يقول المولى سبحانه وتعالى في سورة الزمر: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. فما هي مناسبة نزول هذه الآية ؟ وقال البخاري: حدثنا إبراهيم بن موسى ، أخبرنا هشام بن يوسف; أن ابن جريج أخبرهم: قال يعلى: إن سعيد بن جبير أخبره عن ابن عباس [ رضي الله عنهما]; أن ناسا من أهل الشرك كانوا قد قتلوا فأكثروا ، وزنوا فأكثروا. فأتوا محمدا - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن لو تخبرنا أن لما عملنا كفارة. فنزل: ( والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون) [ الفرقان: 68] ، ونزل قوله تعالى: ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله). ويقول ابن كثير في تفسير هذه الآية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة وغيرهم إلى التوبة والإنابة ، وإخبار بأن الله يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها ورجع عنها ، وإن كانت مهما كانت وإن كثرت وكانت مثل زبد البحر. ولا يصح حمل هذه الآية على غير توبة; لأن الشرك لا يغفر لمن لم يتب منه.
فنزلت هذه الآية: ( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم) الآية. رواه البخاري ، عن إبراهيم بن موسى ، عن هشام بن يوسف ، عن ابن جريج. 730 - أخبرنا أبو إسحاق المقرئ قال: أخبرنا [ أبو عبد الله] الحسين بن محمد [ الدينوري ، حدثنا أبو بكر بن خرجة قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ، حدثنا محمد] بن العلاء قال: حدثنا يونس بن بكير قال: حدثنا محمد بن إسحاق قال: حدثنا نافع ، عن [ ابن] عمر [ عن عمر] أنه قال: لما اجتمعنا إلى الهجرة اتعدت أنا وعياش بن أبي ربيعة ، وهشام بن العاص بن وائل ، فقلنا: الميعاد بيننا المناصف - ميقات بني غفار - فمن حبس منكم لم يأتها فقد حبس فليمض صاحبه. فأصبحت عندها أنا وعياش وحبس عنا هشام وفتن فافتتن ، فقدمنا المدينة فكنا نقول: ما الله بقابل من هؤلاء توبة ، قوم عرفوا الله ورسوله ، ثم رجعوا عن ذلك لبلاء أصابهم من الدنيا. فأنزل الله تعالى: ( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله) إلى قوله: ( أليس في جهنم مثوى للمتكبرين) قال عمر: فكتبتها بيدي ، ثم بعثت بها [ إلى هشام] ، قال هشام: فلما قدمت علي خرجت بها إلى ذي طوى ، فقلت: اللهم فهمنيها ، فعرفت أنها أنزلت فينا ، فرجعت ، فجلست على بعيري ، فلحقت برسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
جملة: ثبت تملّك لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (ظلموا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (افتدوا) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (بدا) لا محلّ لها معطوفة على جملة افتدوا. وجملة: (لم يكونوا) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). وجملة: (يحتسبون) في محلّ نصب خبر يكونوا.. (48) الواو عاطفة (لهم) متعلّق ب (بدا) الثاني (ما) موصول في محلّ جرّ مضاف إليه، (بهم) متعلّق ب (حاق) (ما) موصول في محلّ رفع فاعل حاق (به) متعلّق ب (يستهزئون)، والضمير في (به) يعود على العذاب. وجملة: (بدا لهم سيّئات) لا محلّ لها معطوفة على جملة بدا (الأولى). وجملة: (كسبوا) لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثالث. وجملة: (حاق بهم ما) لا محلّ لها معطوفة على جملة بدا... وجملة: (كانوا) لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الرابع. وجملة: (يستهزئون) في محلّ نصب خبر كانوا. (49) الفاء عاطفة (الإنسان) مفعول به مقدّم (ثمّ) حرف عطف (منّا) متعلّق بنعت لنعمة (إنّما) كافّة ومكفوفة (على علم) متعلّق بحال من نائب الفاعل في (أوتيته)، (بل) للإضراب الانتقاليّ الواو عاطفة (لا) نافية.. وجملة: (مسّ ضرّ) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (دعانا) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
