وبحسب بعض الأخبار المتداولة أن الفتاة هي طليقته، وقد تهجّم عليها عدة مرات وحاول قتلها، وبناءً على ذلك رفعت قضية ضده. ووثق مقطع فيديو جرى تداوله عبر مواقع التواصل الاجتماعي بالكويت، حالة الفوضى العارمة التي حلت بالمستشفى التي تم على بابها إلقاء جثة الضحية. من جانبها، قالت الإدارة العامة للعلاقات والإعلام الأمني في وزارة الداخلية الكويتية، إن: "قطاع الأمن الجنائي تمكن من ضبط مواطن في زمن قياسي، بعد ارتكابه جريمة قتل مواطنة في محافظة مبارك الكبير". وأوضحت الإدارة، أن بلاغًا ورد إلى غرفة العمليات، يفيد بقيام مواطن بخطف مواطنة من مركبتها وتوجه إلى جهة غير معلومة، فقام رجال الأمن بالتوجه إلى موقع البلاغ، وأثناء ذلك ورد بلاغ آخر من مستشفى العدان يفيد بوفاة المجني عليها، وعلى الفور تم تشكيل فريق بحث من قبل قطاع الأمن الجنائي، والذي قام بضبط الجاني. وبمواجهته، أقر واعترف أنه قام بتسديد طعنه واحده للمجني عليها نافذه بالصدر، أدت إلى وفاتها، وبناء عليه تم إحالة المتهم إلى جهات الاختصاص، لاتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة بحقه. وتفاعل المتابعون ومشاهير الكويت، وعلى رأسهم الإعلامي حمد، مع الموضوع بعدة تغريدات كان منها: "كانت رافعه عليه قضية شروع بالقتل.. وبعد ما اخلوا سبيله خطف البنت و قتلها.. تفاصيل جديدة في جريمة صباح السالم في الكويت - YouTube. اعتذر عن المشهد المؤلم لأهالي الضحيه.. بس الي صارما ينسكت عنه!!..
هزت جريمة بشعة الرأي العام في الكويت، راح ضحيتها مواطنة كويتية، تمّ خطفها وقتلها بعدّة طعنات، وقام القاتل بنقلها إلى مستشفى العدان، ورمى جثتها أمام المستشفى وهرب ، بحسب عدد من الصحف والمواقع الكويتية. ووثق مقطع فيديو تم تداوله عبر مواقع التواصل الاجتماعي بالكويت حالة الفوضى العارمة التي حلت بالمستشفى التي تم على بابها إلقاء جثة الضحية. وأعلنت وزارة الداخلية الكويتية إلقاء القبض على القاتل بوقت قياسي، حيث اعترف بتسديده طعنة نافذة لها بالصدر. جريمة صباح السالم تهز الكويت في نهار رمضان.. خطف وقتل فتاة بوحشية والسبب صادم! - صحيفة الأيام البحرينية. وتصدر"تويتر" وسم بعنوان "جريمة صباح السالم" غردوا خلاله بتغريدات غاضبة وناقمة ومطالبة بإنزال أشد العقوبات ضد المجرم الذي قام بجريمته في شهر رمضان المبارك ودون أي إنسانية ورادع. وكشف الكاتب مشعل النامي، في تغريدات له أن القاتل كان منذ عدة شهور يلاحق المقتولة ويريد الزواج منها رغماً عن أهلها الرافضين لزواجه منها. وتابع في تغريدة أخرى:"واليوم من دون أي مقدمات قام بخطفها وطعنها وألقى بها عند المستشفى ولاذ بالفرار". تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
