قال النووي: هذا الحديث قد حَمَلَهُ على ظَاهِرِهِ المقدادُ الذي هو رَاوِيهِ ووافقه طائفة ، وكانوا يَحْثُونَ التراب في وجهه حقيقة ، وقال آخرون: معناه خيِّبُوهُم فلا تُعْطُوهم شيئا لمدحهم ، وقيل: إذا مُدِحْتُم فاذكروا أنكم من تراب ، فتواضعوا ولا تعجبوا ، وهذا ضعيف. اهـ. والْمَدْحُ الْمَنْهيّ عنه هو ما كان فيه مُبالَغة أو ما خُشي على صاحبه الْعُجْب روى البخاري ومسلم من طريق عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال: أثنى رجل على رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: ويلك قطعت عُنُقَ صاحبك ، قطعت عنق صاحبك مرارا ، ثم قال: من كان منكم مادِحاً أخاه لا محالة فليقل: أحسب فلانا والله حسيبه ، ولا أزكي على الله أحدا ، أحسبه كذا وكذا ، إن كان يعلم ذلك منه. احثوا في وجوه المداحين التراب. قال ابن بطال: حاصل النهي أن من أفرط في مدح آخر بما ليس فيه لم يأمن على الممدوح العُجب لِظَنِّه أنه بتلك المنزلة ، فربما ضَيَّع العمل والازدياد من الخير اتِّكالا على ما وُصِفَ به ، ولذلك تأول العلماء في الحديث الآخر: " احثوا في وجوه المداحين التراب " أن المراد من يمدح الناس في وجوههم بالباطل. وقال عمر: المدح هو الذبح. قال: وأما من مُدِحَ بما فيه فلا يدخل في النهي فقد مُدِحَ صلى الله عليه وسلم في الشعر والخطب والمخاطبة ولم يَحْثُ في وجه مادِحِه تُرابا.
بسم الله الرحمن الرحيم كنت ذات مساء أتجول في احدى المكتبات العامة وقع نظرى على سفر رائع فيه حكم وعبر ودروس ووصايا للحكام والسلاطين منذ العصر الراشدى حتى نهاية العصر العباسي وأنا أطالع هذا السفر يومياً ينتابني احساس غريب وعجيب عرفت من خلاله لماذا نجح حكام السلف ولم ينجح قادتنا وحكامنا الآن ، وهل قادتنا وحكامنا بلغوا من العلوم والمعارف ما يغنيهم من سماع الوعظ والإرشاد ؟ لذلك عرفت أن الأمة فارقت الطريق وضل حكامها بل صعب مسيرهم في حياتهم ، بعضهم يعقد مجلس ويسألهم عن سياساته وقراراته فإذا اشاروا اليه بالخطأ شكرهم وأصلح قراره بل أصبح أهل الموعظة محل وتقدير الحكام. معنى: إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب. ولعل من المفيد عرض بعض الدروس لنأخذ منها حكاماً ومحكومين ما يجعلنا نراجع أنفسنا. وعظ الإمام مالك الخليفة المهدي حينما طلب منه أن يوصيه فقال له: أوصيك بتقوى الله وحده، والعطف على أهل بلد رسول الله وجيرانه، فإنه بلغنا أن رسول الله قال: ((المدينة مهاجري، وبها قبري وبها مبعثي، وأهلها جيراني، وحقيق على أمتي حفظي في جيراني، فمَن حفظهم كنت له شهيدًا وشفيعًا يوم القيامة)). ووعظ أحد الولاة فقال له: تفقَّد أمور الرعية؛ فإنك مسؤول عنهم، فإن عمر بن الخطاب قال: والذي نفسي بيده لو هلك جمل بشاطئ الفرات ضياعًا لظننت أن الله يسألني عنه يوم القيامة.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم أريد أن أسأل عن ضابط المديح.. خاصةً بعد أن عرفتُ حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا الشأن حدثنا أبو بكر حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن مجاهد عن أبي معمر عن المقداد بن عمرو قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحثو في وجوه المداحين التراب ( صحيح) أخرجه مسلم. إن رأيتموهم.. احثوا في وجوههم التراب - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. فهل كل مادح يُحثى في وجهه التراب ؟؟ و هل كل مدح مذموم ؟؟ و هل عليَّ إثم لو مدحُ شخصاً بما فيه ؟؟ بدون زيادة أو مبالغة ؟؟ الجواب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبارك الله فيك الحديث رواه مسلم من طريق مجاهد عن أبي معمر قال: قام رجل يُثنى على أمير من الأمراء فجعل المقداد يَحثي عليه التراب ، وقال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحثي في وجوه المداحين التراب. وروى الإمام مسلم من طريق همام بن الحارث أن رجلا جعل يمدح عثمان رضي الله عنه ، فَعَمِد المقداد فَجَثَا على ركبتيه ، وكان رجلا ضخما ، فجعل يحثو في وجهه الحصباء! فقال له عثمان: ما شأنك ؟ فقال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: إذا رأيتم المدَّاحِين فاحْثُوا في وجوههم التراب.
وفى شأن عثمان رضى الله عنه صح أن النبى صلى الله عليه وسلم قال "افتح لعثمان وبشره بالجنة" وفى شأن على رضى الله عنه صح أنه قال "أنت منى وأنا منك" وفى حديث آخر: "أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون وموسى". وفى غير الخلفاء الراشدين جاء فى بلال قوله صلى الله عليه وسلم "سمعت دُف نعليك فى الجنة" وجاء فى أُبى بن كعب "ليهنك العلم أبا المنذر" وجاء فى عبد الله بن سلام "أنت على الإسلام حتى تموت" وجاء فى أنصاريين "ضحك الله عز وجل -أو عجب- من فعالكما" وجاء فى الأنصار "أنتم من أحب الناس إلى" وجاء فى أشج عبد القيس "إن فيك خصلتين يحبهما الله تعالى ورسوله: الحلم والأناة" وكل هذه الأحاديث مشهورة فى الصحيح كما ذكره النووى فى"الأذكار" ص 273 -375 ووردت آثار كثيرة فى مدح الصحابة والتابعين ومن بعدهم من العلماء والأئمة الذين يقتدى بهم. وقال الإمام الغزالى فى آخر كتاب الزكاة من إحياء علوم الدين: إذا تصدق إنسان بصدقة فينبغي للآخذ منه أن ينظر: فإن كان الدافع للصدقة ممن يحب الشكر عليها ونشرها فينبغى للآخذ أن يخفيها ، لأن قضاء حقه ألا ينصره على الظلم وطلبه الشكر ظلم ، وإن علم من حاله أنه لا يحب الشكر ولا يقصده فينبغى أن يشكره ويظهر صدقته ، وقال سفيان الثورى رحمه الله: من عرف نفسه لم يضره مدح الناس.
قَالَ الطِّيبِيُّ: وَيَحْتَمِل أَنْ يُرَاد رَفْعُهُ عَنْهُ وَقَطْع لِسَانه عَنْ عِرْضه بِمَا يُرْضِيه مِنْ الرَّضْخ ، وَالدَّافِع قَدْ يَدْفَع خَصْمه بِحَثْيِ التُّرَاب عَلَى وَجْهه اِسْتِهَانَةً بِهِ]اهـ قال ابن أبي شيبة في مصنفه: وكيع عن سفيان عن عمران بن مسلم عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال: كنا جلوسا عند عمر ، فأثنى رجل على رجل في وجهه حين أدبر ، فقال: ((عقرت الرجل ، عقرك الله)). قلت(... ): و ظواهر النصوص دالة على حمله على حقيقته -و لا ريب – بل لو ذكره الذاكر إجماعا للصحابة فإنه لم يُبعد النجعة ، وذلك لما مرّ معك من آثار عن الصحب الكرام تدل على أنهم فهموا ذلك على حقيقته ولا مخالف لهم-فيما أعلم- من الصحب الكرام، ولا شك أن القاعدة المشهورة تقول: إن الأصل في الكلام الحقيقة. ولكن إنما يكون ذلك كذلك إذا لم يكن ثمة مفسدة مترتبة على مثل هذا الفعل –كما هو معلوم من قواعد الشريعة- و الله أعلم. _______________________ (1) قال في (لسان العرب): (والمِطْرَفُ والمُطْرَفُ واحد المَطارِفِ ، وهي أَرْدِية من خز مُرَبَّعة لها أَعْلام ، وقيل ثوب مربع من خزّ له أَعلام الفراء)اهـ.