كل إنسان معرض للوقوع في الأخطاء وارتكاب الذنوب والمعاصي؛ لأنه خُلق ضعيفا تتحكم فيه نزوات النفس ومكايد الشيطان. فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «كل بني آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون» [1]. إلا أن الإنسان قد لا يكتفي بعصيان الله، فاقتراف المعاصي وارد، بل يصل في العصيان إلى درجة الإسراف، فيأتي المعاصي بكل ألوانها وأنواعها، ويتجاوز كل الحدود المعقولة، حتى يقع في الإصرار على الذنوب والآثام ومخالفة أوامر الله في كل وقت وحين، وفي كل أمر ونهي، وفي كل مكان وموقع، وفي كل شأن وحال، وهذا ما يوصل الإنسان إلى درجة الإسراف في المعاصي. فلا توجد في العالم ما يمنع من الوقوع في الذنوب، فارتكابها موجود في كل الأزمان وفي كل الأماكن منذ أن خلق الله الأرض، وحتى أنصار الأنبياء وصحابتهم لم يسلموا من المخالفات، بله أعداءهم وخصومهم، فكل ابن آدم خطاء، لكن الدّين يتشدد في منع المجاهرة بالمعاصي، والإعلان بها؛ كي لا تشيع في المجتمع وتذاع، وتصبح عادة بين الناس فلايستقبحونها ويستنكرونها، فيصير الغش والخداع وشهادة الزور والكذب والخيانة وغيرها من المخالفات والمعاصي أشياء عادية غير مستنكرة فتنتشر وتعم.
هل نسمي ديننا الحنيف "الإسلام" والذي جاء بمثل هذه التعاليم الراقية، هل نسميه دين إرهاب أم دين محبة وتفاؤل وسلام؟! النبي كان يحب التفاؤل كلّنا يعلم أن النبي الكريم عليه الصلاة والسلام كان يعجبه الفأل، وكان يحب أن يستبشر بالخير، بل كان ينهى قومه عن كلمة (لو) لأنها تفتح عمل الشيطان، إنما أمرهم أن يقولوا: (قدَّر الله وما شاء فعل)، وكان منهجه في التفاؤل يتجلى في تطبيقه لقول الحق تبارك وتعالى: ( وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) [البقرة: 216]. وعندما رأى أحد الصحابة وقد أصابه الحَزَن والهموم وتراكمت عليه الديون، قال له: قل: (اللهم إني أعوذ بك من الهم والحَزَن ومن العجز والكسل ومن البخل والجبن ومن غلبة الدين وقهر الرجال ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال)، فإن الله سيّذهب عنك همَّك ويقضي عنك ديْنك، وبالفعل لم تمضِ سوى أيام قليلة حتى تحقق ذلك. وأخيراً أود أن أدعو نفسي وإياكم لتعلم هذا الدعاء الذي دعى به سيدنا يونس وهو في أصعب المواقف، فاستجاب الله له، وكشف عنه الغم ونجَّاه من الهلاك، لتحفظ هذا الدعاء يا أخي كما تحفظ اسمك، وهذا هو الدعاء: ( لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) [الأنبياء: 87].
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
وعن ابن عمر رضي اللّه عنهما قال: نزلت هذه الآيات في عياش بن أبي ربيعة والوليد بن الوليد ونفر من المسلمين، كانوا قد أسلموا ثم فتنوا وعذبوا فارتدوا عن الإسلام، فكنا نقول: لا يقبل اللّه من هؤلاء توبة، فأنزل اللّه عز وجل هذه الآية، فكتبها عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه بيده، ثم بعث بها إلى هؤلاء النفر فأسلموا جميعا وهاجروا. ولا يظن أحد أن مفهوم الآية يقتضي أن يطلق الإنسان لنفسه العنان ويجري وراء المعاصي والكبائر، فليس الأمر كذلك، وإنما المراد منها التنبيه على سعة رحمة اللّه عز وجل، وإحياء الأمل في نفوس المذنبين، والحث على التوبة، وعدم قطع حبل الرجاء من اللّه عز وجل.
