عند ذكر كلمة تجميل الأنف، فعادة ما يتبادر إلى الذهن فوراً التجميل الجراحي، ولكن مع تقدم التقنيات فإن هناك الآن بعض الطرق غير الجراحية لإعادة تشكيل الأنف، ومنها تجميل الانف بالخيوط التجميلية، لذلك تعرفوا معنا في هذا المقال على كيفية القيام بهذا الإجراء، وما هي مميزاته وعيوبه، وأيضاً الآثار الجانبية له وتكلفته. ما هو تجميل الانف بالخيوط ؟ من غير الصحيح أن الطريقة الوحيدة لتجميل الأنف والحصول على أنف أكثر إرضاء هي إجراء الجراحة، حيث يعتبر تجميل الانف بالخيوط إجراءً غير جراحياً وأقل كثيراً في الوقت المُستغرق، ويتم باستخدام الخيوط المخصصة لذلك المصنوعة من مادة بوليديوكسانون ، وتعالج هذه الخيوط الأنف المنخفض المُراد ارتفاعه لينسجم مع ملامح الوجه الأخرى. بعد فترة من الإجراء تذوب هذه الخيوط وتتحلل، ثم تحفز الجلد لإنتاج الكولاجين والخلايا الليفية النسيجية في الجلد، مما يؤدي إلى شد الجلد وبالتالي تعزيز شكل الأنف وتناسقه مع الوجه. ما هي خطوات تجميل الانف بالخيوط ؟ يتم تجهيز الأنف وتطهيرها للحقن وتوضع العلامات المحددة لمناطق التخدير الموضعي. يتم إدخال الخيوط في اتجاه محدد أسفل جلد الأنف، وذلك بإبرة رفيعة من خلال نقطة دخول واحدة هي طرف الأنف.
وأخرى تقول أنها كانت تعتقد أن مظهر أنفها غير متناسق مع وجهها مما يصيبها بالاكتئاب وعدم الثقة بالنفس وكانت لا تطيق النظر في المرآة وكانت لا تحب الخروج ولا النزول من البيت حتى اللقاء مع الأصحاب كانت تتجنب لقائهم، حتى قررت اللجوء لمركز تجميل يستخدم تقنية تجميل الأنف بالخيوط وقام الطبيب بتجميل أنفها وكانت التجربة مذهلة وذات نتائج مرضية وأصبح أنفها جميل ومناسب ومتناسق مع وجهها وقضت في البيت نحو أربع أيام مدة الاستشفاء من العملية وخرجت بعدها لمزاولة حياتها الطبيعية. تجميل الأنف بالليزر تحدث هذه التقنية عن طريق توجيه الأشعة نحو الأنف ليذوب الدهون مخترقًا للجلد. مما يؤدي للتنحيف وتصغير الأنف بطريقة فريدة ومتخصصة. كذلك يساعد على تجنب إجراء العمليات ومشكلات الآثار الجانبية التي قد تحدث عند الكثيرين. كما نحيط علمكم بأن التجميل بالليزر غير مجدي في حالات الأنف الروماني. كما أن تجميل الأنف بالخيوط والليزر نتائجهم غير دائمة كما هو الحال في حالات الجراحة. ولكن ييسر لك أمر تجميل الأنف لمدة كبيرة تتخطى السبع سنوات. حكم تجميل الانف دارت العديد من الأقاويل بشأن تحريم تجميل الأنف وكذلك جراحات متعلقة بذلك، ونحن هنا نوضح حكم تجميل الأنف بالوسائل المختلفة، فقد جرت العادة على تحريم الأشياء وإثارة اللغط الكبير حول أحكام دينية قد تحرم حلال أو تحل حرام، أما بشأن ما يتردد حول تجميل الأنف.
