+ اعلانات غرفة جدة تنظم زيارة لسيدات ورائدات الأعمال لواحة مدن جدة – نظمت غرفة جدة متمثلة بمركز ريادة الأعمال الافتراضي يوم الثلاثاء 25 يناير 2022م زيارة سيدات ورائدات الأعمال المهتمين بالصناعة لواحة مدن بجدة بالتعاون مع الهيئة السعودية للمدن الصناعية ومناطق التقنية "مدن" للتعرف على مشروع التطوير الحديث للواحة المقامة على مساحة 5 ملايين متر مربع، وتوفيرها الخدمات للمستثمرين في القطاع الصناعي وللوجستي، والفرص التي وفرتها الهيئة من خلال بناء وتطوير المدن الصناعية. وتتعايش واحة مدن بجدة مع رؤية المملكة 2030، من خلال تعزيز دور القطاع الصناعي في الاقتصاد الوطني، وتبني مشروعات ريادة الأعمال، وتفعيل الشراكة بين القطاعين الحكومي والخاص لتطوير الصناعة السعودية، وتنويع مصادر الدخل وزيادة الاستثمار في الصناعات المختلفة وتحقيق اهداف التنمية بزيادة الفرص الوظيفية للمواطنين. وتنطلق الواحة التي أنشئت انسجاماً مع استراتيجية الدولة في توفير فرص العمل للكفاءات النسائية ضمن بيئة استثمارية ملائمة؛ من تنمية القطاع الصناعي بسواعد وطنية والمساهمة في خدمة المجتمع الصناعي وجميع المهتمين ودعم تحفيز وتعزيز القدرات الوطنية لتوفير بيئة صناعية أفضل في المملكة، حيث تتطلع "مدن" من خلال إنشاء المدن الصناعية لجذب الاستثمار المحلي والأجنبي وحل مشكلة هجرة رؤوس الأموال.
وشملت المطاعم الجديدة: مطعم "أوكتو" اليوناني، ومطعم تاما في هابيتاس العلا، ومطعم لاماشو الفرنسي، ومطعم "مون شيل" للمأكولات النباتية، ومطعم "سيركولو" الإيطالي، ومطعم "سالت" المعروف عالميًا. وجرى تقديم فعاليات مسرحية جديدة كمسرحية ابن بطوطة، ومسيرة الخيول التي وفرت طرقًا جديدة للتفاعل مع تراث العلا المميز. وتستمر لحظات العلا في دمج تجارب تفاعلية جديدة في المواسم المقبلة لتكوين وجهة فريدة من نوعها في المنطقة.
أعلنت الهيئة الاتحادية للهوية والجنسية والجمارك وأمن المنافذ أن اللائحة التنفيذية للمرسوم بقانون اتحادي في شأن دخول وإقامة الأجانب بدولة الإمارات العربية المتحدة ستدخل حيز التنفيذ الرسمي في شهر سبتمبر المقبل. وكان مجلس الوزراء برئاسة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي قد اعتمد اللائحة التنفيذية الجديدة التي تتضمن قواعد وضوابط جديدة وتبسيط وتسهيل إجراءات الدخول والإقامة بالدولة للأجانب وراغبي العمل والاستثمار والعيش من كافة أنحاء العالم. "لحظات العلا" يُسدل الستار على فعاليات 4 مهرجانات مميزة. وقال رئيس الهيئة علي محمد الشامسي، إن المعالجة اللائحية لدخول وإقامة الأجانب بالدولة قد جاءت تلبية لمتطلبات المرحلة القادمة وتعبيرا عن الالتزام المؤسسي لمبادئ الخمسين لدولة الإمارات. وأشاد بالرؤية المستقبلية الثاقبة للقيادة الحكيمة للدولة ومجلس الوزراء الموقر برئاسة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، وحرصهم على تعزيز ريادة وتنافسية دولة الإمارات بين دول المنطقة والعالم في مجال العيش والإقامة والاستثمار بالنسبة للأجانب، مشيراً إلى أن اللائحة التنفيذية تضمنت شروطاً وضوابط وإجراءات تؤسس لخدمات استباقية بروح وفكر الخمسين وتلبي الاحتياجات المستقبلية لكافة الفئات من الأجانب والمقيمين، وتجعل من دولة الإمارات واحة للعيش والعمل والابتكار والاستثمار.
