ت + ت - الحجم الطبيعي الناس يحملون القصيدة العصماء الشهيرة «السيف أصدق إنباء من الكتب» محملاً يتعلق بتفوق السيف على المعرفة، وفي الحقيقة فإن شاعرها «أبا تمام» لم ينتصر للمشرفية على حساب العلوم، وإنما انتصر بشعره وفكره وموقفه على تخرصات المنجمين، حيث كانت لهم كتب «سود الصحائف» يوهمون بها الجهلاء وضعاف النفوس. وأما القصة فهي أنه: قد أغار الروم في أيام المعتصم بالله بن هارون الرشيد على بلدة زِبَطْرَة المسلمة وعاثوا فيها فساداً، واعتدى رومي من أهل عمّورية على امرأة عربية مسلمة فصاحت مستنجدة بعبارتها المشهورة بين العرب إلى هذا اليوم «وامعتصماه» بمعنى أغثني أيها المعتصم، ولي أمري، فسخر منها الرومي، ووصل خبر ذلك إلى المعتصم فأقسم أن ينصرها، وغزا بلاد الروم، حيث وقعت معركة عمورية الشهيرة بين الخلافة العباسية والإمبراطورية البيزنطية في رمضان من عام 223 هـ الموافق لأغسطس من عام 838 م. السيف اصدق انباء من الكتب. وكانت هذه المعركة من أهم المعارك الإسلامية - البيزنطية. وكان الجيش العباسي بقيادة الخليفة المعتصم بالله الذي حكم فيما بين 833 -842م، وأما الجيش البيزنطي فقد كان بقيادة توفيل بن ميخائيل سليل الأسرة العمورية. انتصر العرب المسلمون نصراً مؤزراً، وفُتحت عمّورية، وأُسر ذلك الرومي، وأحضرت المرأة لتراه ويراها، رغم أن المنجمين كانوا قد نصحوا المعتصم بالانتظار حتى ينضج التين والعنب، لأنه لن يستطيع فتح عمّورية قبل ذلك، لكنه لم يستمع لنصيحتهم، وغزاها وانتصر، فأنشد أبوتمام حبيب بن أوس الطائي في هذه المناسبة قصيدته المحتفية بالعقل والتدبير والحزم والعزم ضد ظلماء الخزعبلات والرجم بالغيب والتطيّر بجانب ثنائها على نجدة الضعفاء وضحايا الحروب والدفاع عن الوطن والحق.
شرح البيت: والحق أن أنباء النصر والهزيمة، يأتي من أسنة الرماح تؤدي دورها في المعركة. إن هذه الأسنة بلمعانها وحركتها وتأثيرها هي الشهب التي يجب أن نضرع أليها حين نطلب النصر وليس بالنجوم التي اعتمدوا المنجمين عليها 4- أَينَ الرِوايَةُ بَل أَيـنَ النُجـومُ وَمـا صاغوهُ مِن زُخرُفٍ فيها وَمِن كَـذِبِ * أَينَ الرِوايَةُ بَل أَيـنَ النُجـومُ: الاستفهام يفيد التهكم والسخرية. شرح البيت: يسخر الشاعر ويستهزأ من المنجمين ويقول، أين روايتكم عن كتبكم؟ بل أين تلك النجوم التي افتريتم عليها، ونسبتم إليها ما أذعتموه من أكاذيب قدمتموها في عبارات منمقة خداعة لتخلعوا بدل القوة، الفكرة الثانية: عظمة الفتح والفرحة بالنصر الأبيات)5-7) 5- فَتحُ الفُتوحِ تَعالـى أَن يُحيـطَ بِـهِ نَظمٌ مِنَ الشِعرِ أَو نَثرٌ مِنَ الخُطَـبِ شرح البيت: يعبر الشاعر عن عظمة فتح عمورية ويصفه بفتح الفتوح، ومن عظمة هذا الفتح يعجز الشعر والنثر عن الوفاء بحقه ووصفه. سوريا... الرقم الرئيسي في المعادلة العربية! | الشرق الأوسط. 6- فَتـحٌ تَفَتَّـحُ أَبـوابُ السَمـاءِ لَـهُ وَتَبرُزُ الأَرضُ في أَثوابِهـا القُشُـبِ * تَفَتَّـحُ أَبـوابُ السماء له: شبه السماء بصورة " البيت" فحذف المشبه به وذكر شيء من لوازمه على "أبواب" سبيل الاستعارة المكنية.
