسافة تساوي ضلعه فينتج فوق المكعب ذو أربعة أبعاد، وإذا تحرك هذا نتج فوق المكعب ذو خ أبعاد، والعملية تتسع لعدد لا متناه من التكرار ولعل القارئ يذكر إننا نحول القوة الأولى (س) إلى خط مستقيم، والقوة الثانية (س 2) إلى مربع، والقوة الثالثة (س 3) إلى مكعب، فيجب أن يستمر القياس إلى (س 4) فنحولها إلى جسمٍ في أربعة أبعاد وإلى (س ن) فنحولها إلى جسم عدد أبعاده (ن). ولا أرى من الضروري أن أعيد ما ذكرت في البحث السابق من أن تصور مثل هذهِ الأجسام مستحيل. على أن الدكتور كايزر وهو علم من أعلام فلسفة الرياضيات يقول: إذا لم يكن لهذه الأجسام وجود في البصيرة فلها وجود في التفكير، وإذا لم يكن في الحس فهو قي العقل، وإذا لم يكن في المادة فهو في الفكر، وهو لا يكتفي بهذا فيقول في كتابه لقد أقنعني التأمل بأن حيزاً أبعاده أربعة أو أكثر له من خصائص الوجود مثل ما للفضاء الهندسي العادي وقبل أن نعرض لتلك الخصائص نود ذكر بعض الظواهر الطبيعية التي أستخدم في تفسيرها البعد الرابع وكان أسهل مما تبناه العلماء من تعاليل وفرضوه من فروض.
مجلة الرسالة/العدد 74/بين فن التاريخ وفن الحرب 10 - خالد بن الوليد في حروب الردة للفريق طه باشا الهاشمي رئيس أركان الجيش العراقي (لقد شهدت مائة زحف أو زهاءها وما في بدني شبر إلا وفيه ضربة أو طعنة، وهاأنا أموت على فراشي كما يموت البعير! فلا نامت أعين الجبناء) خالد بن الوليد خطة خالد لاشك في أن خالداً كان يقدر حرج الموقف في قتاله أهل اليمامة. وكان يعلم أنه مقدم على أمر يتوقف عليه نجاح الإسلام أو خيبته. فالبلاد وعرة، والقرى فيها منيعة، والناس ملتفتون حول داعيهم، معتصمون بحيهم، وعددهم كثير، وسلاحهم يضرب به المثل لذلك لم يقدم على الحركة قبل أن تصله النجدة الموفدة من المدينة. وأراد أن يمهد سبيل الظفر بالتدابير السياسية وذلك: أولاً - باستمالة التميميين في اليمامة إلى جانبه ثانياً - بتفريق رؤساء سجاح عن مسيلمة وثالثاً - باستخدام المسلمين من بني حنيفة للمشاغبة على مسيلمة والأخبار تدل على أنه أرسل الكتب إلى التميميين ليتركوا جانب مسيلمة فوفق إلى ذلك، كما أنه ساق قوة خيالة لمقاتلة رؤساء سجاح الثلاثة وهم عقة وهذيل وزياد، ففرق رجالهم واضطرهم إلى العودة إلى حي بني تغلب في الشمال. وأن المسلمين من بني حنيفة ثاروا على مسيلمة وشاغبوا عليه، ولعل عكرمة بن أبي جهل أراد أن يستفيد من المشاغبين فقاتل رجال مسيلمة فلم ينتصر، وكانت الأخبار تأتي خالداً وتنبئه بما في اليمامة أما خطته العسكرية فكانت ترمي إلى الزحف إلى اليمامة على أقصر طريق، والهجوم على جيش مسيلمة أينما لقيه عاد خالد من المدينة إلى البطاح في أوائل السنة الثانية عشرة الهجرية، وكان الجيش مجتمعاً فيها ينتظر أمر الحركة.