فوقاية لهؤلاء المستعجلين بعد الصلاة في التسبيح والتحميد المذكور في الحديث الأول، عليهم أن يجمعوا بين الأربعة، ويقولها خمسة وعشرين مرَّة: [ سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر]، خمسة وعشرين مرَّة ، وهذا أفضل بدليل تمام الحديث، ذلك الرائي رأى مناماً، قد يكون هذا المنام أضغاث أحلامٍ، وليس له تفسير لأننا لسنا نعلم بتأويل الأحلام، لكن هذا الرجل الرائي للرؤيا قصها على النبي - - فكان جوابه: " فافعلوا إذاً"، "فافعلوا إذاً ". هنا يرد سؤالٌ فقهي: هل هذا نسخٌ للحديث الأول؟ ثلاث وثلاثون تسبيحة، ثلاث وثلاثون تحميدة، ثلاث وثلاثون تكبيرة.. آخرها تهليلة واحدة؟ لا ، ليس نسخاً وإنما تفضيل ؛ فإذا جاء المُصلي بالثلاثة والثلاثينات هدول بعد الصلاة بتؤدة وروية، ما في مانع منها، لكن الأفضل له أن يجمع الأربع في خمسة وعشرين مرة: " سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر "، " سبحان الله والحمد لله... هكذا خمسة وعشرين مرة، بيكون أفضل له مما جاء في الحديث الأول" اهـ. نصيحة عن الصلاة في وقتها – المحيط. المصدر / سلسلة الهدى والنور الشريط رقم 190 __________________ 18-03-2012, 10:18 PM عضو جديد تاريخ التسجيل: Jan 2010 مكان الإقامة: algeria المشاركات: 13 الدولة: رد: نصيحة الشيخ الالباني للذين يسرعون فى التسبيح بعد الصلاة بارك الله فيك 24-03-2012, 04:14 PM أستغفر الله تاريخ التسجيل: Jan 2009 مكان الإقامة: بين الأبيض المتوسط والأطلسي المشاركات: 11, 032 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أثابك ربي الفردوس الأعلى اختي الحبيبة نسال الله ان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته جزاك الله خيراً
وعليها بالابتعاد عن كل ما يشغلها ويلهيها عن الصلاة، وعليها بدعاء رب العالمين بصدق أن يوفقها للمحافظة والمداومة على الصلاة في أوقاتها، وعليها بالإكثار من قراءة القرآن ومن ذكر الله ، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والاستغفار والدعاء أن يشرح الله صدرها للصلاة. وعلى هذه المرأة أن تعلم أنها مسؤولة مثل الزوج عن تربية الأبناء وأمرهم بالصلاة، وتربيتهم على الأخلاق الفاضلة، وتحذيرهم من مساوئ الأخلاق. وداعاً للكسل عن الصلاة - شبكة نصيحة. وقد ذهب جمهور أهل العلم إلى وجوب أمر الأولاد بالصلاة والصوم إذا أطاقوه وكذا غيرهما من الواجبات، فكيف تقوم هذه المرأة بهذا الواجب وهي تاركة للصلاة أو متهاونة فيها، ولو قدر أنها تأمر أولادها بالصلاة بلسانها فهي تصدهم عنها بفعلها، وتأثر الأولاد بفعل والديهما أعظم من تأثرهم بأقوالهما. ولتعلم أن نشوء الأولاد على ترك الصلاة مصيبة تجرهم إلى الانحرف وترك بقية العبادات مما يدعوهم إلى العقوق وإهمال الوالدين وعدم الرعاية لهما عند كبرهما وحاجتهما إلى الرعاية والمعونة. فاتقي الله أيتها المرأة المسلمة واعلمي أن الدنيا دار ممر لا دار مقر، والحياة الحقيقية هي الحياة الأخروية { وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون} والنعيم الحق إنما يكون في الآخرة لا في الدنيا لأن نعيم الدنيا يزول، ويخلفه عذاب لا يزول إلا لمن اتقى الله في الدنيا فإنه ينعم فيها وفي الآخرة.
