– ثم إني أرى لفتة جميلة في ختام هذه القصة، أن الله كافئ تلك المرأة الحيية بأن زوجها من نبيه و رسوله، و أن الله أعطى نبيه بتلك الحسنة البسيطة ( بأن سقى للمرأتين) ما لم يتوقع أن يناله ربما في تلك البلدة الغريبة عليه. وصلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم.
فبعد أن سقى لهما نبي الله، و علم أبوهما بالقصة، جاءت إحدى المرأتين "تمشي على استحياء" و كأنك تراها تمشي خطوة للأمام و خطوة للوراء، تتباطؤ في مشيتها خجلاً، ولكأن خديها قد احمرا حياءً وقد غطت وجهها بثوبها أو بكفيها. حتى وصلت إليه و قالت له – ربما و هي تتلعثم-: " إن أبي يدعوك"، لم تقل إني أدعوك أو إنني و إختي ندعوك.. اختارت من الكلمات ما يدرء عنها حتى الشبهة. ثم رجعت و تركته و لم تجلس معه " لتتعرف عليه". ذلك هو الحياء. – ولكن الأجمل في هذه الآيات بعد أن سقى كليم الله للمرأتين " تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير". لم يلتفت للمرأتين و لم يطلب منهما أجراً أو حتى طعاماً أو ملجأً ينام فيه رغم أنه غريب عن البلدة و هو بأمس الحاجة إلى ذلك. لكنه توجه إلى الله رب العالمين مالك كل شيئ و هو الرزاق العليم فسأله من فضله و عرض عليه حاجته. فكانت استجابة رب العالمين مباشرة. عسى ربى أن يهدين سواء السبيل. قال تعالى: " فجاءته" و الفاء هنا تعطي الانطباع بأن الزمن بين دعائه ربه و بين قدومها إليه تدعوه لكي يأخذ أجره من أبوها قصير جداً. (فمن سأل الناس أذله الناس و لم ينل إلا ما كتب له، و من سأل الله فإن الله عنده مفاتيح السموات و الأرض، وقال صلى الله عليه وسلم في وصيته لابن عباس: (إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله)).
عسى ربى أن يهدين سواء السبيل قال تعالى فخرج منها خائفا يترقب قال رب نجنى من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسى ربى أن يهدين سواء السبيل " وضح الله لنبيه (ص)أن موسى (ص)خرج من البلدة خائفا يترقب والمراد هرب من مصر قلقا ينتظر مجىء الجند لقتله فى أى لحظة وبعد خروجه منها قال رب نجنى من القوم الظالمين والمراد خالقى أنقذنى من الناس المجرمين ولما توجه تلقاء مدين والمراد ولما ذهب جهة بلدة مدين قال عسى ربى أن يهدين سواء السبيل والمراد عسى أن يعرفنى إلهى عدل الدين وهذا يعنى أنه طلب من الله أن يعرفه الدين العادل حتى لا ينحرف عنه صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
تاريخ النشر: الثلاثاء 28 جمادى الآخر 1432 هـ - 31-5-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 157773 16593 0 256 السؤال ما حكم قول: بارك الله في عمرك أو الله يبارك في عمرك ووقتك؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الدعاء بالبركة في العمر والوقت أمر حسن لا شيء فيه، لأن من البركة في العمر والوقت عدم إضاعتهما فيما لا نفع فيه. قال الحافظ ابن حجر في الفتح عن كلامه على حديث: من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه. دعاء السحور المستجاب للصائم في رمضان وغيره مكتوب. رواه البخاري وغيره: قال ابن التين: ظاهر الحديث يعارض قوله تعالى: فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون. والجمع بينهما من وجهين؛ أحدهما: أن هذه الزيادة كناية عن البركة في العمر بسبب التوفيق إلى الطاعة وعمارة وقته بما ينفعه في الآخرة وصيانته عن تضييعه في غير ذلك. انتهى ولمزيد الفائدة يرجى الاطلاع على الفتوى رقم: 22318. والله أعلم.