إقرأوا أيضاً:
وكشف القطان عن بداية معاناة المجني عليها مع الجاني، مبينا أنها وقبل نحو 4 أشهر فوجئت به وهو يستخرج بياناتها الخاصة بعدما التقط صورة للوحة مركبتها، وحاول الاتصال بها وعندما اشتكت عليه حضر وزعم رغبته في الزواج منها، فتم إبلاغه بأنها متزوجة وتم أخذ تعهد عليه بعدم التعرض لها. وبيّن القطان أن الجاني، وبعدما سئم من صد المجني عليها، قام بمراقبتها حتى تتبعها قبل نحو 3 أشهر خلال خروجها مع والدتها في ضاحية الشهداء، وتجرأ على اعتراض المركبة وقام بخطفها، وعلى ضوء ذلك تم تسجيل جناية خطف بالإكراه بحقه. وتابع أنه بعدما أخلي سبيل الجاني في هذه القضية، قام بالضغط على المجني عليها وشقيقتها المحامية من أجل التنازل عن القضية، وقام بتهديدهما، وإزاء ذلك توجهتا إلى إدارة المباحث الجنائية لتسجيل قضية تهديد بحقه، وهناك حاول دهسهما بمركبته بشهادة أحد ضباط الإدارة، وهنا تم تسجيل قضية شروع بالقتل ضده. وكشف القطان أن المجني عليها تعرضت قبل 3 أيام من مقتلها، لاعتراض من المتهم عند توجهها إلى فرع أحد البنوك في منطقة الدعية، وتجرأ على الاعتداء عليها بالضرب، اعتراضا على تسجيلها قضية شروع بالقتل ومضيها بإجراءات قضية الخطف التي حدد لنظرها أمام محكمة الجنايات في شهر مايو المقبل.
حكم نزول نقطة دم بعد الاغتسال من الحيض من الأحكام الفقهية التي يجب على النساء معرفتها والعلم بها، قد أتت هذه الأحكام في السنة النبوية الشريفة وفي تفسيرات الأئمة حتى تزيل الشك وعدم اليقين، فهي من أمور الطهارة التي لا يمكن الإغفال عن معرفتها، ومن خلال موقع زيادة سنتحدث عن حكم نزول نقطة دم بعد الاغتسال من الحيض. حكم نزول نقطة دم بعد الاغتسال من الحيض يختلف حكم نزول الدم الذي يمكن رؤيته بعد الانتهاء من مدة الدورة الشهرية لدى المرأة، وبعد الاغتسال من حيضها، فيكون حسب طبيعته ولونه، فمثلًا إن كان شبيه للصفرة أو يقترب من الكدرة فلا نعتبره دمًا، وبذلك يكون حكمه مثل حكم البول لا يفسد الاغتسال من الحيض، ولكن فقط يجب الوضوء بعده. لكن إذا كان غير صفرة أو كدرة، فكان شيئًا آخر مثل ما ينزل من دم الدورة، فيعتبر حكمه مثل حكم الدورة في عدم الطهارة، وبالتالي على المرأة الامتناع عن الصلاة أو الصوم أو لمس المصحف حتى ينتهي نزول الدم تمامًا حتى يتحقق وجوب الطهارة والاغتسال. نشير أنه يجب على المرأة التأكد أولًا من أن دم الحيض انقطع انقطاعًا كاملًا حتى تقوم بالاغتسال، فلا يثير الأمر في نفسها شكًا إن عاود لدم مرة أخرى بعدها بفترة قصيرة، أما إذا اغتسلت بعد علمها بانقطاعه وحدث بعدها نزول للدم نقطة أو نقطتان فإن ذلك لا يضر ولا يُعتبر حيضًا.
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، بيانًا في أمور الطهارة والتطهر للنساء "إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في المرأةِ ترى ما يريبُها بعدَ الطُّهرِ إنَّما هيَ عرقٌ أو قالَ عروقٌ" (صحيح البخاري ومسلم). حديث آخر "كُنَّا لا نَعُدُّ الكُدْرَةَ والصُّفْرَةَ شيئًا" (صحيح البخاري)، يشير إلى أن دم الحيض بالنسبة للمرأة معروف وله صفات خاصة، حتى مدته معلومة وتعتاد عليها مع مرور الوقت، فإذا رأت بعد اغتسالها منه شيء آخر كالصفرة أو الكدرة أو دمًا آخر بعد انتهاء فترة الحيض، يُعرف ذلك بالاستحاضة، وهو ما أشرنا إليه سلفًا. يمكنك أيضًا الاضطلاع على: حكم زواج الرجل على زوجته بدون سبب الاغتسال من الحيض هناك الغسل المجزئ وهو الذي يفي غرض الطهارة، وهناك الغسل الكامل الذي يتناول الاقتداء بالسنن الشريفة، وبشكل عام تتحقق الطهارة من الحيض بالاغتسال من خلال ما يأتي: وجود النية المسبقة للتطهر من الحيض قبل بدء الاغتسال. تطهير موضع الأذى ثم إتيان أركان الوضوء. تعميم المياه لسائر الجسد وغمرة الشعر به. يمكنك أيضًا الاضطلاع على: حكم صيام يوم عاشوراء فقط عند كبار علماء الفقه تحدثنا عن حكم نزول نقطة دم بعد الاغتسال من الحيض والفرق بين الحيض والاستحاضة لتوضيح الحكم، فيجب على المرأة ألا تجهل مثل هذه الأمور، وتكون على علم بدينها وآدابه اقتداءً بنساء وأمهات المؤمنين، ونتمنى أن نكون قد أفدناكم.
الحمل. الإجهاض المفقود. بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
رابعا: الكدرة والصفرة في زمن الحيض تعتبران حيضا، وفي زمن الطهر لا تعتبران حيضا. وبالتالي فلو رأيت علامة الطهر بعد انقطاع دم الحيض، واغتسلت، ثم رأيت صفرة، أو كدرة؛ فلا تجلسي لها؛ لأنها لا تعتبر حيضا حينئذ؛ لما رواه أبو داود عن أم عطية -رضي الله عنها- أنها قالت: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا. وعلى هذا؛ فقولك "لكن في هذه المرة نزلت كدرة بنية في نفس وقتها، ولمدة خمسة أيام، لكن كنت أصلي؛ لأني لم أر الدم الصريح. " غير صواب، والصواب أن تجلسي لتلك الكدرة التي نزلت زمن الحيض؛ لأنها تعتبر حيضا، فلا تصلي، ولا تصومي حال نزولها حينئذ، ولا يلزم انتظار الدم الصريح. فحديث أم عطية السابق يدل بمنطوقه على أن الكدرة والصفرة في زمن الطهر ليستا حيضا، ويدل بمفهومه على أنهما في زمن الحيض حيض، كما عليه الجمهور. قال ابن قدامة في المغني: والصفرة والكدرة في أيام الحيض من الحيض يعني إذا رأت في أيام عادتها صفرة أو كدرة فهو حيض، وإن رأته بعد أيام حيضها لم يعتد به. نص عليه أحمد، وبه قال يحيى الأنصاري، وربيعة، ومالك، والثوري، والأوزاعي، وعبد الرحمن بن مهدي، والشافعي، وإسحاق. انتهى وللفائدة انظري الفتويين: 437011 ، 100680.
تاريخ النشر: الخميس 23 رمضان 1436 هـ - 9-7-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 302686 54827 0 123 السؤال ما حكم من اغتسلت من حيض ثم رأت نقاط دم مرة أخرى؟ وهل تعيد الغسل كاملا؟ وما هي كيفيته وطريقته؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالمرأة التي اغتسلت من الحيض, ثم رأت نقاطا من الدم بعد الاغتسال, فينظر في حالتها, فإن كانت تلك النقاط قد نزلت بعد انقضاء أيام الحيض المعتادة، فإنها لا تعتبر حيضا, وبالتالي فلا يجب إعادة الاغتسال, أما إذا كانت النقاط المذكورة قد نزلت في زمن الحيض المعتاد, فإنها من بقية الحيض, وعليها أن تدع الصلاة, فإذا حصل بعدها طهر, وجب الاغتسال من الحيض, وللمزيد عن حكم معاودة الدم بعد الاغتسال من الحيض, راجعي الفتوى رقم: 62419. والله أعلم.
