لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين قال الله تعالى: يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين ( النساء: 11) — أي يوصيكم الله ويأمركم في شأن أولادكم: إذا مات أحد منكم وترك أولادا: ذكورا وإناثا, فميراثه كله لهم: للذكر مثل نصيب الأنثيين, إذا لم يكن هناك وارث غيرهم. التفسير الميسر بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
في فقه المواريث نقرأ قوله تعالى: { يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصي بها أو دين آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما} (النساء:11) ففي الآية نص على نصيب ورثة المتوفى من الأصول والفروع. وحديثنا هنا يدور حول سبب نزولها. ذكر المفسرون في سبب نزول هذه الآية ثلاثة أسباب: الأول: ما رواه الشيخان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: (جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني، وأنا مريض لا أعقل؛ فتوضأ، وصب عليَّ من وَضُوئه؛ فعقلت، فقلت: يا رسول الله! لمن الميراث، إنما يرثني كلالة؟ فنزلت آية الفرائض) يعني قوله تعالى: { يوصيكم الله في أولادكم} الآية. (الكلالة: المتوفى الذي لم يترك والداً، ولا ولداً). الثاني: ما رواه أصحاب السنن إلا النسائي عن جابر أيضاً، قال: (جاءت امرأة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله!
وسند هذه الرواية ضعيف جداً؛ مسلسل بالعوفيين الضعفاء، ومن الغريب سكوت الحافظ ابن حجر عنه في "الفتح". هذا ما جاء في سبب نزول هذه الآية الكريمة، فأما حديث جابر رضي الله عنه في قصة ابنتي سعد بن الربيع ، فقد ذكره جمع من المفسرين، وجعلوه من أسباب نزولها ك البغوي ، و ابن العربي ، و ابن عطية ، و القرطبي ، و ابن كثير ، و ابن عاشور. قال القرطبي: "إن هذه الآية نزلت في ورثة سعد بن الربيع ، وقيل: نزلت في ورثة ثابت بن قيس بن شماس ، والأول أصح عند أهل النقل، فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم الميراث من العم". وقال ابن كثير بعد أن ساق الحديثين: حديث إغماء جابر رضي الله عنه، وحديث ابنتي سعد: "والظاهر أن حديث جابر الأول إنما نزل بسببه الآية الأخيرة من هذه السورة -أي سورة النساء- فإنه إنما كان له إذ ذاك أخوات، ولم يكن له بنات، وإنما كان يورث كلالة، ولكن ذكرنا الحديث ها هنا تبعاً ل لبخاري ؛ فإنه ذكره ها هنا، والحديث الثاني عن جابر في قصة ابنتي سعد أشبه بنزول هذه الآية". وقال ابن حجر معلقاً على اختلاف الروايات: "وآية المواريث نزلت قبل ذلك بمدة -يعني قوله سبحانه: { يوصيكم الله} الآية- كما أخرج أحمد ، وأصحاب السنن، وصححه الحاكم... وهذا ظاهر في تقدم نزولها؛ لأنها نزلت بعد أُحد، نعم وبه احتج من قال: إنها لم تنزل في قصة جابر ، إنما نزلت في قصة ابنتي سعد بن الربيع ، وليس ذلك بلازم؛ إذ لا مانع أن تنزل في الأمرين معاً، ويحتمل أن يكون نزول أولها في قصة البنتين، وآخرها وهي قوله: { وإن كان رجل يورث كلالة} (النساء:176) في قصة جابر ، ويكون مراد جابر فنزلت: { يوصيكم الله في أولادكم} أي: ذكر الكلالة المتصل بهذه الآية".
هاتان ابنتا سعد بن الربيع، قُتل أبوهما معك يوم أحد شهيداً، وإن عمهما أخذ مالهما؛ فلم يدع لهما مالاً، ولا تُنكحان إلا ولهما مال، قال: (يقضي الله في ذلك)؛ فنزلت آية الميراث، فبعث رسول صلى الله عليه وسلم إلى عمهما، فقال: (أعطِ ابنتي سعد الثلثين، وأعطِ أمهما الثمن، وما بقي؛ فهو لك) قال الترمذي: هذا حديث صحيح. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وسكت عنه الحافظ في "الفتح"، وحسنه الشيخ الألباني. ولفظ أبي داود: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يقضي الله في ذلك) قال: ونزلت سورة النساء: {يوصيكم الله في أولادكم}. الثالث: روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: (كان المال للولد، وكانت الوصية للوالدين؛ فنسخ الله من ذلك ما أحب؛ فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين، وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس والثلث، وجعل للمرأة الثمن والربع، وللزوج الشطر والربع). وفي رواية عند الطبري وابن أبي حاتم من طريق عطية العوفي عن ابن عباس، قال: لما نزلت آية الفرائض {يوصيكم الله} الآية؛ قال بعضهم: يا رسول الله! أنعطي الجارية -البنت- نصف ما ترك أبوها، وليست تركب الفرس، ولا تقاتل القوم، وكذلك الصبي؟ وكانوا في الجاهلية لا يعطون الميراث إلا لمن قاتل، ويعطونه الأكبر فالأكبر؛ فنزلت: {فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما}.