الحلقة الكاملة مع كارمن سليمان وزوجها مصطفي جاد في معكم منى الشاذلي - YouTube
منى الشاذلي مع بناتها في سياقٍ آخر، تداول روّاد مواقع التواصل الإجتماعي مقطع فيديو للإعلامية رضوى الشربيني نشرته لترد به علي شائعة انتشرت مؤخراً تفيد بزواجها من المنتج سمير يوسف زوج الإعلامية منى الشاذلي، وهو ما نفته الشربيني جملة وتفصيلا في الفيديو الذي نشرته عبر يوتيوب، قائلة:"أنا مش مرتبطة ولما ارتبط كل الناس في مصر هتعرف، مش مصر بس ده الوطن العربي كله هيعرف، عشان أنا مش الست اللي بتعمل حاجة في الخفاء. وتابعت رضوى: "الجواز مش حرام ومش عيب، لكن أنا دلوقت مش مرتبطة خالص، بقول ده لأن في شخص مش محترم طلع عليا إشاعة مش محترمة.. لو أنت مبتحبنيش طلع اللي أنت عايزه مش هتكلم، لكن متضرش ناس تانية معايا، ليه تضر عيلة كاملة وراجل وست محترمين ملهمش ذنب، الناس دي إخواتي فعلا". من ناحية أخري، أعلن المنتج تامر مرسي رئيس مجلس إدارة مجموعة إعلام المصريين وشركة المستقبل للقنوات الفضائية، تعيين المنتج سمير يوسف زوج الإعلامية منى الشاذلي رئيسًا تنفيذيًّا لقنوات CBC، وذلك خلفًا للكاتب الصحفي محمد هاني الذي رحل عن القناة منذ عدة أسابيع.
منى الشاذلي ورضوى الشربيني ارتبط اسم الإعلامية منى الشاذلي والإعلامية المصرية رضوى الشربيني التي تقدم برنامج "هي وبس"، وذلك بسبب الشائعة التي تداولتها مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة أن رضوى الشربيني متزوجة في السر من زوج الإعلامية منى الشاذلي وهو سمير سيف رجل الأعمال والرئيس التنفيذي لمجموعة قنوات سي بي سي، وقد تصدرت رضوى الشربيني محركات البحث وأصبحت حديث الساعة والتريند الجديد. تحدثت رضوى عبر حسابها الشخصي على موقع فيسبوك لتوضح تلك الشائعة ونفت كل ما تم تداوله وتوجهت بالاعتذار لأسرة منى الشاذلي وزوجها على هذا الموقف وصرحت قائلة: "لاقيت إشاعة غريبة جدا ولأنها متخصنيش أنا لوحدي طالعة اتكلم، وده للمرة الثانية، وفي المرة الأولى طلع عليا إني مرتبطة بمواطن مغربي اسما وقولا، واتقال إني هتجوزه ودلوقتي لسه طالعة من الاستوديو بنفس المكياج طلعت إشاعة غريبة، مش عارفة اتقال ليه أو يمكن عارفة اتقال ليه في التوقيت ده بالذات". وأضافت: "بقول للناس اللي بتحبني ومبتحبنيش أنا شخص مش مرتبط، ولما هرتبط كل الناس هتعرف عشان أنا مش الست اللي بتعمل حاجة في الدرا ومش الست اللي بتعمل حاجة في الخفا، أنا بجحة كفاية أوي إني أي حاجة أعملها اطلع أقول إني بعملها، لأن الجواز مش عيب وبقول كدة في برنامجي على طول، اتجوزوا بس اختاروا صح".
