[٩] الخيار المعبر عن الحب في حالة قال أحدهم شيئًا جارحًا وقت غضبه أن تخبره بأن هذا الكلام يجرحك وأن تسامحه على طيشه. ساعده لينضج ويعلم أنه محبوب. لكن لا تقع في خطأ مسامحة الناس على إهانتك. يمكن أن يكون تخليص نفسك من بيئة يتكرر فيها تعرضك لسوء المعاملة أو الاستغلال خيارًا محبًا لنفسك، بل وللحفاظ على محبتك للطرف الآخر كذلك. قد يكون البعد هو الحل الأمثل للتعبير عن الحب في الكثير من الحالات، بدلًا من القرب السلبي الذي يترتب عليه مشاعر الضغينة والكره. لا تتوقع أنك ستحمي من تحب من كل الألم والانزعاج. يتمثل جزء من محبة أحدهم في دعم نضجه كشخص، والألم والانزعاج جزء لا يتجزء من النضج في الحياة. يعني الحب المشروط أن تفعل ما يمكنك لإسعاد الآخر وإراحته وكذلك مساعدته على النضج من خلال تجاربه المؤلمة الحتمية. الحب الغير مشروط .. له شروط !. لا تكذب "لتحمي" مشاعر من تحب؛ بل وفر الدعم مشاعره في مواجهة الألم. مثال: قد يؤدي الكذب بشأن موقف مالي سيئ يمر به الشخص، بهدف تجنيبه الشعور بالألم، إلى زيادة الألم والشك على المدى الطويل. كن صادقًا وداعمًا عوضًا عن ذلك وتعاونا سويًا على إيجاد الحلول. 5 أحب أكثر بتوجيه "اهتمام" أقل. مهلًا، أليس الاهتمام هو كل ما يدور حوله الحب؟ أجل فأنت تريد تريد "الاهتمام" بالشخص بحيث تجاهد لسعادته ورفاهه، لكن ليس الاهتمام بمعنى أن يكون حبك متوقفًا على نتائج معينة فهذا تعريف الحب غير المشروط.
13/1/2021 - | آخر تحديث: 23/10/2021 02:23 PM (مكة المكرمة) اضغط للاستماع ما مدى أن تتطابق الحقيقة مع الخيال؟ يبدو هذا السؤال مُلِحًّا -بصورة ما- كلما برز الحديث عن "الخيال العاطفي" للعلاقات مقارنة بما عليه واقع الحال.
[١٠] لذا لا تقل "لا أبالي بما تختار [لأن سعادتك لا تعنيني]" وإنما "لا أبالي بما تختار [لأنني أحبك بصرف النظر عن أفعالك وخياراتك]". إنك لا تحب كرد فعل على ما يسعدك وإنما تستمد الحب من فعل الحب غير المشروط. 6 تقبل نفسك ومن تحب على ما أنتما عليه. لست مثاليًا ولا زال يمكنك تقديم الحب بشكل رائع، وهو غير كامل أيضًا لكنه يستحق الحب. يتعلق الحب غير المشروط بالقبول، بعدم توقع إسعاد الغير لك بخياراتهم ونمط حياتهم. لا يمكنك التحكم بالآخرين وإنما بنفسك فقط. قد يكون أخوك مزعجًا لخياراته السيئة لكن هذا يجب ألا يؤثر على محبتك له. لا تحب أحدهم لطريقة عيشه وإنما لوجوده في الحياة فحسب. أفكار مفيدة تدرب على فعل شيء لأحدهم كل يوم بدافع الحب وحده. افعل ذلك دون توقع أي شيء منه بالمقابل وافعله دون أن يعلم به. يمكنك الدعاء لأصدقائك أو أفراد عائلتك الذين يعيشون في مكان بعيد مثلًا. يمكنك إرسال الرسائل النصية أو الورقية أو البريد الإكتروني لشخص لم تتواصل معه لمدة. أطر على الآخرين. يمكنك أن تبتسم لغريب يمر بقربك. يمكنك تدليل قطتك أو كلبك. افعل أشياء صغير بمحبة كبيرة كل يوم وراقب قلبك وهو يتسع لمزيد من الحب. يعني الحب تمني السعادة للآخرين.
الدّعوة طريق الفلاح والفوز بجنّة الرّحمن، فحينما تكون هناك ثلّة مؤمنة تتصدّى لهذه المهمّة الجليلة، فإنّ الله تعالى يرضى عن الأمّة ويكتب لها الفلاح في الدّنيا والآخرة، قال تعالى: "وَلْتَكُن مّنْكُمْ أُمّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُوْلََئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ". وإنّ فضل الدعوة الإسلاميّة لكبير، فهي مهمّة الأنبياء وهي كما وصفها الله تعالى من أحسن القول، كما رتّب الله تعالى للداعي إليه أن يكون له أجر من يتّبعونه من النّاس من غير أن ينقص من أجره شيئاً.
