في مثل هذه الأوقات بالتحديد، حيث الجميع مُلزمون بالجلوس في منازلهم حفاظًا على سلامتهم في ظل انتشار فيروس كوفيد-19، يبحث الناس عن وسائل ترفيه من أجل قضاء الوقت. الخيارات المُتاحة عديدة، منها متابعة الأفلام أو المسلسلات على نتفليكس أو مشاهدة التلفاز أو ألعاب الفيديو أو قراءة الكتب. إضافةً إلى كونها وسيلة فعّالة في تمضية الوقت، قراءة الكتب تُوسع من مدارك الشخص المعرفية، وتنقله إلى عوالم أخرى جديدة دون الحاجة أن يُغادر منزله. مواقع الادب العربي وعلاقتها بتنمية المعرفة. وحيث أن أسعار الكتب الورقية مرتفعة، يلجأ العديد من الأشخاص إلى قراءة الكتب بطريقة إلكترونية عبر تحميلها بصيغة PDF، ما أوجد عدد كبير جدًا من المواقع المتخصصة في تحميل الكتب وقراءتها بشكل مجاني. إن كُنت تبحث عن خيارات مجانية في قراءة الكتب وتحميلها، نستعرض في هذا المقال مجموعة من المواقع التي يُمكنك من خلالها تحميل الكتب باللغة العربية وقراءتها مجانًا. أشهر المواقع في تحميل و قراءة الكتب باللغة العربية مجانًا! موقع عصير الكتب يحتوي الموقع على مزيج رائع من الكتب الإلكترونية بأصنافها المختلفة لأشهر الكُتّاب والمؤلفين. يُمكنك البحث في الموقع إمّا باسم المؤلّف أو اسم الكتاب نفسه، ويضم الموقع أكثر من 260 كتاب باللغة العربية.
الصفحة الأساسية > مواقع > أدب > موقع أدب - الموسوعة العالمية للشعر العربي الاثنين 13 حزيران (يونيو) 2011 موقع أدب - الموسوعة العالمية للشعر العربي هو من المواقع المهمة على شبكة الانترنت، فهو يمثل رسالة ثقافية جمعت أمام الباحثين آلاف القصائد الشعرية، ومئات الدواوين لشعراء العرب قديماً وحديثاً. وتتواصل مسيرة النشر على هذا الموقع يوماً بعد يوم، لتضع بين أيدي الباحثين هذه الثروة الشعرية التي يمكن دراستها دراسات نقدية وفكرية وثقافية لتكون هذه القراءات فيما بعد مشروعات ثقافية أخرى، تكشف عن مواضع القصور بأنواعه في نسيج الشعر العربي، وتضع أعين القراء على مواطن الجمال. ولا يعبّر موقع موقع أدب - الموسوعة العالمية للشعر العربي عن رأي أحد بعينه، أو فكر بذاته، أو مذهب دون آخر، بل هو نشر توثيقي، كل نص فيه يعبر عن نفسه، وعن رؤية صاحبه بالدرجة الأولى. مواقع الادب العربي الأصيل. والقصئد في هذا الموقع مرتبة بحسب أسماء البلدان العربية على النحو التالي: الشعر الفصيح الشعر العامي أدباء العرب الشعر العالمي الديوان الصوتي
إحرص أن يكون تعليقك موضوعيّاً ومفيداً، حافظ على سُمعتكَ الرقميَّة واحترم الكاتب والأعضاء والقُرّاء. مواضيع مقترحة
خط الرقعة كما يُعد خط الرقعة أيضًا من أشهر الخطوط العربية التي لا زالت مُستخدمة حتى اليوم لدى الكثيرين ، وهو من أبسط أشكال الخطوط العربية وأسهلها أيضًا سواء في القراءة أو الكتابة ، وقد ابتكر هذا الخط العثمانيون منذ عام 850م ، كان الخط الرسمي في جميع التعاملات داخل الدولة حينذاك ، وقد تمكن الخطاطون من الحفاظ على شكل وهيئة خط الرقعة دون أن يتم تطويره أو تغييره أو اشتقاق أنواع خطوط أخرى منه. خط النسخ ويُعتبر خط النسخ أيضًا من أهم الخطوط العربية وأقدمها وقد تم استخدامه في كتابة القران الكريم وطباعة المصحف الشريف نظرًا إلى أن حجم الحروف به يكون كبير وواضح وتسهل قراءته ، ويعتبر خط النسخ هو الأكثر استخدامًا اليوم لدى الكثير من الدول العربية حيث نجده مُستخدمًا في الكتب والمصاحف والصحف وغيرهم ، ولذلك تم إطلاق اسم (الخط العامي) على خط النسخ نظرًا لقدرة كافة الأشخاص على استخدامه بسهولة. خط الثلث خط الثلث هو أصل كافة الخطوط العربية وينبغي على كل خطاط ناجح أن يتقنه ، وهو في نفس الوقت أصعب أنواع الخطوط العربية سواء في التعلم أو الكتابة ؛ ولكنه من ناحية أخرى يستم بالشكل الجمالي المميز ، وقد تم استخدام خط الثلث بشكل كبير في تزيين المساجد وكتابة العناوين الرئيسية في الكتب وفي القباب أيضًا وغيرها.