وتتضمن تقنية تجميل الانف بالليزر تمرير شعاع من الليزر على المنطقة المستهدفة من الأنف، ويهدف ذلك إلى إعادة تشكيل عظام وغضاريف الأنف للحصول على النتائج المرجوة وقد أجريت دراسة نشرت في مجلة National library of medicine من أجل مقارنة نتائج عملية تجميل الانف بالليزر كأحد تقنيات تجميل الانف بدون جراحة مع جراحة تجميل الأنف، فتم تقسيم 50 مريضًا بشكل عشوائي إلى مجموعتين: تم إخضاع المجموعة الأولى من المرضى لعملية تجميل الأنف الجراحية، بينما خضعت المجموعة الثانية لعملية تجميل الأنف باستخدام شعاع الليزر. أظهرت النتائج حدوث بعض التشوهات الجلدية مع زيادة في سمك الغضروف في المجموعة التي خضعت لجراحة تجميل الأنف العادية، بينما لم يحدث ذلك للمجموعة التي خضعت لتقنية تجميل الانف بدون جراحة باستخدام الليزر. كذلك لم تظهر كدمات أو تورمات بعد تقنية تجميل الأنف بالليزر، على عكس العملية الجراحية التي يتبعها ظهور تورمات في الوجه تحتاج إلى فترة للتعافي. وكان المرضى أيضاً أكثر رضا عن نتائج تقنية تجميل الأنف بالليزر من الجراحة التجميلية العادية للأنف. هل ترغب في التحدث إلى طبيب نصياً آو هاتفياً؟ يمكنك الحصول على استشارة مجانية لأول مرة عند الاشتراك وكانت الخلاصة هي أن تقنية تجميل الأنف بالليزر من أكثر تقنيات تجميل الانف غير الجراحيةأماناً، وليس لها أي مضاعفات خطيرة، ويمكنها أن تعطي النتائج الجمالية والوظيفية لعملية تجميل الأنف الجراحية ولكن تتميز بالتالي: درجة أعلى من الدقة أثناء العملية.
نتائج عملية تجميل الانف بالخيط تعتبر سرعة ظهور النتائج الميزة الأكثر أهمية لعملية تجميل الانف بالخيوط ؛ إذ تظهر النتيجة بعد اختفاء أثار التورم أو الاحمرار، وإذا لم يظهر للمريض مثل تلك الأعراض الجانبية فإن النتائج تكون فورية بعد الانتهاء من تجميل الانف. ورغم أن نتائجها تظهر بسرعة فائقة إلا أنه لا يمكن تحديد مدة محددة لاستمرار نتائج تجميل الانف بالخيوط ؛ إذ تختلف المدة من حالة لأخرى، فتختلف حسب درجة التغيير في حجم الأنف، وأيضًا حسب نوع الخيط المستخدم وعدد الخيوط المستخدمة لتجميل الأنف، وبشكلٍ عام فإن دوام التأثير قد يصل حتى 7 سنوات، بعدها سيكون المريض بحاجة لإجراء التجميل مرة أخرى. ويجب التأكيد على أن النتائج غير دائمة كما أنها لا تعالج سوى المشكلات الظاهرة والسطحية، وهنا تتوفق الطرق الجراحية على التجميل بالخيوط، من حيث استمرار نتائجها وقدرتها على معالجة أعمق مشكلات الأنف. كم تكلفة تجميل الانف بالخيوط في تركيا؟ عند الحديث عن تكلفة تجميل الانف بالخيوط فإنه من العصب تحديد قيمة معينة وثابتة، فكل مركز طبي قد يحدد تكلفة مختلفة تبعًا لعوامل الاختلاف في عملية تجميل الأنف، فالتكلفة تختلف وفق العوامل التالية: نوع الخيط المستخدم وكميته.
