كتابة معروض شكوى معروض شكوى, شكاوى, مطاليب, صيغ, معاريض, جميع هذه الخدمات تجدها على موقعنا. معروض شكوى, راسلنا وتواصل معنا عبر الواتس آب على الرقم / 0556663321 إحدى الخدمات التي نكتبها لكم, معروض شكوى. بسم الله الرحمن الرحيم. إلى من يهمه الأمر...... حفظكم الله ورعاكم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أما بعد: الموضوع: معروض شكوى. لا تستقيم الحياة, و تكون صالحة للعيش, إلا بتوفر الخدمات الأساسية و اللازمة كالماء و الكهرباء, والمراكز الصحية, والمدارس و الجامعات, والاتصالات, والمواصلات, فكل تلك الخدمات, تجعل الحياة سهلة, و تساعد الإنسان كثيراً, ليعيش حياة كريمة, دون صعوبات و عقبات. و لكن نحن في هذه القرية, لا تتوفر لدينا أي من الخدمات الأساسية, التي تجعلنا نعيش بيسر ودون أن نواجه الصعوبات و المشقة, و أكثر تلك الخدمات التي نعاني من فقدانها, الماء, و لهذا أتقدم إليكم ب, خطاب شكوى رسمي. قد نستغني عن أي شيء في الحياة, إلا الماء فهو أساسها, ولا تستمر الحياة دونه, فنحن هنا نعيش ظروف صعبة, بسبب عدم توفر الماء, و لهذا أتقدم لسيادتكم الكريمة ب, كتابة معروض شكوى, من أجل أن تنظروا لوضعنا, و العمل على حل هذه المشكلة التي نعاني منها منذ سنوات.
بجانب ما يقع عليَّ من مسؤولية أسرة مكونة من زوجة وأولاد، وإيجار مسكن، بالإضافة إلى أن والدتي تعاني من ظروف صحية في منتهى الصعوبة؛ وعلى إثرها تخضع للعلاج بمنطقة الرياض. وإنني من خلال معروض شكوى للمياه، أرجو منكم البت والنظر في الأمر بعين العدالة والإنصاف، وإعادتي لعملي؛ لكي أستر حالي، وأعول أطفالي ووالدتي المسنة العاجزة، وجزاكم الله خيرًا. وتقبلوا مني فائق الشكر والتقدير. الجوال/ كنتم مع معروض شكوى للمياه، قدمناه لحضراتكم بأسلوب مؤثر ورائع، كما أننا في أتم الاستعداد لصياغة معروضك في أسرع وقت، وبأسلوب مقنع، وبسعر رمزي، نحن بانتظار تواصلكم مع خدمة العملاء على الرقم/ 0556663321
أن تكون صياغة العبارات قوية ورصينة، بعيداً عن العبارات الركيكة. ترتيب الأفكار والعناصر بشكل منطقي وعلمي. عدم تكرار العبارات والألفاظ بشكل ملفت. عدم التطويل الممل أو الاختصار المخل في كتابة معروض شكوى حديقة. الوضوح في المعاني، وعدم إيراد الألفاظ المعقدة، أو غير مفهومة المعنى. نموذج معروض شكوى حديقة بسم الله الرحمن الرحيم إلى سيادة مدير البلدية في منطقة …………. حفظكم الله ورعاكم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أما بعد: الموضوع: شكوى عدم توفر المياه في مسجد الحديقة. أنا المواطن …………. ، أسكن في مدينة ………. ، رقم الهوية الوطنية ………….. في البداية يطيب لي أن أقدم إلى سيادتكم أسمى آيات الشكر والتقدير والعرفان، متمنياً لكم التوفيق والنجاح في أداء مهامكم وأعمالكم التي لا يستغني المواطن عنها. حيث إنه في ظل رئاستكم لبلدية منطقة ………. ، تحسنت الكثير من خدمات النظافة والتحسين، إضافة إلى تنظيم الشوراع وإنشاء الكثير من الحدائق والمتنزهات. سيادة المدير: تكتسب الحدائق العامة والمنتزهات أهمية كبيرة في حياة أفراد المجتمع بشكل عام، والأطفال الصغار بشكل خاص. حيث إنها توفر لهم أماكن آمنه من أجل القيام ببعض الأنشطة الرياضية والفعاليات الاجتماعية التي تنمي المدارك العقلية للطفل.