أقول قولي هذا.... الخطبة الثانية: عِبَادَ اللهِ: وإن من أعظم المعونة، بل أساس الأمر في هذا الباب؛ اللجوء إلى الله بالدعاء، فإن الأمر كله بيد الله، والتوفيق بيده وحده لا شريك له، فلن يصلح ابنٌ ولن تصلح بنتٌ إلا إذا أصلحهما الله -جل وعلا-؛ ولهذا يجب على الأبوين أن يعتنيا عنايةً دقيقة بأمر الدعاء للأبناء والاجتهاد في هذا الأمر والإلحاح على الله تبارك وتعالى فيه. ومن دعاء خليل الرحمن: ( رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ) [إبراهيم: 40]. ومن دعاء زكريا عليه السلام ( رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ) [آل عمران: 38]. ومن دعاء عباد الرحمن ما جاء في قوله: ( رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا) [الفرقان: 74]. ألا وصلوا وسلموا....
الخطبة الأولى: أمَّا بعد: قَالَ تَعَالَى: ( يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ) [النساء: 11]؛ أي أن الأولاد أمانةً في أعناقكم أيها الآباء؛ أمانةٌ وودائع مطلوبٌ من كل أبٍ وأم أن يقوم بحق ابنه عليه؛ فكما أن الله -جل وعلا- أوصى الأبناء بالآباء برًّا وإحسانًا وطاعةً وتأدُّبًا فإنه -جل وعلا- قد أوصى الآباء بالأبناء عدلاً وتربيةً وحُسن تنشئة. وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنَّهُ قَالَ: « أَلاَ كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ؛ فَالأَمِيرُ الَّذِى عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ، وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ، أَلاَ فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ » (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ). عِبَادَ اللهِ: يجب على الوالدين الاجتهاد في تربية الأبناء وتأديبهم وأطْرهم على الحق أطرًا، وإبعادهم عن موجبات سخط الله والأمور التي توقع في النار، قَالَ تَعَالَى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ) [التحريم: 6].
يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ الشيخ الشحات أنور.. - YouTube
آخر تحديث: ديسمبر 24, 2021 ما هي عاصمة العراق؟ ما هي عاصمة العراق؟، بغداد هي عاصمة العراق، لو أردنا أن نجيب على السؤال، ما هي عاصمة العراق؟ وبغداد واحدة من أهم المدن في العراق، وفي الوطن العربي بأكمله، لها تاريخ عريق ومشهود. وكانت عاصمة الدنيا زمن العباسيين، وعاشت ذروة مجدها زمن هارون الرشيد، في السطور التالية عبر موقع نتعرف على هذه المدينة العريقة. ما هي عاصمة العراق إنها بغداد، بغداد الرشيد، بغداد العلم، والنور والحضارة، حيث هنا نعلم العالم فنون الطب والكيمياء، والرياضيات والفلك والهندسة، وهنا ارتفعت أصوات الشعراء والخطباء والفنانين والأدباء. وهنا شهد العالم أكبر مذبحة إنسانية وعلمية، قام بها التتار ليلتصق بعدها اسمهم بكل جرائم الإبادة والقتل والتدمير الثقافي والأخلاقي، وهنا ما زالت بغداد الرشيد تحيا وتقاوم. ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: من أول من سكن العراق.. معلومات عن دولة العراق القديمة البداية والنشأة ليس هناك خلافًا على بداية نشأة بغداد وتطورها وازدهارها، وإن كان هناك خلافًا حول أصل تسمية هذه المدينة العريقة، فمتى نشأت وتأسست بغداد الرائعة: يتفق المؤرخون على أن الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور هو من أمر ببناء مدينة بغداد الحالية في العام 792 ميلادية، لتكون عاصمة لخلافة العباسيين، بعد أن توطدت دولتهم بعد قضائهم على الأمويين.
تناوب على حكم بغداد بعد ذلك شعوب عديدة، كان أخرهم البريطانيين الذين احتلوا العراق في أعقاب الحرب العالمية الأولى، تحت مسمى الانتداب البريطاني. تم إعلان استقلال العراق صوريا في العام 1932 م، إلا أن العراق استقل فعليًا في العام 1964م. لكنها تعرضت للغزو مرة أخرى على يد الأمريكان، في حرب تحرير الكويت الثانية. بغداد الآن ما هي عاصمة بغداد؟ حتى الآن ما زالت بغداد هي عاصمة العراق، وحاضرته الأولى، ورمز عزته وسيادته، رغم ما تتعرض له بين الحين والآخر من اعتداءات من جهات متعددة. تضم بغداد الآن مكاتب ومساكن الحكومة الفيدرالية، مثل مقر رئاسة الجمهورية حيث يسكن رئيس الوزراء في القصر الجمهوري، في حين يسكن رئيس الجمهورية في الكرخ. المنطقة الخضراء هي المنطقة التي تضم في جنباتها المباني الحيوية في بغداد، حيث يقع مقر الرئيس، ومقر مجلس النواب. بغداد ليست العاصمة السياسية فقط للعراق الآن، بل هي العاصمة الثقافية والاقتصادية أيضًا وتضم بين جنباتها 8 مليون مواطن، يمثلون 22% من إجمالي سكان العراق. تضم بغداد العديد من المعالم السياحية، مثل: المتحف البغدادي، ومسجد أم القرى، وقصر السلام، ودار الخلافة. والمدرسة المستنصرية، وبقايا أسوار بغداد، وأضرحة أئمة الشيعة موسى الكاظم ومحمد الجواد.