"مكتبة الملك عبدالله" مؤسسة علمية ثقافية تربوية اجتماعية مكتبة الملك عبدالله الرقمية جامعة ام القرى ماجستير ادارة مشاريع جامعة الملك عبدالعزيز مكتبة الملك عبدالله الرقمية بأم القرى تستقبل أكثر من 72 مليون زائر | صحيفة المناطق السعودية وأفاد رئيس قسم تقنية المعلومات بالمكتبة عبدالله السليماني أنه جرى إعداد أداة بالمكتبة الرقمية لربط الموقع ببرنامج التحليلات من شركة جوجل لإعداد التقارير حول المواقع الالكترونية وما يعرف (google analytics). وثمن معالي مدير الجامعة الدكتور بكري عساس جهود وإنجازات عمادة شؤون المكتبات التي تثري الأداء العلمي وتعزز الإنتاج المعرفي والفكري، موضحًا أن هذه الخطوة المباركة تضاف إلى الإنجازات التي تحققها الجامعة بفضل من الله وتوفيقه ثم بدعم القيادة الرشيدة – حفظها الله -، ومؤازرة معالي وزير التعليم العالي، مؤكدًا أن عمادة شؤون المكتبات بالجامعة تضم كوادر وطنية متميزة تعمل بجانب جميع الكوادر المخلصة في هذا الكيان العلمي الشامخ بأم القرى للرقي بمساراته ومخرجاته، متمنيًا التوفيق للجميع لخدمة هذا الوطن ومواطنيه. حضر حفل التدشين عميد شؤون المكتبات الدكتور عدنان بن محمد الحارثي ، ووكيل العمادة الدكتور حسين شافعي ووكيل العمادة للشؤون الفنية الدكتور ناصر الشهراني ومدير إدارة العلاقات العامة والإعلام خالد بن جميل مرسي وسكرتير معالي مدير الجامعة هشام الأفغاني.
تحتضن مكتبة الملك عبدالله الجامعية في جامعة أم القرى بالعابدية وفروعها المختلفة بالليث والقنفذة وشطر الطالبات أكثر من مليون مجلد إضافة إلى أكثر من 270 ألف عنوان. وأوضح عميد شئون المكتبات الدكتور عدنان بن محمد الحارثي أن هذا الإنجاز المعرفي للمكتبة جاء بعد توفيق الله عز وجل نتيجة دعم واهتمام الحكومة الرشيدة بالعلم وطلابه واهتمام معالي مدير الجامعة الدكتور بكري عساس ودعمه لخطة تزويد المكتبات بالجامعة بما يحقق متطلبات الكليات المختلفة وحاجة طلاب العلم وأعضاء هيئة التدريس والباحثين، لافتاً إلى أن مجموع المجلدات بالمكتبة بلغ ( 1. 011. 369) كتاباً فيما بلغ إجمالي عدد العناوين ( 274. مكتبة الملك عبدالله الالكترونية — مكتبة الكتب الالكترونية Pdf. 810) عناوين. وقال: إن مشتريات الكتب نمت بشكل سنوي كبير، وإن الفهرس العربي الموحد أشار إلى تقدم جامعة أم القرى على بقية الجامعات السعودية في التزويد"، موضحاً أن عمادة شئون المكتبات قامت بوضع طلب شراء كتاب الكتروني على موقعها مما كان له أثر إيجابي في تنمية الشراء واقتناء الكتب. المصدر
لقد وقع صحفيان بارزان في عثرة مهنية: أولهما جونا لهرير الذي تم التحقق من أعماله في ذا مويوركر بتهمة نسخ مقالة كان قد سبق أن نشرها […] "إثراء المعارف الرقمية " قاعدة كتب تقنية بجامعة أم القرى وفرت عمادة شؤون المكتبات بجامعة أم القرى،لمنسوبيها قاعدة معلومات إلكترونية للكتب ( إثراء المعارف الرقمية) التي صممت لتلبية الاحتياجات المعلوماتية، من الكتب في مختلف التخصصات وفروع العلم والمعرفة في مجال الكتب.