تُصنّف القراءة على أنها حياة أخرى للإنسان، فهي تزيد من دعائم معرفته، وتفتح أمامه أبوابًا كبيرة في العلم، وتزيد من حكمته وترفع من مستوى تعامله مع الحياة في كافة المجالات، لذلك فإنك ستجد أن لكل قارئٍ عالمه الخاص الذي يختلي بنفسه فيه، متعطشًا لزيادة علومه، وتوسيع آفاق تفكيره. لذلك، سنعرض لكل محبي القراءة افضل مواقع تحميل وقراءة الكتب العربية بأنواعها المختلفة. موقع الشعر والشعراء - شعر | موقع الشعر. مكتبة الكتب: يضم هذا الموقع مجموعة واسعة من الكتب التي يمكنك تحميلها بروابط مباشرة، كما أن هناك للموقع محرك بحث تستطيع من خلاله تصنيف الموضوعات التي تريدها، وسنذكر بعضًا من المواضيع الموجودة ضمن هذا الموقع؛ كتب للهندسة، والآدب، والتاريخ، والروايات العربية، وتعليم الأطفال. إلى جانب ذلك، يوجد العديد من الكتب التي تخدم موضوعات متخصصة مثل الطب، والكيمياء، والفيزياء وغيرها، ويمكنك الوصول إلى الموقع عبر الضغط هنا. مواضيع مقترحة كتب PDF: يعتبر موقع كتبPDF من أضخم مواقع تحميل وقراءة الكتب ويضمّ مجموعة كتب إلكترونية عربية وأجنبية مترجمة أيضًا، إلى جانب وجود الروايات والقصص وغيرها، ويمكنك معرفة الكتب الأكثر تحميلًا في الصفحة الرئيسية للموقع.
3- يُمكنك أن تعمل كناقد فني في الصحف والمجلات الفنيّة، وهنا مجهودك وأسلوبك الفني هما اللذان سيشفعان لك في تلك الوظيفة، أو من الناحية الأُخرى يمكن لك أن تعمل تلك الوظيفة لكن بشكلٍ غير رسمي على الإنترنت، فهناك آلاف المواقع التي تُوظّف النقّاد الفنيين الذين يستطيعون عمل مُراجعات فنية عديدة للروايات، والكتب والأطروحات الأدبية الجديد في سوق الأدب. من روائع الأدب العربي. مجالات الدراسات العليا: خوض تجربة الدراسات العُليا بعد التخرج هو شيء رائع جدًا، وخصوصًا بالنسبة إلى دارسي الأدب العربي. فدارس الأدب العربي عندما يقوم بتحضير رسالة علمية بعد تخرجه، تكون تلك الرسالة متمحورة حول أحد فروع الأدب، وهو من خلال تلك الرسالة سيقوم بتوسيع دائرة معارف الأدب العربي قليلًا، وهذا لشرف عظيم بحق لدارس اللغة العربية. وبعد إتمام الدراسات العُليا يمكن أن تحصل على شهادة ماجستير أو دكتوراة في مجال الأدب العربي لتصير بعدها أستاذًا جامعيًّا مرموق الشأن، ومن أهم الماجستيرات المتعلقة باللغة العربية الماجستير اللغوي أو ماجستير في النقد الأدبي كما يمكنك أن تحصل على ماجستير في تدريس اللغة العربية لغير الناطقين بها، ويمكنك أيضًا أن تتابع دراستك وتحصل على دبلوم تأهيل تربوي إذا كنت سوف تختار التدريس مهنتك المستقبلية.
