2) الدببة والدب القطبي رصدت الكاميرا صورا للدب القطبي مستغرق في النوم على الجليد، حيث ينام يوميا لمدة تتراوح من سبع إلى ثماني ساعات، وتنام الدببة داخل شجرة أو فوق أغصانها، خلال أشهر الشتاء، وتدخل في السبات لمدة سبعة أشهر تقريبًا للهروب من البرد، وخلال هذه الفترة لا يأكلون أو يشربون ويستخدمون الطاقة التي خزنوها. 3) الزرافة من النادر أن ترى صورة لنوم الزرافة، بسبب الطول الفارع لها، ولكنها في الواقع تحصل على ساعتين نوم بالليل، وقيلولة لمدة 5 دقائق فقط بالنهار. العاب اطفال تعليمية - لعبة حيوانات الغابة المخفية - نبض السعودية. 4) حيوانات أخرى في تلك الصورة يظهر وحيد القرن وهو في غفوة، غلبه النوم، للحد الذي لا يشعر به بوجود عصفور تقف فوق رأسه. وفي صورة مضحكة رصدت لضفدع تستلقي أثناء نومها على ورقة شجر فوق سطح الماء، وكأنها تستجم بعطلتها الصيفية.
وأوضح رئيس الجهاز، أن خُطة العمل بدأت بمناطق: الأولى، والثالثة ، والرابعة ، والسادسة وبعض مجاورات المنطقة الثانية وهى المناطق المنتهى بها توصيل مرفق الغاز الطبيعى يتبعها باقى المناطق، وتتضمن الأعمال حالياً تنفيذ أرصفة المشاة مع رفع كفاءة الأرصفة الحالية أمام العقارات والميادين وحول مناطق الخدمات، مع تحقيق الاستفادة أيضاً بالبردورات والإنترلوك الصالح لإعادة الاستخدام، وكذا تدعيم بالوعات المطر وزيادة عددها، والانتهاء من أعمال الاختبارات اللازمة لشبكة الغاز، حتى يتم تنفيذ طبقة الأسفلت. وأكد رئيس جهاز مدينة الشروق، خلال جولته، على سرعة إعادة الشىء لأصله لقطعيات الأسفلت الخاصة بتوصيل المرافق ورفع المخلفات الناتجة عن تنفيذ الأعمال المستهدفة، بهدف تيسير حركة انتقال القاطنين بمناطق المشروع. وفي سياق متصل، تابعت المهندسة أسماء مخلوف، رئيس جهاز تنمية شمال خليج السويس، أعمال التشغيل والصيانة لشبكة الإنارة للمنطقة الصناعية وتوسعاتها والمنطقة الحرة بعتاقة، مطالبةً مسئولي إدارة الكهرباء وشركة التشغيل والصيانة بالمرور الدوري على أعمدة الإنارة ومراجعتها وتكثيف أعمال الصيانة الدورية لأعمدة الإنارة بالشوارع الفرعية والرئيسية على مستوى المدينة.
كشفت دراسة جديدة عن أنّ السائحين في دول مثل إندونيسيا يعرّضون حيوانات الغابة البريّة لخطر الإصابة بكورونا بسبب الاقتراب الشديد منها لالتقاط الصّور. ووفقاً لموقع جريدة " إندبندنت " البريطانية، فإنّ فريقاً من الباحثين في مجال الحفاظ على البيئة استخدموا وسائل التواصل الاجتماعي وحسابات زوّار متنزه "ماونت ليوزر" الوطني في إندونيسيا، فوجدوا أنه بالرّغم من قواعد وإرشادات الحياة البرية المحليّة، فإن السّائحين ينتهكون قاعدة الابتعاد لمسافة 10 أمتار عن حيوانات مهدّدة بالانقراض مثل القردة. وأفاد الباحثون بأنّهم عثروا على صور ومقاطع فيديو لسائحين يلتقطون صور "سيلفي" مع الحيوانات بل ويُمسكونها، مؤكّدين أن هناك إمكانية كبيرة لانتقال المرض من البشر إلى الحيوانات. وأكد التقرير أن البشر يمكنهم نقل كورونا والفيروسات الأخرى إلى بعض أنواع الحيوانات مثل إنسان الغاب والغوريلا. وفي أيلول (سبتمبر) الماضي، ثبتت إصابة عشرات من الغوريلات في حديقة حيوان أتلانتا بكورونا، حيث عانت من سعال خفيف وسيلان في الأنف وفقدان للشهيّة. صور حيوانات الغابه للتلوين. وقالت عالمة الأحياء أندريا مولينو إنّ خطر انتقال الأمراض بين الزائرين وإنسان الغاب مقلق للغاية، مؤكدةً أنّ هناك قواعد في المتنزهات الوطنية تُعلم الزائرين بالمخاطر، إلا أنّ النتائج تشير إلى أن السّائحين ربما لا يكونون على علم بها.