تقديم العلم الواجب على المستحب. الحذر والبعد عن التكبّر، والحسد، والفتوى دون علم، وما إلى ذلك من مزالق العلم. ما ثمرة العلم. الإسلام والعلم يدعو الإسلام إلى طلب العلم، حيث جعل الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كلّ مسلم ومسلمة، وبيّن أنّ فضل العالم على العابد كفضل القمر على بقية الكواكب، ويدعو الإسلام إلى تعلّم العلوم التي تعود بالنفع على الأمة، كما أنّ العلوم درجات وأفضلها تعلّم العلوم الشرعيّة، ثم تعلّم الطب، ثم تعلّم بقية العلوم الأخرى، ويقول الرسول عليه الصلاة والسلام: (من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنةِ، وإنَّ الملائكةَ لَتضعُ أجنحتَها لطالبِ العلمِ رضًا بما يصنعُ، وإنَّ العالمَ لَيستغفرُ له مَن في السماواتِ و من في الأرضِ، حتى الحيتانُ في الماءِ). المصدر:
[2] ينظر: تعليقات على ثلاثة الأصول؛ صالح بن عبدالله العصيمي (6). [3] حاشية ثلاثة الأصول؛ عبدالرحمن بن قاسم (12). [4] إتحاف العقول بشرح الثلاثة الأصول؛ عبيد بن عبدالله الجابري (11). [5] تنبيه العقول إلى كنوز ثلاثة الأصول؛ تأليف: د. عبدالرحمن بن سليمان الشمسان (1/ 56). [6] إتحاف العقول بشرح الثلاثة الأصول، عبيد بن عبدالله الجابري (10). [7] تنبيه العقول إلى كنوز ثلاثة الأصول؛ تأليف: د. ما أهمية العمل بالعلم؟ - موضوع سؤال وجواب. عبدالرحمن بن سليمان الشمسان (1/ 52). [8] شرح ثلاثة الأصول؛ خالد بن عبدالعزيز الباتلي (20). [9] ينظر: بلوغ المأمول بشرح الثلاثة الأصول؛ عصام بن أحمد مامي (31). مرحباً بالضيف
أما إذا كان المُعتدَى عليه مُسلمًا قد لهَجَ لسانُه بالشهادتين، واطمأنَّ قلبُه بالوحيَيْن، وذلَّتْ جوارِحُه لأحكام الدين؛ فإن العُدوان عليه أشد خطرًا، وأعظمُ وِزرًا؛ لذا كانت حُرمتُه أشدَّ من حُرمة الكعبة، وكان زوالُ الدين أهونَ عند الله من قتل رجلٍ مسلمٍ. رواه الترمذي، والنسائي. وتابع:إن مكانة الفرد في الإسلام رسالةٌ مُقدَّسةٌ تنزَّلت من رب العالمين: (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا)، وعيدٌ شديد لا يحتاج إلى شرحٍ أو تعقيب. لأن الاستهانة بحياة واحدٍ هي استهانةٌ بحياة الناس كلهم، وقتلُ النفس الواحدة هو بمثابة قتل الإنسانية جمعاء "قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "كل دمٍ عسى الله أن يغفره إلا الرجل يموتُ كافرًا، أو الرجل يقتل مؤمنًا متعمِّدًا". أخرجه أبو داود والنسائي ، وقال الحاكم: صحيحٌ الإسناد وقد كان ابن عباس وجمعٌ من الصحابة -رضي الله عنهم- يرون أنه لا توبة لقاتل المؤمن عمدًا. وواصل: في التنزيل العزيز: (وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا) وعن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "أول ما يُقضَى بين الناس في الدماء".