قد يكون من الصعب في بداية الأمر تشخيص اضطراب الوسواس القهري في الدين بسبب تداخل أعراضه مع أعراض أمراض نفسية أخرى مثل الاكتئاب والقلق. ليس كل من لديه وساوس أو سلوكيات قهرية يعاني من الوسواس القهري فتكون مصابًا بهذا الاضطراب عندما: لا يمكنك التحكم في هذه الأفكار والسلوكيات حتى مع اعتقادك بأن هذه الأفكار غيرطبيعية. القضاء فيما لا يقل عن ساعة واحدة يوميًا للتفكر في هذه الأفكار أو السلوكيات. لا تشعر بالسعادة بالطبع عن أداء السلوكيات التي تفرضها أفكارك على القيام بها لكنك تشعر بالراحة اللحظية عند القيام بها. تسبب هذه الأفكار والسلوكيات العديد من المشاكل في حياتك اليومية. ولكي يتم تشخيص هذا الاضطراب يجب الإحساس بالأعراض الثلاث الخاصة بالوساوس و الأفعال القهرية. أولاً بخصوص الوسواس: اقتحام أفكار أو اندفاعات أو صور ذهنية متكررة وتم شرحها بالتفصيل في مقال علاج الوسواس القهري ومستمرة تسبب له القلق. محاولة المريض إيقاف أو صرف هذه الأفكار أو الاندفاعات والصور. إدراك المريض أن الأفكار أو الاندفاعات أو الصور الذهنية أو الصور الذهنية هي نتاج عقله وليست آتية من الخارج. ثانيًا: بخصوص الافعال القهرية: سلوكيات متكررة أو أفعال متكررة يدفع الفرد إلى تأديتها استجابة للوسواس.
فالوسوسة هي عبارة عن خواطر أو مدخلات تتكرر على النفس في ما هو موجب وفي ما هو سالب والوسوسة في حد ذاتها ليست مشكلة، طالما أن هذه القدرة على تلقي المدخلات والإحساس بالوجدان الداخلي موجود ستكون هذه الوساوس موجودة فالوسوسة في حد ذاتها صحية ك الوسواس فى الوضوء. الفرق بين الوسوسة و الوسواس القهري ولكي نفرق بين الوسوسة و الوسواس القهري في الدين فالوسوسة عبارة عن فكر أو شعور أو سلوك متكرر لحوح عندما يصل هذا الإلحاح إلى درجة تدخل هذه الوساوس في حياته اليومية وعدم القدرة على الإنتاج والطمأنينة هنا ندخل في تعريف الوسواس القهري، هناك شيء من الإجبار ليس مجرد وسوسة تأتي لتعجيز الفرد ثم تزول عنه، لا فهي طائف يطوف بالشخص المصاب ولا يتركه إلى أن يستجيب له وتتحول الاستجابة هذه إلأى أنه يريد أن يسكت هذا الشعور فيضطر لللاستجابة إلى هذه الفكرة فتصبح هذه الاستجابة هي المريحة له. أولاً يجب الذهاب إلى الطبيب النفسي " مركز بداية للطب النفسي و علاج الإدمان " والتحدث معه بشأن الأعراض التي تعاني منها ويجب أن يقوم هذا الطبيب بإجراء العديد من الفحوصات الطبية للتأكد من أن هذه الأعراض ليست بسبب أي مرض عضوي آخر وللتأكد من عدم وجود مشكلة جسدية.