- القسم العام () المشيهبي 04-11-2008 01:22 PM اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشيهبي (المشاركة 6703) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرأتُ بعض الكلمات ويشهدُ الله عليّ بأنها أحزنتني وهي من الباحثِ القدير IE ولا بد بأنها تمسّ باقي الباحثين PAC3 و AHMAD و شرقاوي و المشرف العام و الحشيم وباقي أمثالهم من الأخوان على ما يبذلونه من مجهود في البحث والتجاوب مع الأعضاء بكل رحابة صدر. للأخ القدير IE [................. في مصداقية هذه الموقع و القائمين عليه و أعضائه في ما يدلون فيه؟] يشهد الله أن منتداكم أو بالأحرى موقعكم القائمين عليه بمثابة المرجع الرئيسي لجميع الأسر الكويتية.... ويشمل منها الخليجية والأجنبية.... مدير جامعة شقراء : يهنئ خادم الحرمين.. ويبايع الأمير محمد بن سلمان وليًا للعهد. لم أرى أي طعن أو مس في أي أسرةٍ كانت. فيه المصداقية والروح الطيبة وبعيد عن كل المهاترات مثل: خضيري ### صانع بيسري ساير الناس... الخ أسأل الله لكم التوفيق والسداد وأن يزيدكم الله علماً ونوراً أخواني الأعضاء وزوار الموقع الشامخ لتاريخ الكويت الحبيبة حتى لا يكون لبس أو فهم خاطئ لهذا الاقتباس للأخ القدير IE هذه الكلمات هي التي أحزتني ولأنها لم تخرج من فراغ إلا بسبب التلميح لهم في عدم المصداقية وكثرة القيل والقال.
وبغض النظر عن الخلاف في مشروعية دعاء ختم القرآن من عدمها؛ وهل يشرع الإتيان بدعاء الختم أم لا ؟ وهل يكون داخل الصلاة أم لا؟ وهل يجوز في ركعات الشفع أم لا بد أن يكون في الوتر في محل القنوت…؟ بغض النظر عن ذلك كله؛ أنبه إلى أنه ليس من الصدق ولا من الأمانة ولا من بواعث الإخلاص، أن يؤتى بدعاء الختم في قيام مسجد لم يتيسر فيه الإتيان بالقرآن كاملا في التراويح من قبل الأئمة وإن تعددوا في التراويح الأولى والثانية (التهجد). ففي القنوت الوتري الوارد في السنة مندوحة وغنية عن تكلف التظاهر بالختم غير الصادق، مع النصح بعدم المبالغة والإطالة في دعاء القنوت والخروج به عن الصفة النبوية ذات الأدعية القصيرة الجامعة من غير تكلف ولا تقعر ولا صراخ ولا ضجيج. 12- ومما يحسن التنبيه عليه من الأخطاء؛ تكاسل كثير من الأئمة بعد ليلة السابع والعشرين أو بعد ليلة الختم فيترك بعضهم القيام ويتغيب بعضهم ويبالغ في التقصير أكثرهم وهذا يناقض اجتهاد النبي صلى الله عليه وسلم في كل ليالي العشر استمرارا في تحري ليلة القدر. 13- مهما بلغ المرء في الضبط والحفظ والإتقان للقرآن؛ فإنه أحيانا يسقط أو يُغلق عليه أو يخطئ وإن كبار الحفاظ يخطئون في المحارب في مواضع لا تكاد تقبل، لكن هيبة المحراب لا يعرفها إلا من جربها… والقرآن " أشَدُّ تَفَلُّتاً مِنَ الإبلِ فِي عُقُلِهَا" [متفق عليه].
فيحتاج الإمام في هذه الأحوال إلى من يفتح عليه ممن يليه من الحفظة المتقنين وفق آداب الفتح على الإمام، وليس في ذلك منقصة لإمام ولا حافظ، فهذا المسور بن مخرمة يقول: " شَهِدتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الصَّلاةِ فترَكَ شيئًا لم يقرَأهُ، فقالَ لَه رجُلٌ: يا رسولَ اللَّهِ ترَكتَ آيةَ كَذا وَكَذا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ:"هلَّا أذكَرتَنيها" [رواه أبو داود]. فمن تعظيم القرآن وإجلاله وصيانته عن التحريف والتغيير استعانة الإمام بمن يفتح عليه من الحفظة ولا ينبغي التضجر من ذلك ولا التسخط فجل من لا ينسى ولا يخطئ، وأقبح من ذلك وأشنع ما يعمد إليه بعض الحفظة من التواطؤ بينهم على عدم الفتح والتصحيح حتى لا ينقص مقدار الإمام وضبطه في أعين الناس. هذه توجيهات أخوية ونصائح ودية أضعها بين يدي إخواني وأحبتي أئمة التراويح ويشهد الله أني لا أرجو منها إلا الخير لهم وللامة في العاجلة الآجلة. (وَمَآ أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَىٰمَا أَنْهَىٰكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا 0لْإِصْلَٰحَ مَا 0سْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِى إِلَّا بِ0للَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ).