التقية عند الشيعة الإمامية عنوان الكتاب: المؤلف: الدكتور مجيد الخليفة وصف الكتاب: الكتاب: التقية عند الشيعة الإمامية تأليف: الدكتور مجيد الخليفة عدد المشاهدات: 2929 تاريخ الإضافة: 6 يوليو 2013 م اذهب للقسم: يلزمك برنامج 7-Zip لفك الضغط عن الملفات، وبرنامج الشاملة لفتح الكتب يلتزم موقع المكتبة الشاملة بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد، وفق نظام حماية حقوق المؤلف بالمملكة العربية السعودية. ونأمل ممن لديه ملاحظة على أي مادة تخالف نظام حقوق الملكية الفكرية أن يراسلنا عن طريق هذه الصفحة. جميع الحقوق محفوظة © لمؤسسة المكتبة الشاملة 2005 - 2011
١٤ ـ التقية الشيعية ملازِمة لطبيعة الفرد الشِّيعي، ومستمِرَّة معه، فهو يستخدمها في جميع أحواله؛ ولذلك نجد مِنْ أثرها ظهورَ الكذب وانتشارَه عند الإثنى عشرية، إلى درجة أنَّ أهل الحديث يَقْبلون رواية أهل البِدَع إجمالًا، ما عدا الشِّيعة الإمامية، لكثرة كذبهم. ١٥ ـ التقية الشِّيعية من أجل إعزاز دينهم؛ فدين الشِّيعة، كما يعتقدون، لا يعزُّ إلا إذا كتِم. ١٦ ـ يروي الشيعة عن عليّ بن أبي طالب، أنه لما خرج على أصحابه محزونًا يتنفس، قال: كيف أنتم وزمان قد أظلكم تعطل فيه الحدود ويتخذ المال فيه دولًا ويعادى فيه أولياء الله ويوالى فيه أعداء الله؟ قالوا: يا أمير المؤمنين فإن أدركنا ذلك الزمان فكيف نصنع؟ قال: كونوا كأصحاب عيسى نشروا بالمناشير وصلبوا على الخشب، موت في طاعة الله خير من حياة في معصية الله. (نهج السعادة، ٢/ ٦٣٩. فأين هذا من تقية الشيعة.. ولماذا لم يطبقوا قول إمام الأئمة؟ ١٧ ـ جمع الشيعة لأئمتهم بين العصمة والتقية، وهما ضدان لا يجتمعان. فما الفائدة من عصمة أئمتهم إذا كانوا لا يدرون صحة ما يقولونه ويعملونه، طالما أن تسعة أعشار دينهم التقية؟ ١٨ ـ تتفق مصادر الشيعة على العمل بالتقية للأئمة وغيرهم، وهي أن يظهر الإمام غير ما يبطن، وقد يقول غير الحق.
قال: إن عادوا فعد. فنزلت ( إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ) (6). 4 ـ ولقد أقرّ معظم علماء العامّة بجواز المداراة ، وصنّفوا في كتبهم أبوابا أسموها بالمداراة أيّ التقيّة. قال في النهاية: المداراة: ملاينة الناس وحسن صحبتهم واحتمالهم لئلا ينفروا عنك (7). روى الترمذي وأبو داود وغيرهم كثير في باب المداراة عن عَائِشَةَ قالت: استأذنَ رجلٌ على رَسُولِ الله صلّى الله عليه وسلّم وأنا عندهُ فقال: بئسَ ابنُ العشيرةِ أو أخو العَشيرةِ ثُمَّ أذِنَ لهُ فألاَنَ لهُ القولَ ، فلمَّا خرجَ قلتُ لهُ: يا رسولَ اللهِ قلتُ لهُ ما قلتَ ثُمَّ ألنْتَ لهُ القولَ ، قال: يا عَائِشَةُ ، إنَّ من شرِّ النَّاسِ من تَرَكَهُ النَّاسُ أو ودعَهُ النَّاسُ اتَّقاءَ فُحشهِ (8). وروى البخاري في صحيحه في كتاب الأدب ، باب المداراة مع الناس ، عن أبي الدرداء قال: إنّا لنكشّر في وجوه أقوام ، وإنّ قلوبنا لتلعنهم (9). وفي فيض القدير ، عن سفيان بن عيينة قال: ما من حديث عن المصطفى صلّى الله عليه وسلّم صحيح إلا وأصله في القرآن ، فقيل: يا أبا محمّد ، قوله: رأس العقل بعد الإيمان المداراة ، أين المداراة في القرآن ؟ قال: قوله تعالى: ( وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا) (10) فهل الهجر الجميل إلا المداراة ومن ذلك ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) (11) ، ( وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا) (12) ، ( وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ) (13) وغير ذلك (14).
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* الكريم يبتدع أسبابا للعطاء. *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* ما تتخلى عنه وتتركه هو لك، وما تخبئه وتتحفظ عليه يذهب لغيرك. *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* إن الكرم ضد اللؤم،و هو التّبرّع بالمعروف قبل السّؤال و إنفاق المال الكثير بسهولة من النّفس. *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* إن السمع نوع من الكرم… استضافة رأي الآخرين… إن حسن التلقي فن. *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* ما أنبل الكرم حين يأتي من فقير معدم لا يملك من قوت يومه ما يسد به الرمق ، وما أفظع الجشع حين يصدر من غني ميسور إن وُهِب ما على الأرض من ذهب لطمع في كنوز السماء ولما تنازل لسواه عن حبة خردل. *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* الصراحة و الكرم ، اذا لم يصحبهما الاعتدال فانهما يؤديان بصاحبهما للخراب. أبيات عن الكرم والجود تويتر - ووردز. *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* الكرم هو أن تعطي ما أنت بحاجة اليه فعلا. *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* امثال فى الكرم من كرم أصله لان قلبه.
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* إن أغنى الغنى العقل، وأكبر الفقر الحمق، وأوحش الوحشة العجب، وأكرم الكرم حسن الخلق. *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* تنازل الكثيرون عن الكرم من أجل الإحسان. *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* الكريم اذا وعد وفى. *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* الكرم هو حفظ الصديق ، وقضاء الحقوق. *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* من إمارات الكرم الرحمة ، و من إمارات اللؤم القسوة. *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* العالم مكون من الكرم و الدناءة معاً، لذلك يستحيل أن نطلب الاجماع و إلا كنا واهمين. *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* ليس جودُ الفتيانِ من فضلِ مالٍ … إِنما الجودُ للمقلِّ الموا سي. - موقع معلومات. *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* عادة الكريم حسن النية. *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* الكرم الحقيقي هو أن تفعل فعلا محمودا لشخص لن يعرف أبدا بما فعلته.
أمثال وحكم في الكرم بهذا المقال ستجد عبارات عن الكرم والجود كلام عن الكرم وشعر شعبي عن الكرم شعر عن الكرم *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* ابيات شعرية عن الكرم ابيات شعرية عن الكرم والضيافة عند العرب مدح اهل الكرم والجود اليك اجمل ماقيل في الكرم من شعر إذا أنت أكرمت الكريم ملكته … وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا. *-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-* رأيْتُ سخيَّ النفسِ يأتيهِ رِزقهُ … هنيئاً ولا يُعطى على الحرصِ جاشعُ. وكلُّ حريصٍ لن يجاوزَ رزقه … وكم من موَّفى رزقهُ وهو وادعُ.