تُصحح هذه العملية شكل جسر الأنف، وتعالج الزوايا المنحرفة لها. نصائح بعد عملية تجميل الأنف بالخيوط هناك العديد من النصائح والتعليمات التي يصفها الطبيب للمرضى لكي تساعدهم على إتمام نجاح العملية وأهم هذه التعليمات هي: يجب عدم الخروج والتعرض لأشعة الشمس عقب إجراء العملية. يجب عدم تناول أي أدوية خاصة بسيولة الدم عقب العملية. يفضل الجلوس في أماكن ذات حرارة معتدلة والابتعاد عن الأماكن ذات الحرارة المرتفعة جدا أو المنخفضة جدا. الالتزام بتعليمات الطبيب وتناول الأدوية التي يقوم بوصفها للمريض. يجب عدم إجراء أي تمارين رياضيه عقب العملية ولمدة أسبوع بعدها. يجب عدم شرب الكحول أو السجائر عقب العملية. تكلفة تجميل الأنف بالخيوط تتراوح تكاليف عمليات تجميل الأنف بالخيوط من 800 إلى 2000 دولار أمريكي في بعض المراكز وفي أخرى تتراوح ما بين 2000 إلى 3000 دولار أمريكي. وتختلف الأسعار من دولة إلى أخرى وحسب نوع الخيوط ومستوى المستشفى والأدوات التي يتم استعمالها. يجب عند الإقبال على هذه العملية التأكد من اختيار طبيب موثوق ومستشفى معروفة ذات سمعة طيبة؛ لأن هناك بعض الحالات التي أصيبت بالعدوى بسبب عدم تعقيم الأدوات التي يستعملها الطبيب بشكل جيد.
تاريخ النشر: الأحد، 07 يناير 2018 هل سبق أن سمعتِ عن تجميل الأنف بالخيوط ؟ إنها تقنية بعيدة عن العمليات الجراحية والتخدير المبالغ فيه. كما لا تترك هذه العملية آلاماً مبرحة ولن يكون المريض محتاجاً بعدها للمكوث في المستشفى. هناك نوعيات متعددة من الخيوط، لكن الخيوط الأبرز هي النايلون التي تكون شفافة ولا تترك آثاراً. وثمة خيوط ذهب بالوسع استخدامها. إليكِ أبرز المعلومات التي يتوجب بكِ معرفتها عن تقنية تجميل الأنف بالخيوط: - يقوم الطبيب باستخدام إبر معينة تُغرَس في غضاريف الأنف ويُدخَل من خلالها خيط النايلون الذي يؤدي الوظيفة التجميلية التي حدّدها الطبيب. - في العادة يكون الخلل متعلقاً برفع أرنبة الأنف أو تضييق أحد حوافه. يحدّد الطبيب العلة مع مريضه ومن ثم يباشر بهذه العملية التي تراوح مدتها بين ثلاثين إلى ستين دقيقة. - يحتاج المريض لتخدير موضعي في موقع العملية، وقد يشعر بآلام متوسطة أو خفيفة بعد زوال التخدير وقد لا يشعر. يحدث في مرات أن يكتب الطبيب لمريضه مهدئاً أو منوماً؛ حتى يساعده على الاسترخاء في أيام العملية الأولى. - في العادة، لا يزيل الطبيب هذه الخيوط بعد انتهاء العملية ولا بعد مرور فترة عليها، لكن قد يحدث أن يزيلها حين يشعر أنها أدّت وظيفتها، من قبيل رفع أرنبة الأنف.
