1813 0 0 cookie-check كتاب قلق السعي إلى المكانة، لا داعي لهذا القدر من الخوف
كتاب" قلق السعي إلي المكانة" ( الشعور بالرضا أو المهانة) من تأليف الكاتب "آلان دو بوتون" يوضح فيه كيفية السعي لأن نكون محبوبين ومقدرين و كيف نتفوق على سعينا لحيازة أي شئ آخر.. يعتبر هذا الكتاب من أغنى وأكثر أعمال دو بوتون انتشارا نادرًا ما يبتسم الناس دون مبرر قوي للابتسام. المتفائلون إلى درجة الطيش الكامل فحسب. هم من يتّكلون على مثل تلك العملات العاطفية في تلبيه احتياجاتهم. قد تعمل تلك العملة داخل الأسرة أو بين الأصدقاء أو عند الانجذاب الجنسي. أما خارج ذلك، فتشغلنا رؤية الناس لنجاحنا، فهو عملتنا التي يمكننا الاعتماد عليها، إذا أردنا أن يشعروا بوجودنا. ملخص قلق السعي إلي المكانة يساعدنا دو بوتون على تغيير وجهة نظرنا ،بعيدا عن الأفكار الموروثة التي ترسخت في أذهاننا كما تحدث عن غير المستعدين لتقديم فروض الولاء والطاعة للأفكار السائدة عن المكانة العالية، ولكنهم رغم ذلك يستحقون أن يصنفوا تحت فئة أخرى.. وفق محورين في كتابه هذا. كتاب قلق السعي الى المكانة pdf. الجزء الأول: " الأسباب " 1-افتقاد الحب: برأي الكاتب أن حياة كل شخص تحددها قصتا حب كبيرتان ، بحيث الأولى تتمثل في السعي وراء الحب الجنسي.. أما الثانية تتمثل في السعي وراء حب الناس لنا لأن اهتمام الاخرين يعد مهما لنا بحكم طبيعة الانسان مبتلى بانعدام يقين نحوى قيمته الخاصة لهذا تقييم الآخرين يلعب دور كبير في الطريقة التي نرى بها أنفسنا... كما تكلم على أهمية الحب بدقة كبيرة.
2 -الفن: يقول الكاتب بأن الفن بدا قادرا على تقويض الخصائص ذاتها التي أتيحت لتحقيق منجزات كما بدا و كأن تقدير الفن و الإهتمام به يحض على الميوعة و الإستغراق في تأمل الذات و المثلية.. كما حلل الكاتب عبر بعض النماذج، ما تم عندما وضعت كل الروايات العظيمة هجوما على التراتبية الاجتماعية السائدة، ونظرت إليها بعين الشك، فقدموا نوعا من إعادة الترتيب لدرجات سلم الأفضلية وفقا للاعتبار الأخلاقي لا وفقا للمناصب والممتلكات حتى أصبح الفقراء أبطال وبطلات الروايات الخيالية، وأصبح هم من يستميلون التعاطف، مميزين بعظمة أخلاقية وحساسية نادرة. 3 -السياسة: يخبرنا للكاتب في هذا الفصل بأن المجتمع ينتقي كل مجموعة من الناس ليضعها في مكانة عالية بينما يتجاهل فئة أخرى إما على أساس ما لدى أفرادها من مهارات أو تي صفة كانت غير موضوعية لقياس النجاح و الفشل و لم تكن دائمة.. فالخصال و صفات للأماكن العالية لا تبقى ثابته مع تغير الأماكن و العصور بل تصبح هي نفسها غير مرغوبة في عصور و حقب أخرى.. فغاص الكاتب في بضع طبقات مختارة من التاريخ و يبدي أمامنا أطياف واسعة و متنوعة من سمات الشرف و التميز. 4 -الدين: في هذا الفصل يتسائل الكاتب حول إذا كان مرض مميت يرشدنا بعيدا عن القلق المفرط بشأن المكانة.. فيجيبنا كمبدأ يمكنه إعفائنا من قدرتنا و صلاحيتنا للعديد من الأنشطة التي يحتفي بها المجتمع بأعضائه.. فهكذا يكشف الموت مقدار الاهتمام الذي نحصل عليه بفضل مكانتنا ،و ربما انعدام قيمتنا.. قلق السعى الى المكانة - مكتبة نور. فعندما نحظى بصحة طيبة يبدون لنا المجاملات و كأنهم تدفعهم عاطفة مخلصة فنتسائل إذا ما كانو مولعون بي حقا أو بموقعنا في مجتمعنا ؟.... أما في حال ما يقع بنا مرض فيعتبر سبب من اسباب المحبة الدنيوية و بهذا يقدم الجواب و التمييز بين الحالين و ببرهان بالغ القسوة.
ومن الإخفاق سوف تتدفق المهانة, وهي وعي ٌ حارقٌ بعجزنا عن إقناع العالم بقيمتنا ومن ثم يُحكم علينا بالنظر إلى الناجحين بمرارة وإلى أنفسنا في خزي. إذا كان موقعنا على السلّم مصدراً لكل هذا الهم, فذلك لأن صورتنا الذاتية تعتمد بشدة على ما يراه الآخرون فينا. يؤلمنا هذا الاهتمام المعتمد على شروطٍ خارجية، لأن أوّل ذكرياتنا عن الحب هي أن نتلقى الرعاية ونحن في حالةٍ من العُري والاحتياج التامين. كتاب قلق السعي الى المكانة. إن ما يجعلني ميسور الحال ليس موضعي في المجتمع، بل إنها أحكامي وآرائي، وتلك يمكنني أن أحملها معي أينما ذهبت… وهي وحدها ملكي وليس بوسع أحد انتزاعها مني. يكون المرء غنيًا بقدر عدد الأشياء التي يمكنه الاستغناء عنها. كيفَ لك أن تتخلّص من الغطرسة والنفاق الاجتماعي، طالما كان هذا اللّغو والهراء معروضَين أمام عينيك ؟ قد نكون سعداء كفاية بالقليل إذا كان هذا القليل هو ما نتوقع، وقد نكون تعساء بالكثير عندما يتم تعليمنا ان نرغب في كل شيء. فصّل روسو حجّته بأن هناك طريقتين لجعل إنساناً أكثر ثراءً: أن تعطيه المزيد من المال، أو أن تحدّ من رغباته. إن إحساسنا بالهوية أسيرٌ في قبضة أحكام من نعيش بينهم. إنّ كلّ ما يُضاف إلى الذّات هو عبء مثلما هوَ مفخرة كان بيتُ القصيد هو مَن أنت، أمّا ماذا تفعل فنادرًا ما يُلتفت إليه إن التخلي عن الطموحات الكبيرة لهو نعمة جالية للارتياح بمثل قدر تحقيقها تماماً، بزغ خفة غريبة في قلب المرء إذا ما تقبل بإيمان طيب ألا يكون شيئاً مذكوراً في مجال محدد، أي يوم مبارك سعيد يحل عندما نتخلى عن كفاحنا للاحتفاظ بالشباب والرشاقة، لسوف نقول: الحمد لله لقد زالت عني تلك الأوهام، إن كل ما يُضاف إلى الذات هو عبء مثلما هو مفخرة.
الناشر دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع تاريخ النشر 2017 بلد النشر لبنان اللغة العربية النوع غلاف ورقي عدد الصفحات 312 الشحن من الامارات خلال 2-5 ايام عمل Find similar لم يتم العثور على أي تقييمات
الشاعرة الخنساء بنت زهير بن أبي سلمى التي ورثت القدرة على نظم الشعر من والدها زهير بن أبي سلمى الذي اشتهر بالحكمة، وإن أشعار الخنساء تجلت في رثاء والدها، فقالت: وما يغني توقي الموت شيئًا*** ولا عقد التميم ولا الغضار إذا لاقى منيته فأمسى يساق به *** وقد حق الحذار ولاقاه من الأيام يومٌ الشاعرة صفية بنت عبد المطلب الهاشمية وهي عمة الرسول عليه الصلاة والسلام، وكانت هي العمة الوحيدة للرسول التي دخلت في الإسلام ، وابنها هو الزبير بن العوام، فهي من النساء الخالدات ومن المبشرات بالجنة، فقد تميزت بمواقفها الشجاعة لنصرة الإسلام بالإضافة إلى تميزها بشعرها العربي.
[3] الشاعرة ثريا قابل وهي من الشاعرات السعوديات ومن قصائدها "سبحانه وقدروا عليك": سبحانه وقدرو عليك.. وخلوك تنسى احبابك ولابتسأل علينا خلاص.. قفلت في وجهنا بابك. ولاعاد زله او طله.. يحق الكم لنا الله وسبحانه قدرو عليك.. ياعيني حظنا تعبان.. دا مهما نسوي مابيبان لو تحلف كتير ايمان.. مراح اصدق الحلفان نسيتنا واحنا في (جدة).. ونسيت ايامنا الحلوه سبحانه وصرتو كبار.. وصار ينقال لكم اشعار دا بكره تنزل الاسرار.. صبرك دا الفلك دوار نسيتنا واحنا في (جدة).. نسيت ايامنا الحلوه وسبحانه قدرو عليك.