وتتضمن مجموعة بطاقات الائتمان المقدمة من البنك التجاري الدولي بطاقة ستاندرد EGYPT AIR الائتمانية التي تقدم العديد من المزايا للعملاء. خصائص بطاقة ستاندرد EGYPT AIR مصاريف الاصدار 200 جنيه. المصاريف السنوية 200 جنيه. حد المشتريات: 100% كحد شهري داخل مصر من الحد الائتماني، 100% كحد شهري خارج مصر من الحد الائتماني. حد السحب النقدي: حتى 20000 جنيه كحد شهري داخل مصر، 100% من الحد الائتماني كحد شهري داخل مصر. عمولة السحب الكاش: 2% بحد أدنى 20 جنيه. الوان البطاقات البنكية من الاحتيال. تيتانيوم (ماستركارد) 10000 إلي150000 جنيه 2 نقطة لكل جنيه يقدم البنك التجاري الدولي باقة مميزة من البطاقات البنكية والتي تشمل (الائتمانية، الخصم المباشر، مسبقة الدفع) بخصائص متنوعة لتتناسب مع تفضيلات العملاء المختلفة. وتتضمن مجموعة بطاقات الائتمان المقدمة من البنك التجاري الدولي بطاقة تيتانيوم الائتمانية التي تقدم العديد من المزايا للعملاء. خصائص بطاقة تايتينوم: مصاريف الاصدار: 195 جنيه. المصاريف السنوية: 195 جنيه. حد السحب النقدي: حتى 50000 جنيه كحد شهري خارج مصر،100% من الحد الائتماني كحد شهري داخل مصر. عمولة السحب الكاش 2% بحد أدنى 20 جنيه. تيتانيوم EGYPT AIR (ماستركارد) 10000 إلي49999 جنيه 1 ميل سفر لكل 20 جنيه يقدم البنك التجاري الدولي باقة مميزة من البطاقات البنكية والتي تشمل (الائتمانية، الخصم المباشر، مسبقة الدفع) بخصائص متنوعة لتتناسب مع تفضيلات العملاء المختلفة.
وقد ساعد إدارة البنك على التمادي المفرط في هذا النشاط رغبة مجتمع الزنوج الأمريكي في استخدام البنك 'كحصالة'؛ حيث سعت إدارته منذ الوهلة الأولى إلى غرس قيم الادخار والرأسمالية. وتؤكد برادران – كما تشير جافري في مقالتها – أن الملمح الأبرز في الرأسمالية هو قدرة رأس المال على التضاعف من خلال الائتمان، لكن "بنك فريدمان" لم يسمح لمجتمع الزنوج الأمريكيين بالاستفادة من هذه الميزة لأن سياسة البنك كانت تحظر منح قروض للمودعين. البطاقات في البنك التجاري الدولي-CIB. وفي نهاية المطاف، انهار البنك بعد أن تكبد سلسلة من الخسائر الفادحة لأن إدارته استخدمت ودائع العملاء لتمويل تمديد خطوط السكك الحديدية باتجاه الغرب، أو ما عُرف بـ 'فقاعة أصول ما بعد الحرب الأولى'. وتضيف برادران أنه بالنسبة إلى كثيرين في المجتمع الأفرو أمريكي، تسبب انهيار هذه المؤسسة في خسائر مالية فادحة، وأدى إلى أزمة ثقة حادة في مؤسسات الدولة وفي البنوك بوجه عام. رغم ذلك، فقد انتشرت فكرة الصيرفة السوداء على نطاق واسع داخل الولايات المتحدة الأمريكية، ليس فقط لأن كثيرين من القادة السود الذين عملوا في هذه المؤسسة كصرافين وكتبة وأمناء سجلات كانوا يرون أن ثمة إمكانية للنجاح، لكن أيضا لأن تمرير قوانين "جيم كرو" وشرعنة نظام الفصل العنصري كانا قد قوضا تماما المجتمع الأسود إلى حد الغائه بالكلية من واقع الحياة العامة الأمريكية.
تختلف سعر الفائدة وإحتساب الرسوم من بطاقة إلى أخرى وأيضاً إلى أنواع البطاقات المختلفة التى تصدرها نفس الشركة ويمكن إستخدام بطاقات الـ Credit Card لسحب السلف النقدية من خلال أجهزة الصراف الاًلـــى التى تجذب رسوم الفائدة ويتم حسابها من تاريخ السحب النقدى فيتقاضى معظم التجار رسوماً مقابل المشتريات بواسطة بطاقات الإئتمان حيث يتم فرض رسوم عليهم من قبل جهة إصدار البطاقة.