وأشار إلى أن القواعد والإجراءات الجديدة لدخول وإقامة الأجانب في الدولة تسهم في دعم مسيرة التنمية المستدامة وسياسة التنويع الاقتصادي التي تتبناها القيادة الحكيمة، من خلال استقطاب العمالة الماهرة والكفاءات العلمية وأصحاب الخبرات والمبدعين والمتخصصين المهرة في مجالات العمل كافة، بما يؤدي إلى رفع مستوى الإنتاجية وتعزيز تنافسية الاقتصاد وتمكينه من الريادة ومواجهة التحديات العالمية ومضاعفة معدلات النمو الاقتصادي. ولفت علي محمد الشامسي إلى أن اللائحة التنفيذية الجديدة لدخول وإقامة الأجانب في الدولة تتميز بتعدد أنواع الإقامات وإضافة أنواع جديدة منها لتناسب كافة الفئات من المستثمرين ورواد الأعمال والنوابغ من المواهب والعلماء والمتخصصين وأوائل الطلبة والخريجين ورواد العمل الإنساني وخط الدفاع الأول والعمالة الماهرة في جميع المجالات، إضافة إلى تخفيف الأعباء وتبسيط الإجراءات وإضافة مزايا جديدة لحاملي الإقامات والفصل بين الإقامة وصاحب العمل بما يسهم في تحسين جودة الحياة وجعل تجربة العيش والعمل والاستثمار في دولة الإمارات تجربة ممتعة وسعيدة. وتضمنت اللائحة التنفيذية الجديدة لدخول وإقامة الأجانب - المقرر دخولها حيز التنفيذ في سبتمبر المقبل - منظومة متكاملة وجيل جديد من الإقامات بمزايا وتسهيلات كبيرة التي تستهدف استقطاب المستثمرين ورواد الأعمال والعمالة الماهرة عالية المستوى وأصحاب العمل الحر، ومن أبرزها الإقامة الخضراء التي تمنح لمدة 5 سنوات قابلة للتجديد، وتتضمن مزايا أكبر لاستقدام أفراد أسر المقيمين في الدولة، ومدد سماح مرنة تصل إلى 6 أشهر بعد انتهاء أو إلغاء الإقامة.
ولفت إلى أن الهيئة ستقوم بتنفيذ خطة متكاملة لتوعية المتعاملين بالشروط والضوابط الجديدة لتأشيرات دخول وإقامة الأجانب خلال الفترة القادمة كما أنها ستتولى الرد على كافة الاستفسارات الواردة عبر كافة قنوات التواصل المعتمدة للجمهور ومن خلال مراكز سعادة المتعاملين، لمساعدة المتعاملين على الاستفادة التامة مع المنظومة الجديدة وتحقيق الأهداف الوطنية والاقتصادية والاجتماعية المرجوة منه تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