فلا شك أن الدعوة إلى الله تعالى أصل عظيم من أصول الإسلام، ولا شك أن صلاح العباد في معاشهم ومَعادهم متوقف على طاعة الله عز وجل، وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم، وتمام الطاعة متوقف على الدعوة إلى الله عز وجل، وقد أولى القرآن والسنة النبوية هذا الأمر أهمية بالغة، ومن أهم ما ذُكر فيهما من فضل الدعوة إلى الله تعالى: أن الدعوة إلى الله تعالى أحسن كلمة تُقال في الأرض: قال الله تعالى: ﴿ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [فُصِّلَت:33]. والدعوة إلى الله تعالى سبب بقاء الخيرية في هذه الأمة: قال الله تعالى: ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ﴾ [آل عمران:110]. والدعوة إلى الله تعالى سبب للدخول في رحمة الله الواسعة: قال الله تعالى: ﴿ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ [التوبة:71].
19. – أن الدعوة نوع من الجهاد الذي يحبه الله ، قال معالي الشيخ صالح آل الشيخ غفر الله له: ولهذا في مكة قبل أن يشرع الجهاد بالسنان بالقتال، كان الجهاد جهاد دعوة وجهاد حجة وجهاد بيان، قال الله جل وعلا في سورة الفرقان (( فَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا))[الفرقان:52] قال ابن عباس رضي الله عنهما: جاهدهم به يعني بالقرآن وهو جهاد الحجة والبيان. أهـ قلت: ولهذا فإن من الخطأ حصر الجهاد في السلاح فقط ، ولعل من جميل ما يستأنس به هنا ما قاله ابن القيم رحمه الله تعالى: وتبليغ سنة النبي صلى الله عليه وسلم إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو؛ لأن تبليغ السهام يفعله كثير من الناس, وأما تبليغ السنن فلا يقوم بها إلا ورثة الأنبياء وخلفاؤهم في أممهم. أهـ ونقول: كما أن للأمة أعداء في الخارج لابد من جهادهم بالسلاح, فهناك أعداء في الداخل يجب جهادهم بالدعوة والبيان والنصح والإنكار. 20. أنها سبب لانشراح الصدر؛ لأن الله كتب السعادة لكل من سعى في نفع الناس, وهذا شيء مجرب, ورأيناه ورآه غيرنا. عشرون دليلاً على فضل الدعوة | معرفة الله | علم وعَمل. 21. أنها سبب لحفظ الناس من عالم الانحراف, كالمخدرات, والسرقات, والشهوات؛ لأن الواقعون في هذه الأمور فقدوا معني إيمانية وبالتالي ينصرفون لما حرم الله, والقيام بواجب الدعوة يقوي الإيمان في قلوبهم ويكون سبباً لحفظهم من الانحراف.
وروى مسلم عَنْ أبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ» [19]. الدعاء... • اللهم اغفر لنا خطيانا يوم الدين. • اللهم اغفر لنا، وارحمنا، وتب علينا. • اللهم اغفر لنا ذنوبنا، وأذهب غيظ قلوبنا، وأعذنا من مضلات الفتن. • اللهم حبب إلينا الإيمان، وزيِّنه في قلوبِنا. • أقول قولي هذا، وأقم الصلاة. [1] من كتاب «تحفة الأبرار في الخطب القصار»، لخالد الجهني عفا الله عنه. [2] صحيح: رواه البخاري (2493). [3] صحيح: رواه البخاري (2493). [4] مَثَلُ القَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ: أي المستقيم على ما منع الله تعالى من مجاوزتها، ويقال: القائم بأمر الله معناه: الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر. [انظر: عمدة القاري (13/ 56)]. [5] وَالوَاقِعِ فِيهَا: أي في الحدود، أي: التارك للمعروف المرتكب للمنكر. فضل الدعوة إلى الله تعالى - طريق الإسلام. [انظر: عمدة القاري (13/ 57)]. [6] اسْتَهَمُوا: أي اتخذ كل واحد منهم سهما، أي: نصيبا من السفينة بالقرعة. [انظر: عمدة القاري (13/ 57)].
على سبيل الختم: الدعوة إلى الله مهمة الجميع وستبقى دائمة ومستمرة غير منقطعة، تتطلب من الدعاة إلى الله فقها وحلما ومداراة وتنويعا في أساليب التأثير، وقبل كل ذلك توكلا وتزودا بالتقوى.
والدعوة إلى الله تعالى تَكْفُل لأهلها أجر ما دعوا إليه من الطاعات: روى مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى، كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ، كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا» [17]. وروى الترمذي بسند صحيح عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ يَسْتَحْمِلُهُ، فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُ مَا يَحْمِلُهُ فَدَلَّهُ عَلَى آخَرَ فَحَمَلَهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ: «إِنَّ الدَّالَّ عَلَى الخَيْرِ كَفَاعِلِهِ» [18]. والدعوة إلى الله تعالى امتثال لأمر الله سبحانه وتعالى، وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم: قال الله تعالى: ﴿ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴾ [النحل:125].