وفيما يتصل بمصليات السيدات فيتم تنظيم العمل بها كما يتم تنظيم العمل في المساجد من حيث الالتزام بالإجراءات الاحترازية وإجراءات التباعد الاجتماعي، وقد تم توجيه جميع المديريات بأنه لا مانع من فتح مصليات السيدات متى توفرت من تشرف على تطبيق إجراءات التباعد بها بمعرفة إدارة الأوقاف التابع لها المسجد، سواء أكانت واعظة معينة، أم واعظة متطوعة، أم معلمة، أم غيرها، ممن تعتمدهن إدارة الأوقاف التابع لها المسجد للإشراف على مصلى السيدات به، وتوجهها بخطاب مكتوب إليه، وذلك للإشراف على الالتزام بإجراءات التباعد. وذلك مع الاستمرار بالسماح بصلاة الجنازة بالمساجد الكبرى والجامعة التي تقام بها الجمعة على النحو المعمول به الآن، مع الالتزام فيها بإجراءات التباعد وأفضلية أن تكون في الأماكن المفتوحة بالمساجد متى توفر ذلك. ونناشد جميع وسائل الإعلام المختلفة ومرتادي مواقع التواصل الاجتماعي عدم الانسياق وراء تلك الشائعات المغرضة والأنباء المضللة التي تستهدف إثارة البلبلة في أوساط الرأي العام، وفي حالة وجود أي استفسارات يرجى الرجوع للموقع الرسمي للوزارة " "، وللإبلاغ عن أي شائعات أو معلومات مغلوطة يرجى الإرسال على أرقام الواتس آب التابعة للمركز الإعلامي لمجلس الوزراء (01155508688 -01155508851) على مدى 24 ساعة طوال أيام الأسبوع، أو عبر البريد الإلكتروني ( [email protected]).
وقال الإمام ابن قدامة الحنبلي في "المغني" (2/ 123، ط. مكتبة القاهرة): [والمختار عند أبي عبد الله فعلها في الجماعة، قال في رواية يوسف بن موسى: الجماعة في التراويح أفضل، وإن كان رجل يقتدى به، فصلَّاها في بيته، خفت أن يقتدي الناس به. وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «اقتَدُوا بِالخُلَفَاءِ»، وقد جاء عن عمر أنه كان يصلي في الجماعة] اهـ. وذهب السادة المالكية إلى ندب صلاة التراويح في المنزل، ولكن هذا الندب مشروط بثلاثة أمور: أن لا تعطل المساجد، وأن ينشط لفعلها في بيته، ولا يقعد عنها، وأن يكون غير آفاقي بالحرمين، فإن تخلف شرط كان فعلها في المسجد أفضل. مساجد مصر تتزين لاستقبال المصلين في العشاء والتراويح| صور. قال سيدي أحمد الدردير المالكي في "الشرح الصغير" (1/ 405): [(و) ندب (الانفراد) بها في بيته (إن لم تعطل المساجد) عن صلاتها بها جماعة، فإن لزم على الانفراد بها تعطيل المساجد عنها فالأولى إيقاعها في المساجد جماعة، فعلم أنه يندب للأعيان فعلها في المساجد؛ لأن الشأن أن الأعيان ومن يقتدي بهم إذا لم يصلوها في المساجد تعطلت المساجد] اهـ. قال العلامة الصاوي في "حاشيته على الشرح الصغير": [قوله: (وَنُدِبَ الِانْفِرَادُ بِهَا) إلَخْ: حاصله أن ندب فعلها في البيوت مشروط بشروط ثلاثة: أن لا تعطل المساجد، وأن ينشط لفعلها في بيته، وأن يكون غير آفاقي بالحرمين، فإن تخلف منها شرط كان فعلها في المسجد أفضل] اهـ.
- السماح بصلاة القيام مع مراعاة التخفيف بما لا يتجاوز نصف ساعة واستمرار فتح المساجد قبل الصلاة بعشر دقائق وغلقها بعد الصلاة بما في ذلك صلاة التراويح.