يهتم المسلمون بمعرفة دعاء السحور مكتوب الذي يقوله الصائم في شهر رمضان المبارك أو غيره وقت السحر قبيل الفجر. سحور المسلمين وتناول قدر يسير من الطعام قبل أذان الفجر في الشهر الفضيل أو غيره من سنن النبي الشريف الثابتة، ويحرص كثيرون على إتباعها بعمل حسن آخر وهو الدعاء. ويقدم موقع مستجاب مجموعة من الأدعية تناسب هذا المقام، مع توضيح هام بشأن استجابة الدعاء في هذا الوقت وإن كان هناك نص صحيح يقال وقت السحر. دعاء ساعة الجمعة المستجابة أفضل دعاء الجمعة - مجلة رجيم. الصحيح في دعاء السحور السؤال المتكرر والذي مفاده هل هناك دعاء في وقت السحور ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟، أجاب عنه الشيخ بكر بن عبدالله أبو زيد رحمه الله، عضو هيئة كبار علماء السعودية الراحل في كتابه تصحيح الدعاء بمبحث تصحيح الذكر والدعاء في الصيام، بالتأكيد على أن وقت السحور لم يرد فيه دعاء مخصوص. وعن الدعاء بلفظ "اللهم بارك لنا في سحورنا" أورد أنه لم يجده في المروي. ومع عدم وجود أدعية مخصوصة للسحور يظل الدعاء في هذا الوقت مشروع، بل هو مستحب لما ورد في كتاب قفو الأثر في شرح بلوغ المرام بكلام بن حجر في شرحه لحديث "تسحروا فإن في السحور بركة"، والذي يقول فيه ضمن شرحه لمعنى بركة السحور: "التسبب في الدعاء والذكر وقت مظنة الإجابة، وتدارك نية الصوم لمن أغفلها قبل أن ينام"، ويضيف "وقيل البركة ما يتضمن من الاستيقاظ والدعاء في السحر".
دعاء يوم الإمتحان رب إني وكلتك أمري وتوكلت عليك، وفوضت أمري وسلمته إليك، فلا منجا منك ولا ملجأ إلا إليك يالله. دعاء حين النسيان رب لا تؤاخذني بنسياني وخطأي، فيارب يا راد الضالة وهادي الضلالة، سألتك أنت ترد علي ضالتي، رب يا جامع الناس يوم لا ريب فيه سألتك أن تجمع عليّ ضالتي.
هل هناك دعاء خاص لتحقيق البركة في الوقت ؟ السؤال: هل توجد أدعية للبركة في الوقت ؟ الجواب: الحمد لله أولا: لا شك أن أعظم أسباب البركة في الأوقات والأعمار هو تقوى الله عز وجل ، والعمل بطاعته وعبادته ، ودوام الإنابة إليه ، فهو سبحانه خالق الزمان والمكان ، والموفق لخير الأعمال والأقوال. وإذ لزم العبد باب الدعاء ، وأكثر من سؤال الله أن يبارك له جميع شأنه ، وأن يجعله مباركا أينما كان ، وحيثما كان ، ووقتما كان: فحري به أن ينال من الله هذه النعمة العظيمة ، ويوفق في عمره وعمله ورزقه ، وينال من الله الخيرات والبركات. ثانيا: لم نقف على دعاء خاص لسؤال البركة في الوقت ، لا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن أصحابه الكرام ، ويجزئ عن ذلك أي صيغة من صيغ الدعاء ، يختارها العبد لنفسه ، يسأل الله بها ما يحب وما يرجو. ثالثا: وقد عني العلماء بتقرير الوسائل المادية التي تعين الإنسان على استغلال الوقت بأقصى ما يمكن ، وعلى تحقيق الإنجازات العظيمة في الأوقات القصيرة ، ومن الكتب المتخصصة: 1- " إدارة الوقت من المنظور الإسلامي والإداري " د. دعاء البركة في الوقت - وَذَكِّرْ. خالد الجريسي. 2- " إدارة الوقت بين التراث والمعاصرة " د. محمد أمين شحادة.
ونوصيك بما حكاه الله تعالى عن نبيه موسى عليه السلام بقوله: قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي[طـه:25 - 28]. وأكثر من دعاء الله تبارك وتعالى أن يبارك لك في وقتك وجهدك. ولم نقف على دعاء معين يقوله العبد ليبارك له في وقته، ولذا فليدع بما يناسب حاله، ويكثر من الطاعات والقربات، وينظم وقته بما يناسب حاله، وكل إنسان أعرف بظروفه وارتباطه. ويمكن للأخ السائل أن يستفيد من الفتوى رقم: 5549. 2015-01-16, 04:19 AM #9 بارك الله فيكما 2015-01-18, 09:17 PM #10 الأذكار إن للأذكار دوراً في حفظ الوقت ، ولعل أجمل ما ورد في ذلك حديث أمنا جويرية رضي الله عنها في صحيح مسلم عن ابن عباس عن جويرية أن النبي صلى الله عليع وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال ما زلت على الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.