تاريخ النشر: الأربعاء 19 رمضان 1443 هـ - 20-4-2022 م التقييم: رقم الفتوى: 456640 392 0 السؤال أسعد الله أوقاتكم بكل خير. أنا وَلَدت في نهاية شهر رمضان، وبعد الولادة بشهرين ركبت شريحة منع الحمل، وكنت وقتها أرضع، ولم تنزل عليَّ الدورة الشهرية، وعندما أتم ولدي ثمانية أشهر توقفت عن الرضاعة الطبيعية؟ وعندما توقفت عنها صارت الدورة تختلف عندي، فلا أدري ما صحة الصلاة والطهارة وقتها؟ في البداية كانت تنزل نقط فقط لمدة يوم، والشهر الذي بعده في نفس وقتها تنزل نقط خفيفة لمدة يوم أو يومين، وكنت أصلي وقتها. ثم المرة الثالثة في نفس وقت الدورة نزلت متواصلة لمدة زادت عن أسبوعين. خلال الـ ١٥ الأولى كنت لا أصلي على كلام الدكتورة، وبعد الـ ١٥ يوما بدأت أصلي، وصرفت لي حبوبا توقفها، ثم توقفت، لكن في هذه المرة نزلت كدرة بنية في نفس وقتها، ولمدة خمسة أيام، لكن كنت أصلي؛ لأني لم أر الدم الصريح، وعند انقطاعها اغتسلت. وبعد أربعة أيام رجعت دما غامقا وكدرة، لكنه متقطع؛ لذا كنت أصلي. والآن أكملت أسبوعا على هذه الحال، وأنا لا أعلم هل أنا على صواب في أني أصلي أم لا؟ والشهر القادم رمضان سيكون الوضع أصعب من ناحية الصيام.
وكان جواب الشيخ كالآتي: على المرأة أن تتأكد قبلًا أنها قد أنهت مدة حيضها بالفعل، وأنها لم تخطئ اليوم وما شابه. فإن كانت متأكدة من أن أيام حيضها انتهت بالفعل، ونزلت بعض القطرات ذات اللون الأصفر فهذا لا يعد حيض، ويمكن أن تتطهر المرأة بالوضوء. أما إن كانت تشك بالفعل في أنها لم تنهي بعد حيضها، فعليها أن تمتنع عن الصوم. أو الصلاة في حالة لم يتوقف الأمر عن نزول قطرة دم، بل استمر في النزول. حكم الصوم بعد نزول قطرة دم بعد التطهر لا يقبل صيام السيدة التي تعجلت حيضها، فظنت أنه انتهي رغم عدم قضائها مدة الحيض كاملة، ثم تنوي الصيام، وبعدها تنزل قطرات دم بعد التطهر. لكن في حال أنهت السيدة مدة الحيض كاملة، حتى وإن لم ينزل عليها دم غزير، ثم قامت بالاغتسال ونوت الصوم، وبعدها نزلت قطرة دم. هنا عليها أن تكمل يومها لا ضير في ذلك، وسوف يكون صومها صحيحًا بإذن الله. وقد اتفقت آراء العلماء في أن الدم الذي ينزل بعد التطهر من الدورة أيا كان كميته. فهو يسمى استحاضة، وبالطبع هناك فرق بين الحيض والاستحاضة. لكن اختلفوا في حكم استحاضة المرأة، فقيل إن المدة إن طالت فهي تعد حائضًا لم تنه حيضها بعد. كذا الحال في نزول بعض الإفرازات المهبلية ذات اللون البني أو الأصفر.