وأكد الشامسي حرص مجلس الوزراء على تعزيز قيم ومبادئ الاستقرار الأسري للأجانب من أصحاب الإقامات بأنواعها المختلفة، بما يعكس القيم والمبادئ الإنسانية التي غرسها الآباء المؤسسون، وقامت عليها دولة الاتحاد، حيث تضمنت اللائحة التنفيذية مزايا جديدة لإقامة أفراد الأسرة، من بينها السماح للأجنبي المقيم بالدولة باستقدام أفراد أسرته كالزوج والأبناء بسهولة. كما رفعت سن الأبناء المقرر منحهم الإقامة حتى 25 عاماً، بعد أن كان 18 عاماً فقط، إضافة إلى منح تصريح الإقامة للبنات غير المتزوجات، والأبناء من أصحاب الهمم، بغض النظر عن العمر، والسماح للحاصلين على الإقامة الخضراء باستقدام الأقارب من الدرجة الأولى. وتتضمن اللائحة التنفيذية الجديدة لدخول وإقامة الأجانب منظومة مستحدثة لتأشيرات الدخول، توفر أغراضاً وخيارات جديدة ومتعددة للراغبين في زيارة الدولة بمدد زيارة مرنة، وقابلة للتمديد، وتصل إلى عام، ومن دون اشتراط ضامن أو مستضيف في الدولة، بهدف تيسير الإجراءات والمتطلبات. كما استحدثت تأشيرة لاستكشاف فرص العمل، وأخرى لاستكشاف الفرص الاستثمارية وفرص الأعمال لاستقطاب المستثمرين من دون ضامن أو مستضيف داخل الدولة. وتضمنت الإقامة الذهبية مزايا جديدة، أهمها إلغاء شرط عدم التغيب عن الدولة للاحتفاظ بالإقامة الذهبية، وإلغاء الحد الأقصى لعدد عمالة الخدمة المساندة التي يمكن استقدامها، ومزايا لأفراد الأسرة تسمح لهم بالبقاء في الدولة طوال مدة سريان إقامتهم، في حال وفاة المعيل الحاصل على الإقامة الذهبية، إضافة إلى تنويع فئات الإقامة الذهبية، لتشمل العلماء، والمتخصصين، والنوابغ من المواهب.
الفرق بين الاسم والكنية واللقب: أما الاسم للمولود فحقيقته التعريف به وعنونته بما يميزه، وهو العلامة عليه ، وأما الكنية فهي الاسم يُصدّر بأب إن كان المكنى ذكرا، وبأمٍ إذا كانت المكناة أنثى، وأما اللقب فهو كل ما أشعر بمدح أو ذم وليس هو اسم ولا صُدّرَ بأب أو أم.
وممّا سبق يُعلَم أنّ التّرتيب عند اجتماع قسمين منها – الاسم واللّقب والكنية - غيرُ واجبٍ إلاّ في حالة واحدة [15] ، هي حالةُ اجتماع الاسم واللّقب؛ فيجبُ تأخيرُ اللّقب عنه بشرطه. الفرق بين الكنية واللقب - بيت DZ. أمّا إذا اجتمعتِ الأقسامُ الثلاثة: (الاسم والكنية واللّقب [16]) فيُراعَى في التّرتيب بينها ما سبق إيضاحُه؛ مِن جواز تقديم بعضِها على بعض، إلاّ اللّقبَ فلا يجوزُ تقديمُه – في أكثر حالاته – على الاسم؛ ففي مثل: عمر بن الخطّاب أبو حفص الفاروقُ، يجوز أن تُقدِّمَ أو تُؤخِّرَ ما شئتَ من الاسم، أو الكنية، أو: اللّقب. إلاّ صورة واحدة لا تجوز؛ وهي: تقديم كلمة (الفاروق) على (عمر). ما دامت كلمة (عمر) هي الأشهر.