وهذا الرِّضى هو بحسب معرفته بعدل الله وحكمته ورحمته وحسنِ اختياره؛ فكلَّما كان بذلك أعرفَ كان به أرضَي. فقضاء الرب سبحانه في عبده دائرٌ بين العدل والمصلحة والحكمة والرحمة؛وهذا يتناول كل قضاءٍ يَقضِيه علي عبده؛ من عقوبة، أو ألم، وهو عدلٌ في هذا القضاء، وهذا القضاءُ خيرٌ للمؤمن؛ كما قال صلى الله عليه وسلم (والذي نفسي بيده لا يَقضِي الله للمؤمن قضاءً؛ إلاَّ كان خيراً له، وليس ذلك إلا للمؤمن) [/FONT] [/CENTER]
نحن نعيش هذه الأيام في صراع بين الحق والباطل، ويواجه المجتمع تحولات قوية في خُلُقِه، ويواجه العلماءُ والدعاة والمربون والأولياء هجماتٍ شرسةً على الفضيلة؛ حتى أحبط في أيدي بعضهم، وهنا تأتي هذه الآية ( فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا) [النساء:19]. العبد يعمل بما أمر، ويثق بالله أنه ناصرٌ دينه معزٌ أوليائه؛ كما قال سبحانه: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) [المائدة:105]. ففي هذه الآية يأمر سبحانه عباده المؤمنين أن يصلحوا أنفسهم ويفعلوا الخير جهدهم وطاقتهم، ومخبرا لهم أنه من أصلح أمره لا يضره فسادُ من فسد من الناس، سواء كان قريبا منه أو بعيدا، قال ابن عباس عند تفسير هذه الآية: " يقول تعالى: إذا ما العبد أطاعني فيما أمرته به من الحلال والحرام فلا يضره من ضل بعده، إذا عمل بما أمرته به ". حِكَم وأسرار من قوله تعالى: { وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُم }. وليس في الآية مستدل على ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إذا كان فعل ذلك ممكنا، وقد روى الإمام أحمد رحمه الله في مسنده من حديث قيس قال: قام أبو بكر، -رضي الله عنه-، فحمد الله وأثنى عليه، وقال: أيها الناس، إنكم تقرؤون هذه الآية: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) إلى آخر الآية، وإنكم تضعونها على غير موضعها، وإني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن الناس إذا رأوا المنكر ولا يغيرونه أوشك الله -عز وجل- أن يعمهم بعقابه ".
إن المسلم مأمور بالعمل بما أمر، وأن يدعو إلى الخير وينهى عن المنكر، ولا يلتفت لكثرة الفساد؛ فإنه لا يضره، طالما أنه على الخير منكرا للشر، فيصبر على ذلك حتى يعلي الله أمره، وينصر حزبه، ويهلك الظالمين.
فأحكم الحاكمين وأرحمُ الراحمين وأعلم العالمين الذي هو أرحم بعبادة منهم بأنفسهم ومن آبائهم وأمهاتهم؛ إذا أنزل بهم ما يكرهون؛ كان خيراً لهم من أن لا يُنزِله بهم؛ نظراً منه لهم وإحساناً إليهم ولطفًا بهم، ولو مُكِّنوا من الاختيار لأنفسهم لعَجَزوا عن القيام بمصالحهم علماً وإرادةً وعملاً، لكنه سبحانه تولى تدبيرَ أمورهم بموجب علمه وحكمته ورحمته؛ أحبُّوا أم كرهوا. فعَرفَ ذلك الموقنون بأسمائه وصفاته؛ فلم يتهموهُ في شيء من أحكامه. وخفي ذلك على الجهال به وبأسمائه وصفاته؛ فنازعوه تدبيرَه وقَدَحُوا في حكمته، ولم ينقادوا لحكمه، وعارضوا حكمَه بعقولهم الفاسدة وآرائهم الباطلة وسياساتهم الجائرة؛ فلا لربهم عَرفوا، ولا لمصالحهم حَصَّلوا. وعسي ان تكرهوا شيئا english. ومتى ظَفِر العبدُ بهذه المعرفة، سَكنَ في الدنيا قبل الآخرة في جنة لا يُشبِه نعيمُها إلا نعيم جنة الآخرة؛ فإنه لا يزال راضياً عن ربه. والرِّضَى جنة الدُّنيا ومُستَراحُ العارفين. فإنه طِيْبُ النفس بما يَجري عليه من المقادير التي هي عين اختيار الله له وطمأنينتُها إلى أحكامه الدينية، وهذا هو الرِّضى بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمدٍ رسولاً، وما ذاقَ طَعْمَ الإيمانِ من لم يَحصُل له ذلك.