3- أن تقرأ سورة الإخلاص، وتتفل عن يسارك ثلاثًا، وتستعيذ بالله من الشيطان؛ كما في حديث أبي هريرة، وفيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((فإذا قالوا ذلك فقولوا: الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد، ثم ليتفل عن يساره ثلاثًا، وليستعذ من الشيطان))؛ [أبو داود: (4722)، وصححه الألباني في الصحيحة: (116)]. 4- الرقية الشرعية من أحسن علاجات الوسواس القهري إذا صدرت من مؤمن مستقيم موقن بالله تعالى، وداوَم العبد عليها حتى يحصُل الدواء؛ فقد ذكر ابن عبدالسلام أن الوسواس من الخواطر الشيطانية؛ ويؤيد صحة ذلك قول الله تعالى: ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴾ [الناس: 1 - 6]. 5- من أعظم العلاج كذلك أن يُعرِض الإنسان عن الوسواس إعراضًا، وتشغل فكرك وقلبك عنه بما ينفع؛ من تعلُّمِ علمٍ نافعٍ، وعمل مثمر؛ كعبادة، أو خدمة اجتماعية، أو نشاط خيري. 6- عدم انفرادك بنفسك، وحرصك على مصاحبة أهل الخير والاستقامة، والبعد عن مجالسة أصحاب السوء، وعليه فمن وجد الوسوسة، فليفعل الآتي: 1- الاستعاذة بالله من الشيطان.
فهنا أنصحك كطبيب متخصص أن تستكملي علاجك لدى طبيب نفساني إن كنت بدأته أصلا، وأن تتابعي العلاج إلى أن تزول عنك كل هذه النوعية من الأفكار، مع ضرورة تذكيرك أيضا باللجوء إلى الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم؛ لأنها في كثير من الحالات تفيد مع العلاج، بشرط ألا يأخذ ذلك شكل الفعل القهري الذي تكررينه دون حساب؛ لأن الاستعاذة إن لم يخنس الشيطان بعدها لا تفيد مريض الوسواس القهري. وفي النهاية أحب أن أحييك على إفادتك الموجزة الغنية بشكل نادرًا ما نراه في مريضات الوسواس القهري بما يبشر بتحسن حالتك مع تعاطي العلاج بمشيئة الله، وفقك الله إلى الخلاص من عذابك وتابعينا بأخبارك.. أ. د. وائل أبو هندي
نفذ السلوك غير المرغوب فيه. تتمثل الخطوة الأولى في بناء هذه الإستراتيجية في مساعدة الفرد على التخطيط لخطة تدريجية لمهام تأثير التأثير الذي يمكن أن يختبره باستمرار ، لذلك يقوم بإنشاء قائمة بالتأثيرات. مما يتسبب في رغباتها المتعجرفة ، مما يؤدي إلى سلوكيات مؤلمة ، بحيث تكون المهمة الأولى في القائمة هي التفكير الذي يولد قلقًا أقل ، بينما المهمة الأخيرة في القائمة هي أكثر الأفكار إيلامًا وإزعاجًا يمكننا أن نعطي مثالاً عن التطبيق العملي لهذه الاستراتيجية: مع امرأة لديها مخاوف متفاوتة من التلوث بالجراثيم ، مما يجعلها تغسل يديها بعد كل ملامسة لبعض الأشياء. الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الواردة في الوسواس: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. مَلِكِ النَّاسِ. إِلَهِ النَّاسِ. مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ. الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ. مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} [سورة الناس]. {فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا…} [الأعراف: 20]. {فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى} [طه: 120].
{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ} [ق: 16]. الأحاديث الواردة في الوسواس: عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: "ما من مولود إلا على قلبه الوسواس فإن ذكر الله خنس وإن غفل وسوس وهو قوله تعالى: {الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ}" (مستدرك الحاكم صفحة 590- جزء 2). عن ابن عباس قال: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن أحدنا ليجد في نفسه الشيء لأن يكون حممة أحب إليه من أن يتكلم به، فقال صلى الله عليه وسلم: «الله أكبر، الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة» (صحيح ابن حبان صفحة 360- جزء 1). عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يجدون من الوسوسة، وقالوا: يا رسول الله إنا لنجد شيئًا لو أن أحدنا خر من السماء كان أحب إليه من أن يتكلم به؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ذاك محض الإيمان» (مسند أحمد صفحة 154- جزء 7).