وهنأ معاليه رئيس وأعضاء جمعية المهندسين البحرينية بهذه الاحتفالية التي تبرز مكانة المهندس البحريني، مستذكراً في الوقت نفسه عطاءات مؤسسيها والرؤساء الذين تعاقبوا عليها منذ تأسيسها عام 1972 حتى يومنا الحاضر ممن تركوا بصمات ملموسة وإسهامات قيمة لتنظيم قواعد المهنة ورفع مستواها والمحافظة على أخلاقياتها وسلوك ممارستها، وسعيهم الدؤوب للتعاون وتنسيق الرؤى المشتركة مع النظراء من الجمعيات الزميلة خليجياً وعربياً. كما أثنى معاليه على دور جمعية المهندسين البحرينية في تشجيع الشباب للانخراط في هذا القطاع، وتعزيز قدرات ومهارات المستجدين منهم لإدماجهم وتأهيلهم في سوق العمل عبر تحفيز طاقاتهم وحثهم على الاجتهاد والابتكار، مهنئاً معاليه في هذا الصدد الفائزين بجائزة الجمعية وجائزة تصميم النصب التذكاري وكافة المكرمين على إسهاماتهم المشهودة على مدى السنوات الماضية. وتعتبر جمعية المهندسين البحرينية أول جمعية مهنية في مملكة البحرين، تأسست في يوليو 1972، وهي جمعية مهنية تطوعية تعنى بشؤون قطاع المهندسين ورعاية مصالحهم، وتسعى لتطوير قدراتهم من خلال برامجها التدريبية والفنية والاجتماعية. وخلال الحفل الذي حضره معالي رئيس مجلس الشورى، وعدد من الوزراء والمسؤولين، ورؤساء الهيئات الهندسية الخليجية والعربية والدولية، وممثلي الشركات والمؤسسات الهندسية والصناعية والمهنية، ألقى سعادة المهندس عبد الله محمد جمعة كلمة نيابة عن مؤسسي الجمعية أشاد فيها بالرعاية الملكية السامية لهذه الاحتفالية التي أعادت الذاكرة للجهود التي بُذلت قبل 50 عاماً لتأسيس الجمعية؛ لتنطلق في أنشطتها محلياً وخليجياً بعدد متواضع من المهندسين البحرينيين إلى أن وصل عدد أعضائها اليوم حوالي ثلاثة آلاف مهندس من مختلف التخصصات ممن أتيحت لهم العديد من الفرص لريادة العمل الهندسي المعزز بالخبرة المهنية والتأطير المعرفي.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني واخواتي: قد يكون البعض في حيرة عندما يواجه صعوبة في البحث عن رسالة ماجستير او دكتوراة وفكرة المكتبة الرقمية سهلت للباحثين بعض المشاق التي كانت تواجههم.
تهيئة المناخ المناسب داخل المكتبة للدراسة والبحث.