وجوامع للسنة مثل: مسجد الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان. اقرأ من هنا عن: ما هي عاصمة المملكة العربية السعودية تعرفنا في السطور الماضية علي بغداد، واجبنا عن السؤال ما هي عاصمة العراق، وتجولنا في تاريخها المجيد. وعرفنا جمالها وخلودها منذ نشأتها وحتى الأن، وعرفنا أين هي بغداد اليوم، سلم العراق وعاشت بغداد الرشيد مرفوعة الرأس، عالية الهامة رغم كيد الكائدين.
ما هي عاصمة العراق ؟ وما هو تاريخ دولة العراق وكيف ازدهرات العراق ما هي عاصمة العراق؟ دولة العراق من أقدم الدول في التاريخ ، وعاصمة العراق بغداد ، ولكن لم يكن هناك نفس الاسم في الماضي. الموقع الجغرافي لانه يقع في وسط العراق. ما هي عاصمة العراق بغداد عاصمة العراق ، بناها الخليفة عباس أبو جعفر منصور في القرن الثامن الميلادي ، وأصبحت عاصمة الدولة العباسية ، وفيما يتعلق بالعراق ، فهي تضم أكبر عدد من السكان الحضريين في العراق. يشكل عدد السكان هناك 20٪ من سكان العراق ، وتحتل بغداد المرتبة 35 في العالم من حيث الكثافة السكانية. تقع مدينة بغداد على ضفاف نهر دجلة ، لذا فإن موقعها الجغرافي الفريد يجعلها المدينة الأكثر أهمية في العراق من حيث الثقافة والسياحة والتعليم والتجارة ، بينما ارتفعت مدينة بغداد 34 متراً عن سطح البحر. شيدت بغداد بين 762 و 764 م ، وأطلق عليها الخليفة أبو جعفر المنصور (الخليفة أبو جعفر المنصور) مدينة المنصور عند بنائها ، وبنى لها أربع مدن: باب الدولة ، باب الدولة ، باب الدولة. الشام وباب الكوفة وباب البصرة. ما هي عاصمة العراق؟ كان لبغداد عاصمة العراق أسماء كثيرة قبل أن يسميها الخليفة أبو جعفر منصور بغداد.
3k) رياضة وألعاب (483) فن وفنانين (621) مال وأعمال (541) كمبيوتر وإنترنت (635) 214 المتواجدون حاليا 0 عضو و 214 زائر 13. 0k أسئلة 21. 6k إجابات 4. 4k تعليقات 1. 1k أعضاء...
عاصمة العراق. بغداد هي عاصمة العراق وأكبر مدنها وكانت دائمًا وجهة مهمة منذ عصور ما قبل التاريخ وحتى يومنا هذا. تتم إعادة بناء المدينة الآن بعد غزو العراق عام 2003 ، مما أعادها. الطريقة الصحيحة لتصبح مكانًا فريدًا في الشرق الأوسط هي زيارته مرة أخرى. المحتوى 1- عاصمة العراق 1. 1 تاريخ بغداد 1. 2 مناخ بغداد 1. 3 السياحة الحضرية 1. 4 مطبخ بغداد 1. 5 التسوق في بغداد 1. 6 نصائح قبل زيارة بغداد 2 روابط عاصمة العراق بغداد هي عاصمة العراق وأكبر مدنها ويبلغ عدد سكانها حوالي 12 مليون نسمة. بغداد مدينة جميلة ذات موقع فريد في قلب بلاد ما بين النهرين ولطالما كانت مركزًا ثقافيًا وتجاريًا وسياسيًا مهمًا للعالم الإسلامي. لا تستقبل بغداد اليوم العديد من السياح كما كانت في السابق ، لكن المدينة أصبحت مرة أخرى وجهة سياحية رئيسية. يقع مطار بغداد الدولي على بعد 22 كم من وسط المدينة ويمكنك الوصول إلى وسط المدينة بالحافلات العامة وسيارات الأجرة. هناك أيضًا العديد من سيارات الأجرة في المطار التي تعمل على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع ، وتكلف الرحلة إلى وسط المدينة من المطار حوالي 55000 دينار صربي. لا يوجد في المدينة نظام نقل عام أو قطارات موثوقة ، وسيارات الأجرة هي وسيلة النقل الرئيسية لزوار بغداد بأسعار منخفضة نسبيًا.