الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ا ابو حسام الفيفي 7444 قبل 8 ساعة و 17 دقيقة نجران ارض في مخطط الصوامع مساحة 600 على شارع 15غربي تبعد عن مدرسة بنات 20 مترا وبجانب جامع الخدمات مشروع الصرف والاناره والمياه واصله 92798598 حراج العقار اراضي للبيع اراضي للبيع في حي الخضراء القديمة في نجران اراضي للبيع في نجران حراج العقار في نجران شاهد ملفات الأعضاء وتقييماتهم والآراء حولهم قبل التعامل معهم. إعلانات مشابهة
من جهته، قال راشد أحمد، مالك مجموعة من المخابز، إن بعض المتعهدين يقومون بتقليص كميات الدقيق بحسب الحصص اليومية، تحت ذريعة أنهم لم يتسلموا جميع الكميات المقررة لهم، الأمر الذي ينتج عنه تقليص كميات الخبز اليومي، بنسب تصل إلى 15 في المائة عن باقي الأيام، موضحا أن المخابز لا تعتمد على سياسة رفع الأسعار وإنما تقليص الإنتاج لمواجهة الطلب ونقص الدقيق. ولفت راشد إلى أهمية دور الجهات الرقابية، معتبرا دور المؤسسة العامة لصوامع الدقيق يتحدد في توفير الاحتياج الأسبوعي للمخابز، فيما يعتبر أن قيام المتعهدين بخفض الكميات الموردة من قبلهم للمخابز يعد تجاوزا للتعليمات المحددة لآلية البيع والتوزيع، لافتا إلى أنه «هنا يأتي دور البلديات الفرعية ومفتشي وزارة التجارة للحد من هذا التلاعب». وأيد عبد الإله الشريف، متعهد دقيق، توجه الجهات المختصة لشطب وإصدار عقوبات رادعة على المتورطين في إنشاء سوق سوداء على سلعة استراتيجية تدعم الحكومة السعودية، مع ضرورة فتح خط ساخن للمتعهدين والمستفيدين «المخابز، منافذ بيع الحلويات» لرصد الشكاوى في تقصير أحد الأطراف والذي ينعكس سلبا على المستهلك المحلي. وأضاف الشريف أن «ما يتم تداوله الآن هو أزمة مفتعلة لأصناف محددة من الدقيق، من قبل متعهدين، يجب التعامل معهم بحزم، مع فتح تحقيق موسع لمعرفة الجهات المستفيدة من الكميات المسربة ومعاقبتها»، لافتا إلى أن غالبية المخابز الحديثة تعمد في بداية إنشائها إلى شراء الدقيق بأسعار مرتفعة في خطوة منها للبدء قبل موعد تسليم حصتها المقررة من مؤسسة الصوامع والغلال.
توعدت الجهات المختصة في السعودية متعهدي الدقيق المسجلين لدى مؤسسة الصوامع والغلال بالشطب وغرامات جزائية مختلفة، في حال ثبت تورط المتعهدين في التلاعب في الكميات الممنوحة لهم، والتي يتم من قبل المؤسسة تزويد المتعهدين بها؛ لتغطية احتياجات السوق المحلية من تلك السلعة. وجاء تحرك الجهات المعنية بعد أن رصدت محاولة عدد من المتعهدين افتعال أزمة لأهم السلع الاستراتيجية في عدد من المناطق السعودية، وذلك بتقليص كميات الدقيق لدى عملاء المتعهدين، وبيع المتبقي بأسعار مبالغ فيها في مواقع أخرى، وعلى مستفيدين غير مسجلين في مؤسسة الصوامع والغلال. وكشف لـ«الشرق الأوسط» مصدر مسؤول طلب عدم الإفصاح عن اسمه، أن الاجتماعات التي تم عقدها، وكان آخرها في مقر الغرفة التجارية الصناعية في جدة، وترأسها صالح بن موسى الخليل، نائب مدير عام المؤسسة العامة لصوامع الغلال ومطاحن الدقيق، رصدت عددا من المخالفات، منها تلاعب المتعهدين في الكميات الممنوحة لهم، والبيع بأسعار غير التي تم تحديدها لأصناف الدقيق، بنحو 35 ريالا للبر، وللدقيق العادي 25 ريالا، والفاخر 35 ريالا، والبودرة 27 ريالا. وأكد المصدر أن المتعهدين المتورطين في بيع كميات الدقيق الممنوحة لهم وفق الحصص وعدد العملاء سيتم شطبهم بعد التأكد من ضلوعهم في إنشاء سوق سوداء، من خلال تقليص الكميات على العملاء المسجلين في مؤسسة الصوامع والغلال، فيما سيتم اتخاذ إجراءات أخرى في حالة تسبب المتعهد في إشكالية كبرى في السوق المحلية.