الوزن و الموسيقا: * في الوزن و القافية والقصيدة على البحر البسيط ثنائي التفعيله ( تفعيلتان مختلفتان) كل شطر مكون من ( مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن). القافية: تتميز بحرف الروي وهو الباء المشبعة بالكسر مما يتناسب مع المعنى 1 – التكرار الصوتي لبعض الحروف والحركات مثل حرف الدال في البيت الأول (حد الحد الجد)، والتاء في البيتين الخامس والسادس (فتح – الفتوح - تعالى) (فتح - تفتح – تبرز) وتنوين الكسر في البيت الحادي عشر 2 - التكرار اللفظي ( حده الحد) ( شهب والشهب) في البيتين الأول و الثلث. 3 -المحسنات البديعية كلها ( سبق ذكرها). 4 -الصورة الكلية للمعركة والتي تشتمل على الصور الجزئية من تشبيه واستعارة.... تمجد البطل الفاتح والفرحة بالنصر ووصف ما لحق بمدينة عمورية من خراب و دمار. (موسيقا داخلية خفية) السمات الفنية: الخصائص الفنية في النص: 1 – جزالة الألفاظ وقوتها. 4 تكرار بعض الحروف والكلمات. 7 - العاطفة الدينية الصادقة. 2 – التفنن في استخدام المحسنات البديعية. 5 – ترابط الأفكار و تسلسلها. 8 – التشخيص و التجسيم. 3 – المبالغة في الوصف. شرح السيف اصدق انباء من الكتب. 6 – ابتكار المعاني الجديدة. 9 – القصيدة تدور حول موضوع واحد. إعراب كلمات متفرقة: 1- السيف أصدقُ إنباءً: تمييز لاسم التفضيل ( أصدق) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
التوكيد في ( حده الحد ــ أين الرواية) من تقديم الخبر على المبتدأ ـــ (لقد تركت) اللام وقد،(لم يغزُ قوماً... إلا تقدمه) حصر وقصر طريقته ( لم و إلا). 2- الأساليب الإنشائية: - أين الرواية ؟ استفهام الغرض منه التهكم و السخرية. - ( يا يوم وقعة ـــ أمير المؤمنين ـــ خليفة الله): نداء للتعظيم. الصور الفنية: 1 – التشبيه البليغ: ( شهب الأرماح) توحي بالبريق واللمعان وعلوها في المعركة -( صاغوه من زخرف) تدل على بطلان كلام السحرة الذين اعتمدوا على أبراج النجوم - ( وهو ضحى)-(صبح من اللهب) توحيان بقوة النيران المشتعلة. ( جيش من الرعب) تدل على قوة جيش المسلمين في العدد والعدة ومدى خوف الأعداء قبل وصول الجيش 2- الاستعارة المكنية: املأ الفراغ حسب المثال الأول * السيف أصدق: شبه السيف بإنسان وحذف المشبه به ( الإنسان) وترك لازماً من لوازمه وهو الصدق ، الغرض منها: التشخيص، وتوحي بالحيوية والقدرة على الإخبار بالحقيقة وهو الحق وكلام المنجمين باطل * أبواب السماء: شبه السماء بالبيت وحذف المشبه به ودل عليه من لوازمه (أبواب) الغرض من الصورة التوضيح. السيف اصدق انباء من الكتب من القائل. * الأرض في أثوابها... شبه الأرض بالمرأة و حذف................ ودل عليه (أثواب) الغرض: التشخيص، وتوحي بمشاركة الأرض وابتهاجها بفرحة النصر وكذلك مشاركة السماء.
إن السعادة تتحرك باتجاهك في اللحظة التي تبدأ فيها ضخ السعادة باتجاه الآخرين. السعادة ليست مثيرة كالبؤس، السعادة ليست بالشيء الضخم. الأشخاص الذين لا يبحثون عن السعادة، هم غالباً ما يجدونها، لأن أفضل طريقة لنسيان السعادة، هي في البحث عنها عند الآخرين. الأشخاص السعداء، يجعلون من حولهم يشعرون بالسعادة والسرور. السعادة هي ليست غياب المشاكل، وإنّما القدرة على التعامل مع هذه المشكلات.