يالله رحمتك.. بما انها حامل هذا يعني انه لايوجد عذر شرعي يمنعها من الصلاه. كيف ستربي ابنائها. وهي لاتصلي بل كيف تريد أن يهون الله عليها أثناء الولاده وهي لم تذكره طوال فترة حملها وربما قبل ذلك. أتعلمون ماذا حدث لهذه المراءه أثناء ولادتها والله على ما اقوله شهيد أثناء ولادتها لم يأتي أحد من الممرضات ليولدوها ويخرجون الجنين. بقيت وحدها في الغرفه تصرخ من الم الولاده ولم يأتي أحد إلى ان خرجت طفلتها وكل هذا حدث ولم يأتي احد لمساعدتها.. سبحان الله كيف كانت جالسه لوحدها عندما ذهبنا للصلاه وجلست وحدها أثناء ولادتها. ثم توفيت طفلتها بعد اسبوع بسبب وجود تشوهات في احشائها. وللاسف لاحياة لمن تنادي إلي الان لا تصلي اصبحوا الناس لايعتبرون ايها الآباء والامهات ربوا ابنائكم على الصلاة من الصغر لأنهم أمانه في أعناقكم والله والله أني لأعرف الكثير من الأمهات والآباء يصلون وأبنائهم لايصلون ولايتعب الأب والام انفسهم للنصح حتى.. نصيحة غالية لمن ضيع الصلاة - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. والبعض يؤقت هاتفه النقال لكي يقوم للعمل او للجامعه ولايؤقت هاتفهه لصلاة الفجر. أيهم أولى بالتذكير الجامعه ام الصلاه.. كيف تريد الله ان يوفقك في جامعتك اللتي وقت هاتفك للذهاب إليها وانت لم تصلي وتقوم بأيسر العبادات.. وأخيرا أخواني وأخواتي أريد أن أقول لكم من أخت تحبكم وتتمنى لكم الخير الله الله في صلاتكم فلن ينفعكم يومئذ إلا هي وانقذوا انفسكم من نار وقودها الناس والحجاره.
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسولِ الله نبيِّنا محمَّد. وبعد: أيُّها الإخوة المسلمون، إليْكم هذه الأحاديثَ التَّالية والدَّالَّة على فضْل الصَّلاة مع الجماعة في المساجِد مع المسلِمين، نَسُوقُ البعضَ منها لعلَّها تكُون سببًا في الهداية وسلوك سبيل النَّجاة لمن أراد اللهُ هدايتَه وتوفيقَه، وحجَّة على مَن سمِعها ولَم يعمل بِمُقتضى ما دلَّت عليه. فقد ثبتَ في الصَّحيحَين من حديثِ ابنِ عُمَر رضِي الله عنْهما قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليْه وسلَّم: ((صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذِّ بسبْعٍ وعشرين درجة)). وفيهما عن أبي هريرة رضِي الله عنْه قال: قال رسول الله صلَّى الله عليْه وسلَّم: ((صلاةُ الرَّجُل في جماعة تضعَّف على صلاته في بيتِه وفي سوقه خمسًا وعشرين ضعفًا؛ وذلك أنَّه إذا توضَّأ فأَحسنَ الوضوءَ، ثمَّ خرج إلى المسجِد لا يُخْرِجه إلَّا الصَّلاة، لَم يَخْطُ خطوةً إلَّا رُفعت له بها درجة وحُطَّت عنه بها خطيئة... )) الحديث. وفي صحيح مسلم من حديث عثْمان بن عفَّان رضِي الله عنْه؛ أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليْه وسلَّم قال: ((مَن صلَّى العشاء في جماعة فكأنَّما قام نصْف اللَّيل، ومَن صلَّى الصُّبح في جماعة فكأنَّما قام اللَّيل كلَّه)).
رواه البخاري ومسلم. فعلى هذه المرأة المسلمة: أن تتخلص من عادة ترك الصلاة ، وتستعين بالله وتسأله الإعانة، وتستعيذ به من الكسل والعجز، وأن تؤدي صلاتها بطمأنينة وخشوع في أوقاتها ، لتكوني من الذين قال الله فيهم: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ*الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ {المؤمنون:2}. وعليها بالابتعاد عن كل ما يشغلها ويلهيها عن الصلاة، وعليها بدعاء رب العالمين بصدق أن يوفقها للمحافظة والمداومة على الصلاة في أوقاتها، وعليها بالإكثار من قراءة القرآن ومن ذكر الله ، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، والاستغفار والدعاء أن يشرح الله صدرها للصلاة. وعلى هذه المرأة أن تعلم أنها مسؤولة مثل الزوج عن تربية الأبناء وأمرهم بالصلاة، وتربيتهم على الأخلاق الفاضلة، وتحذيرهم من مساوئ الأخلاق. وقد ذهب جمهور أهل العلم إلى وجوب أمر الأولاد بالصلاة والصوم إذا أطاقوه وكذا غيرهما من الواجبات، فكيف تقوم هذه المرأة بهذا الواجب وهي تاركة للصلاة أو متهاونة فيها، ولو قدر أنها تأمر أولادها بالصلاة بلسانها فهي تصدهم عنها بفعلها، وتأثر الأولاد بفعل والديهما أعظم من تأثرهم بأقوالهما. ولتعلم أن نشوء الأولاد على ترك الصلاة مصيبة تجرهم إلى الانحرف وترك بقية العبادات مما يدعوهم إلى العقوق وإهمال الوالدين وعدم الرعاية لهما عند كبرهما وحاجتهما إلى الرعاية والمعونة.