آخر تحديث: الاثنين 07 ربيع الثاني 1442هـ - 23 نوفمبر 2020م 06:28 م جي بي سي نيوز:- تداولت عدة حسابات نشطة معنيّة بأخبار الفن علي السوشيال ميديا، مجموعة من الصور شهدت ظهور الإعلامية المصرية "منى الشاذلي" برفقة زوجها "سمير يوسف" وإبنتيها، ويعد هذا الظهور الأول والأخير لهما منذ سنوات، حيث أن منى الشاذلي تحرص علي إبقاء حياتها الأسرية بعيداً عن الاضواء. يُشار إلي أن الإعلامية المصرية منى الشاذلي تحدثت عن زوجها لأول مرة، وذلك خلال استضافتها للإعلامية رضوى الشربيني في إحدى حلقات برنامجها "معكم" على قناة CBC قائلة: "أنا كنت محظوظة، وجزء كبير من نجاحي هو دعم زوجي لي، والنجاح يكون أحلى عندما يكون شريكك حابب نجاحك، النجاح يكون له طعم أجمل عندما يكون شريكك واقف في ظهرك".. وأضافت منى: "فأنا نجاحي واستمراري جز كبير منه بدين به لزوجي وشريك حياتي وأسرتي كلها". الإعلامية منى الشاذلي مع زوجها المنتج الإعلامي سمير يوسف يُذكر أن الإعلامية منى الشاذلي متزوجه من المنتج الإعلامي سمير يوسف، ولديها منه ثلاث بنات منهم بنتان "توأم"، ويُذكر عن زوجها أنه يتمتع بخبرة مميزة تمتد لأكثر من ٢٥ سنة في مجال الإعلام، وتأسيس المحطات التلفزيونية وإدارتها، مثل راديو وتلفزيون العرب art، ومودرن سبورت، وقنوات النهار، هذا بجانب عمله في الإنتاج الإعلامي، حيث إنه المنتج المنفذ لبرنامج «معكم» الذي تقدمه منى الشاذلي.
لهذا السبب.. إحذر أن تتناول الفول على السحور يوميًا ليلى غفران: كان نفسي أجيب عيال من غير جواز.. ومن كتر جوازاتي نسيت أساميهم سألوا لميس الحديدي مين من الإعلاميات تختاريها عروسة لابنك؟.. فأجابت دون خجل وبكل جرأة! كنت عارفه أنه مقلب.. حنان مطاوع تفجر مفاجأة عن مشاركتها في رامز موفي ستار! طلاق محمد صلاح من زوجته يفجر ضجة.. هل ستحصل على نصف ثروته؟ اقرأ أيضاً: كريم محمود عبد العزيز يحسم لأول مرة الجدل حول خلافه مع بوسي شلبي زوجة والده الراحل! اقرأ أيضاً: سألوا نجم طاش ماطاش عن سبب اعتزاله الفن فكشف السر الخطير وصدم الجميع! وأنجبت منى الشاذلي من زوجها سمير سيف ثلاث بنات، بينتهن اثنتان توأم. سمير يوسف مدير عام شركة آدم للإنتاج الإعلامي وهو أحد مؤسسي شبكة راديو وتلفزيون العرب والمدير التنفيذي لوكالة الأخبار العربية. يعد سمير سيف زوج منى الشاذلي من أشهر الشخصيات في مجال العمل التلفزيوني، ولديه خبرة لما يزيد عن 20 عاما في إنشاء وإدارة القنوات المختلفة. ساهم سمير سيف في تأسيس قنوات العربي وقناة مودرن سبورت وشبكة النهار ومجموعة قنوات سي بي سي، وهو منتج برنامج معكم الذي تقدمه زوجته. يشار أن منى الشاذلي ولدت في القاهرة عام 1973، ودرست في الجامعة الأميركية بالقاهرة.