صحيح الجامع الصغير (259) وكان يكره الأمكنة المنكرة الأسماء ويكره العبور فيها ولما قدم المدينة واسمها يثرب لا تُعرف بغير هذا الاسم غيره بطيبة من الطيب وكنى صهيبا بأبي يحي، وكنى عليا بأبي تراب إلى كنيته بأبي الحسن ، وكنى أخا أنس بن مالك وكان صغيرا بأبي عمير ، وقد كنى عائشة بأم عبد الله. الفرق بين المدينة والقرية - حياتكَ. وكان لنسائه كنى كأم حبيبة وأم سلمة).. وكنى صلى الله عليه وسلم ابن مسعودٍ أبا عبد الرحمن قبل أن يولد له، رواه الطبراني قال الحافظ: إسناده صحيح، ولذلك من السنة أيضاً أن يكنى الرجل بأبي فلان حتى قبل أن يرزق بمولود. قال العلماء: كانوا يكنون الصبي تفاؤلاً بأنه سيعيش حتى يولد له، وكذلك للأمن من التلقيب، ولهذا قال قائلهم: بادروا أبناءكم بالكنى قبل أن تغلب عليهم الألقاب. [/size] وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا على هذا النقل العزيز قال ابن مالك رحمه الله تعالى: وكنية بأب أوبأم ولقب بمدح أوبذم المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلام عليكم مشكوره على التواجد وجزاك الله خير شكرا عزيزتي موضوع متميز جزاك الله خير المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمارة مشكوره اسعدني تواجدك جزاك الله خير مشكورة غاليتي للموضوع المتميز يقييم المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الانفاس الصامتة مشكوره وجزاك الله خير سبحان الله
8. تشترك المرأة والرجل فيما سبق من الأحكام. 9. قد يكون صاحب الكنية ممن لا يولد له ، ولا يمنع هذا من تكنيته. عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كُلُّ صَوَاحِبِي لَهَا كُنْيَةٌ غَيْرِي ، قَالَ: ( فَاكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ) فَكَانَتْ تُدْعَى بِـ " أُمِّ عَبْدِ اللَّهِ " حَتَّى مَاتَتْ. رواه أحمد ( 43 / 291) وصححه محققو المسند ، والألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 132). 10. قد يكنى الرجل أو المرأة بعد الزواج ، وقبل أن يولد له ، ولا مانع من هذا. أ. الفرق بين الاسم والكنيه واللقب - سيدة الامارات. عَن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَنَّاهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمنِ وَلَمْ يُولَدْ لَهُ ". رواه الحاكم ( 3 / 353) والطبراني في " الكبير " ( 9 / 65) ، وصححه ابن حجر في " فتح الباري " ( 10 / 582). ب. وروى البخاري في " الأدب المفرد " تحت " باب الكنية قبل أن يولد له " عن إبراهيم النخعي: أن عبد الله بن مسعود كنَّى علقمة " أبا شبل " ، ولم يولد له. وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الأدب المفرد " ( 848). 11. لا مانع من تكنية الصغير ، ولو قبل الفطام ، أو أول ولادته ، ذكراً كان ، أو أنثى.
قد تبدأ الكنية بابن أو ابنة، أو بأخٍّ أو أخت، أو عمّ أو عمّة، أو خال، أو خالة، مثل ابن الرّومية، وابن الهيثم، وأخ الخنساء وهكذا، فالكنية المراد بها العلم من غير الاسم الأول للشخص، ولا يشترط بأن يكون للشخص ابن أو ابنة، أو أخ وأخت، فمثلاً فلانة متزوّجة ولم تنجب أيّ من الأبناء والبنات، فيتعمد البعض بإطلاق كنية عليها كأن تُصبح كنيتها أمّ عبد الله، وهو ما كان شائعاً عند العرب. اللقب هو ما يُطلق على الشخص من غير اسمه ويكون قد اكتسبه كصفة تُنسب إليه، فالنّبي عليه الصّلاة والسّلام كان يُلقَّب بالصّادق الأمين؛ حيث اشتهر بصدقه وأمانته بين قومه قريش، ومن الألقاب الأخرى لشخصيات مشهورة في تاريخنا العريق، مثل الصدّيق فهو لقب لأبي بكر، والفاروق وهو لقب عمر بن الخطاب، وذي النّورين وهو لقب الخليفة عثمان بن عفان -رضي الله عنهم-. أما من الأدباء فلّقب الأديب العربي عمرو بن بحر بن محبوب بن فزارة الليثي الكناني البصري بالجاحظ؛ لجحوظ عينيه. فاللقب هو مدح لصفة يتصف بها الشخص ، فالألقاب في اللغة العربية إمّا تكون محمودة أو مذومة، فهناك ألقاب قبيحة يتصف بها الأشخاص نظراً لصفاتهم القبيحة، فالتنابز بالألقاب حرمها الله تعالى في كتابه الكريم، كقوله تعالى: ( وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ) ، ومن الألقاب المذمومة كقولنا الأعمش، الأحدب ، والأعرج، والأحول وغيرها من الألقاب التي قد تُؤذي صاحبها.