السَّيفُ أَصدَقُ أنباءً مِن الكُتُبِ | قصيدة فتح عمورية | أبو تمام الطائي | أبو قيس محمد رشيد - YouTube
ـ الأشِب: المنيع ذو أمرهم: رئيسهم ـ المرتع: المكان الذي ترتع فيه الراعية. ــ صدد:ما بين القريب والبعيد للسارحين: الذين يسرحون بالدواب للرعي. ـ كثب: قُرْب الهاجس ما يهجُس في الصدر من أفكار. ـ ظبي السيوف: جمع ظُبة وهي حد السيف القنا السُلُب ، يحتمل وجهين: أحدهما أن يكون جمع سلوب ، كأنه يسلب الناس أموالهم ، والآخر أن يكون جمع سلِب وهو الطويل ، يقال رُمْح سَلِب. ومعنى الأبيات أن الكفار المهزومين كانو قد حصّنوا مدينتهم وأحاطوها بالجند والرماح حتى أصبحت كالأجمة التي التفَّ شجرها وباتوا آمنين واثقين من منعتها واستحالة فتحها ، ولم يعلموا أن الله قادر على تذليل كل صعب أمام المسلمين وفتح باب كل المعاقل والحصون المنيعة أمامهم. وكان رئيسهم قد طمأنهم وقال لهم: لا تخافوا هؤلاء فإنهم لا يجدون مرتعا ولا مسرحا لدوابهم. قصة قصيدة السيف أصدق إنباء من الكتب - عالم الأدب. ولكن هذا التقدير كان مجرد أمانيَّ أطاحت بها ظبى السيوف وأسنة الرماح. إن الحِمامين من بيض ومن سُمُر *** دلوا الحياتين من ماء ومن عشُب الحِمام: الموت بيض: جمع أبيض وهو السيف سمُر ، القنا ( الرماح) وقد ثنَّى الشاعر كلمة الحمام فصارت الحمامين أي الحمام بالسيف والحمام بالرمح. والمعنى أن الموت بالسيف والموت بالرمح دلوا الحياتين: الحياة بالماء والحياة بالنبات ، إذ كان لا بدّ منهما أو مما يحيا بهما فكأنهما يستقيان هاتين كما يستقي الدلوان الماء.
المضغوط يُعتبر المضغوط من الأكلات الشهيرة في دول الخليج العربي، وخاصة في اليمن والسعودية، وهو نوع من أنواع الكبسة، كما يُعد من الأطباق الرئيسية التي يتم تحضيرها في العزائم، والمناسبات المختلفة، ويعود ذلك إلى طعمه اللذيذ، إضافة إلى الفوائد العديدة العائدة على صحة الجسم، وسُمي المضغوط بهذا الاسم نسبة إلى قدر الضغط الذي يُطبخ به، وبالإمكان عمله بالدجاج، أو باللحم، وسنتطرق في هذا المقال إلى شرح طريقة عمل مضغوط حراء، ومضغوط اللحم. مضغوط حراء المكوّنات دجاجة مُقطعة. أربعمئة غرام من أرز البسمتي. بصلتان مفرومتان. سنان من الثوم مهروسان. حبتان من البندورة مفرومتان. قرنان من الفلفل مفرومان. مكعبان من مرق الدجاج. أربعة ملاعق صغيرة من بهارات بزار. نصف ملعقة صغيرة من كلٍ من: الكمون، والفلفل الأسود، والكزبرة الجافّة. ست ملاعق صغيرة من صلصة البندورة. أربع ملاعق صغيرة من الملح. أربع ملاعق صغيرة من الزيت النباتي. كوب من الماء. طريقة التحضير نضع الأرز في الماء لمدّة عشر دقائق. نضع الزيت في قدر الضغط على النار. نضيف كلاً من: الثوم، والبصل، والفلفل، ونُحرّك المكوّنات إلى أن تذبل. عمل مضغوط الدجاج - موضوع. نضيف قطع الدجاج، ونُحرّك لمدّة دقيقتين.