* ومنها: أنه لا يقترح على ربه،ولا يختار عليه،ولا يسأله ما ليس له به علم،فلعل مضرته وهلاكه فيه وهولا يعلم،فلا يختار على ربه شيئًا؛ بل يسأله حسن الاختيار له،وأن يرضِّيه بما يختاره،فلا أنفع له من ذلك. * ومنها: أنه إذا فوَّض إلى ربه ورضي بما يختاره له، أمدَّه فيما يختاره له بالقوة عليه والعزيمة والصبر، وصرف عنه الآفات التي هي عُرْضة اختيار العبد لنفسه،وأراه من حسن عواقب اختياره له ما لم يكن ليصل إلى بعضه،بما يختاره هو لنفسه. عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم ( مينور ) - منتدي بيت العز. * ومنها: أنه يُرِيُحه من الأفكار المتعبة في أنواع الاختيارات،ويُفرِّغ قلبه من التقديرات والتدبيرات التي يصعد منه في عَقَبةٍ وينزل في أخرى،ومع هذا فلا خروج له عما قُدِّر عليه،فلو رضي باختيار الله أصابه القدر وهو محمود مشكور ملطوفٌ به فيه؛ وإلا جرى عليه القدر وهو مذموم غير ملطوف به فيه؛ لأنه مع اختياره لنفسه. ومتى صحَّ تفويضه ورضاه،اكتنفه في المقدور العطف عليه، واللطف به، فيصير بين عطفه ولطفه، فعطفه يقيه ما يَحْذَره، ولطفه يهوِّن عليه ما قدَّره. إذا نفذ القدر في العبد كان من أعظم أسباب نفوذه تَحَيُّله في رده، فلا أنفع له من الاستسلام، وإلقاء نفسه بين يدي القدر طريحًا كالميتة، فإن السبع لا يرضى بأكل الجيف!
إن الله -سبحانه- اختص بعلم الغيب، فلا يعلم أحد ما في الغد إلا الله، كما قال سبحانه: ( قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ) [النمل:65]، والبشر أجمع لا يعلمون إلا الظواهر، وعليها يقيسون مصالحهم ومضارهم، وقد يقايس العبد ويتجه نحو ما فيه العطب له وهو لا يشعر؛ لأنه لا يعلم ما في الغيب؛ ولهذا بين الله لنا هذا الأمر في آيات من كتابه؛ ليتعلق المسلم بربه، ولا يعتمد على نفسه؛ فقال سبحانه: ( وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) [البقرة:216]. فمن خلال هذه الآية يتبين للمرء أنه لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا، وأن الأمر بيد الله؛ فكان لزاما على العبد أن يتعلق بربه، ولا يعتمد على نفسه الضعيفة التي لا تعلم شيئا. نحن في هذه الحياة نسير على قدر الله، الذي خطه لنا بعلمه الأزلي -سبحانه-، وهو -جل وعلا- لطيف بعباده؛ يقدر لهم الخير، ويصرف عنهم الشر؛ بقدر تعلقهم به وتوكلهم عليه، والدنيا مليئة بالمحن والبلايا والشرور والفساد، والمسلم مطلوب منه أن يعمل جهده في تلك الأمور حسب طاقته وكما أمر، ويعلم أن لله حكمة في تقدير الأمور، ولو كانت الأمور في ظاهرها تنبؤ بالشر والفساد؛ ففي ثنايا المحنة تخرج المنحة، وكم قصة وقعة وحادثة مرت على العبد تبين له معنى هذه الآية فيها جليا!.
#2 بارك الله فيك وجزاك الخير كله معلومات تستحق الوقوف مودتي #3 بارك الله فيك وجزاك الخير #4 بارك الله فيك وجزاك الخير اختي الغالية تحياتي لك #5 حياكم الله جميعا ً.. شاكرة لكم هذا المرور العطر..