وكان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وغيره من الأئمَّة المقْتدى بِهم، يَرَوْن أنَّ صلاة الجماعة شرطٌ في صحَّة الصلاة ، بمعنى: أنَّه إذا صلَّى في بيته من غير عُذر شرعي، فإنَّ صلاته غير صحيحة؛ لأدلَّة كثيرة. وأمَّا مَن ترَك الصلاة بالكلِّيَّة، أو جَحَد وُجوبَها، فهذا كافرٌ حلال الدَّم والمال؛ لِتضافُر الأدلَّة في الكتاب والسُّنَّة وإجماع الأئمَّة على كفْرِه - عياذًا بالله. ♦ فيا أمَّة الإسلام، أنقِذوا أنفُسَكم وتداركوا حياتَكم، واسلُكوا سبيلَ ربِّكم، تفوزوا بسعادة الدُّنيا والآخرة، واحْذروا سلوكَ السَّبيل المفْضِية إلى الهلاك والعطَب والبوار، وليْس بين هذا والوقوف على الحقيقة إلَّا أن يقال: فلان مات. ولا تغترُّوا بزهرة هذه الحياة الفانية؛ فإنَّها عمَّا قليلٍ مضمحلَّة وزائلة.
6- جزيرة المرجان وهي جزيرة اصطناعية تقع على كورنيش الدمام بالقرب من حديقة الملك عبد الله، وهي واحدة من مواقع الجذب السياحي في المملكة العربية السعودية، وخاصة السياحة العائلية. توفر الجزيرة لزوارها فرصة الاستمتاع بمياه البحر الخلابة في هدوء واسترخاء ، مع إمكانية الصيد أو ركوب السفن ، ولكن عليك شراء جميع احتياجات الطعام والشراب الخاصة بك ، لأن هذا هو عيبها الوحيد ، عدم وجود مرافق خدمة كافية. 7- جسر الملك فهد وهو جسر طوله 25 كم تحيط به مياه البحر من كل مكان على عمق 12 مترا. من أبرز معالم مدينة جدة برجا المملكة والفيصلية . المفضل. تم بناؤه في منتصف الثمانينات كطريق يربط المملكة العربية السعودية بمملكة البحرين. ما يميز الجسر ويجعله من أهم المعالم السياحية في المملكة العربية السعودية هو جزيرة الركاز التي تأخذ وجه الساعة في الوسط وتعرف باسم الجزيرة الوسطى وتضم برجا من الأعلى يمكن للسياح الاستمتاع به بشكل رائع. 8- شاطئ الدقم من أجمل الشواطئ في المملكة، بفضل مياهها الواضحة، والرمال البيضاء الناعمة، والأنشطة السياحية التي تقدمها للزوار، والتي جعلتها واحدة من أهم الأماكن السياحية في المملكة العربية السعودية، حيث السباحة والمشي والتخييم عبر المسارات وفي الخيام التي تم إعدادها بشكل كاف وكامل لخدمة وراحة الأسرة ، بالإضافة إلى مخيمات لمجموعات الشباب.
[٥] تتميّز جدّة التاريخيّة بمبانيها المتينة، التي لا يزال الكثير منها قائماََ حتى الآن، وقد كانت الموادُّ الشائع استخدامها في بناء البيوت، هي: الحجر المنقبيّ، والأخشاب، والطِّين، ومن أشهر وأقدم المباني الموجودة حتى الآن: دار آل باناجة، وآل الزاهد فـي حارة الشام، ودار آل نصيف، ودار آل جمجوم فـي حارة اليمن، ودار آل باعشن، وآل قابل، والمسجد الشافعيّ فـي حارة مظلوم. [٦] أشهر مساجد جدّة القديمة تحتوي جدّة على العديد من المساجد القديمة، من أشهرها: [٧] مسجد الشافعيّ: أقدم مساجد جدّة، ويُقال بأنّ منارته تعود إلى القَرن السابع الهجريّ، وهو يقعُ في حارة مظلوم، على هيئة مُربَّع أضلاع وَسَطه مكشوف؛ وذلك للتهوية، ولا تزال الصلاة تُقام فيه حتى الآن. من أبرز معالم مدينة جدة برجا المملكة والفيصلية . dvhk. مسجد عثمان بن عفان: بُنِي خلال القرنَين: التاسع، والعاشر الهجريَّين في حارة المظلوم، ويُسمَّى أيضاََ مسجد الأبنوس؛ لاحتوائه على ساريتَين من خشب الأبنوس. مسجد الباشا: هو مسجد بناه بكر باشا والي جدّة عام 1735م، في حارة الشام، وقد هُدِم المسجد في عام 1978م، وأُنشئَ مكانَه مسجد جديد. مسجد عكاش: بُنِي مسجد عكاش عام 1379هـ، وقد حدَّد بناءه عكاش أباظة. مسجد المِعمَار: هو مسجد في حارة مظلوم، سُمِّي على اسم مصطفى مِعمَار باشا، أحد وُلاة جدّة العثمانيِّين، ولا يزال بحالة جيِّدة حتى الآن، كما أنّ الصلاة ما زالت تُقام فيه.