وهذا النوع من السحر كفر مخرج عن الملة يقتل متعاطيه، واختلف العلماء رحمهم الله لو تاب هذا الساحر هل تقبل توبته؟ فقال بعض أهل العلم: إنها تقبل توبته لعموم قوله تعالى: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً﴾. فإذا تاب هذا الساحر وأقلع عن تعاطي السحر فما الذي يمنع من قبول توبته، والله عز وجل يقول: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً﴾. هل تُقبل توبة الساحر؟ - الإسلام سؤال وجواب. لكن إذا كان قد تسبب في سحره في قتل أحد من الناس أو عدواناً عليه فيما دون القتل، فإنه يضمن لحق الآدمي، فإن كان بقتل قتل قصاصاً، وإن كان بتمريض نظر في أمره، إن كان بإفساد مال ضمن هذا المال. النوع الثاني من السحر: سحر لا يكون بأمر الشياطين لكنه بأدوية وعقاقير وأشياء حسية، فهذا النوع لا يكفر، ولكن يجب أن يقتل فاعله درءاً لفساده وإفساده. أي نعم.
انتهى. على أن ما ذكرت لا يدخل في وصف الساحر الذي يلزمه الحد؛ قال ابن قدامة في المغني: فصل: والسحر الذي ذكرنا حكمه هو الذي يعد في العرف سحرًا، مثل فعل لبيد بن الأعصم، حين سحر النبي -صلى الله عليه وسلم- في مشط ومشاطة.... فهذا وأمثاله، مثل أن يعقد الرجل المتزوج فلا يطيق وطء زوجته، هو السحر المختلف في حكم صاحبه، فأما الذي يعزم على المصروع ويزعم أنه يجمع الجن، ويأمرها فتطيعه، فهذا لا يدخل في هذا الحكم ظاهرًا. وذكره القاضي وأبو الخطاب في جملة السحرة. ثم ذكر أقوالًا للسلف، ثم قال: فهذا من قولهم يدل على أن المعزم ونحوه، لم يدخلوا في حكم السحرة؛ ولأنهم لا يسمون به، وهو مما ينفع ولا يضر. انتهى. وإذا رأى الناس من هذا الرجل العودة إلى الاستقامة؛ فليعينوه، ولا ينبغي أن يكونوا عونًا للشيطان عليه، لا سيما وأن الحالة المذكورة لم يُذكر فيها الاستعانة بالشياطين والجن، أو امتهان القرآن، ونحو ذلك. والله أعلم.
س: أليس للساحر توبة؟ ج: الصحيح: أنه لا توبة له في حكم الظاهر، بل يجب قتله متى ثبت أنه ساحر بالبينة الشرعية لدى المحكمة؛ حماية للمجتمع الإسلامي من شره، والأصل في ذلك: أن عمر أمر عماله بقتل السحرة من غير استتابة، وهكذا حفصة رضي الله عنها أم المؤمنين أمرت بقتل جارية لها سحرتها، ولم تستتبها. وثبت عن جندب بن عبدالله الصحابي الجليل أنه قال: حد الساحر ضربه بالسيف، أما فيما بينه وبين الله فتوبته مقبولة إن صدق في ذلك؛ لعموم قوله تعالى: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [النور: 31] وقول النبي ﷺ: التوبة تهدم ما كان قبلها وقوله ﷺ: التائب من الذنب كمن لا ذنب له ولأن الله سبحانه قبل توبة المشركين وعفا عنهم، والساحر من جملتهم إذا تاب وصدق [1]. مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (8/ 117). فتاوى ذات صلة