طريقة تحضير مضغوط الدجاج * نحضر قدر خاص (طنجرة الضغط) ونضع فيه كلاً من زيت الزيتون ، والبصل، والثوم المقطع، والفلفل، والقرفة المطحونة، والكمون المطحون، والكركم المطحون. * نضع لترين من الماء ثم نضيف لها قطع الدجاج، ثم نتركها حتى تصل إلى مرحلة الغليان، ثم نحكم إغلاق القدر جيداً. * نترك القدر على النار لمدة ثلث ساعة أو حتى ينضج الدجاج ثم نضيف إليه رشة من الملح. * نضيف إلى الدجاج الأرز المقنوع بعد تصفيته من الماء وغسله، ثم يضاف إليه القرنفل الحب، وحب الهال. طريقة عمل مضغوط حراء. * نغطي القدر الأرز ونتركه على نار هادئة، ونترك الأرز حتى ينضج ثم نطفيء النار عليه، ونتركه لمدة عشرة دقائق. * نفتح القدر بعد نضج الأرز ونقلب الأرز والدجاج بالملعقة بلطف، ثم نضعه في طبق التقديم، مع اللبن أو السلطة حسب الرغبة. فيديو مضغوط الدجاج يعد هذا الطبق من الطبخات العربية الشهيرة، فكيف يمكن إعداده؟:
أضيفي المرقة إضافةً إلى مكعّب مرقة الدّجاج لتعزيز الطّعم، ثمّ أضيفي التّوابل المطحونة وقلّبي الأرز جيداً وأحكمي إغلاق قدر الضّغط مجدداً حتّى ينضج الأرز تماماً. بعد استواء الأرز قومي بقلبه في وعاءٍ كبير مسطّح وزيّنيه بالمكسّرات المحمّصة والزّبيب والبقدونس المفروم، وقدّميه بجانب الصّلصة الحارّة. سلطات جانبيّة مع مضغوط الدجاج سلطة الدقّوس الحارّة ثلاث حبّات من الطّماطم مقشّرة ومقطّعة. بصلة مفرومة ومقطّعة. ملعقة من الثّوم المهروس. ملعقة من الشّطة الحارّة المجروشة. ملعقة من الخلّ. طريقة عمل مضغوط الدجاج المعدله. ملعقة من زيت الزّيتون. ملعقة كبيرة من ربّ البندورة. ملعقة صغيرة ملح. توضع جميع المكوّنات في وعاء وتخفق بواسطة البلندر حتّى نحصل على مزيجٍ ناعمٍ سلس. نسكب المكوّنات بقدرٍ صغير على النّار، مع تركه على النار حتّى يصل لدرجة الغليان. بعد أنّ يغلي غلوةً واحدةً قومي بإطفاء النّار واتركيه حتّى يبرد قليلاً، ثمّ وزّعيه في صحونٍ صغيرةٍ وقدّميه بجانب مضغوط الدّجاج. سلطة الخيار باللّبن الحارّة أربعة أكواب من اللّبن الرّائب. حبّتان من الخيار المقشّر والمفروم فرماً ناعماً. ملعقة صغيرة من الثّوم المهروس. ملعقة صغيرة من النّعناع المجفّف.
ملعقة كبيرة من الفلفل الأخضر الحار المفروم فرماً ناعماً. ملعقة صغيرة من الملح. طريقة عمل المضغوط بالدجاج - YouTube. يُخفق اللّبن في وعاءٍ حتّى يصُبح خفيف القوام. يضاف الخيار ويقلّب مع اللّبن، ثمّ يُضاف الثّوم والنّعناع والفلفل الأخضر وتقلّب المكوّنات معاً جيداً حتّى تمتزج معاً. يضاف الملح في المرحلة النّهائية، ويفضّل تركه في البرّاد لمدّة ساعتين على الأقل قبل تقديمه حتّى يكتسب اللّبن نكهة الفلفل الحارّة. يُسكب في صحونٍ صغيرة ويقدّم. فيديو مضغوط الدجاج يعد هذا الطبق من الطبخات العربية الشهيرة، فكيف يمكن إعداده؟: