الوصف وتفاصيل العمل شاهد مسلسل ممنوع التجول الحلقة 6 قصة مسلسل ممنوع التجول الحلقه السادسة يتناول العمل في شكل ساخر، تداعيات فيروس كورونا وما خلفه من آثار غير مرغوب فيها على المجتمع السعودي والخليجي، وما أدى لإجراءات واحترازات وقائية عدة.
اعلنت المديرية العامة لقوى الامن الداخلي عبر صفحتها على فيسبوك انه اعتبارا من الساعة ٦. ٠٠ من تاريخ ٢٢/٣/٢٠٢٠ ستتخذ #قوى_الامن الداخلي اجراءات اكثر تشددا بحق المخالفين لقرار التعبئة العامة وفي حال الاصرار على المخالفة ستلاحقهم قضائيا #خليك_بالبيت وصـدر عن المـديرية العـامة لقـوى الامـن الـداخلي ـ شعبة العـلاقات العـامـة البلاغ التالي: منذ صدور قرار مجلس الوزراء المتعلق باعلان التعبئة العامة لمواجهة فيروس كورونا بتاريخ ١٥/٣/٢٠٢٠ والذي قضى بوجوب التزام المواطنين البقاء في منازلهم وعدم الخروج منها الا للضرورة القصوى لغاية تاريخ ٢٩/٣/٢٠٢٠. باشرت قوى الامن تطبيق هذا القرار بجميع الوسائل المتاحة عبر تسيير دورياتها على الاراضي اللبنانية وانذار المواطنين من خلال حملات التوعية المباشرة بواسطة مكبرات الصوت، وعبر مواقع التواصل الاجتماعي من اجل الحثّ على التقيّد التامّ بالتزام المنازل وعدم القيام بالتجمعات وإقفال المؤسّسات والمحالّ التجارية، إضافة الى قيام القطعات الاقليمية بتنظيم مئات المحاضر بحقّ المخالفين. ممنوع التجول الحلقه ٦. ان هذه المديرية العامة تطلب من المواطنين الالتزام التامّ بمنازلهم، وعدم القيام بالتجمعات، ووقف العمل بجميع وسائل النقل الاجمالية (باصات، فانات من جميع الاحجام... )، وان الاصرار على عدم التقيد بقرار التعبئة العامّة والاستمرار في التجمعات وفتح المحال امام الزبائن، سيؤدي الى نشر هذا الوباء على جميع الاراضي اللبنانية، والى صعوبة السيطرة عليه.
تعرفنا في هذا المقال على مواعيد عرض مسلسل شقة 6 والقنوات الناقلة له، وتطرقنا الى مواعيد عرضه على التلفاز، وبعد ذلك قصصنا لكم قصة ذلك المسلسل وأحداثه المفاجئة التي من بعدها انقلب الحال عما كان من قبل، مع ذكر أسماء أبطال المسلسل.
أما عن تفسير هذه الآية فهي تتحدث عن الآداب التي يجب على المسلم الالتزام بها عند الذهاب للمسجد ومنها أخذ الزينة، وهي كلبس الثياب النظيفة الساترة للعورة، وكذلك وضع الطيب واستخدام السواك، وهذه كلها من النظافة والطهارة التي يجب أن يتحلى بها المؤمن. حديث النظافة من الايمان. الآية الثالثة قال تعالى: {لَمَسجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقوى مِن أَوَّلِ يَومٍ أَحَقُّ أَن تَقومَ فيهِ فيهِ رِجالٌ يُحِبّونَ أَن يَتَطَهَّروا وَاللَّـهُ يُحِبُّ المُطَّهِّرينَ} (التوبة – 108). وفي تفسير الطبري لهذه الآية قال: قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: في حاضري المسجد الذي أسس على التقوى من أول يوم، رجال يحبُّون أن ينظفوا مقاعدَهم بالماء إذا أتوا الغائط، والله يحبّ المتطهّرين بالماء. وعن قتادة قال: ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لأهل قُباء: " إن الله قد أحسن عليكم الثناء في الطُّهور, فما تصنعون؟ " قالوا: إنا نغسل عنَّا أثر الغائط والبوْل. الآية الرابعة قال عز وجل: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} (البقرة – 222).
من قال أن الصحافة العالمية، حيادية؟ ومن قال أن أخبارا تطال سيد البلاد عبر تلك الصحافة لا تخدم أجندة مشبوهة؟ ولكن طالما استخدم الإعلام المأجور نظرية "إكذب أكذب حتى أصدقك"، وهذا ما على كل مواطن أن يعيه، فليس كل "ما يطبع خبرا"، وليس كل ما "يصور حقيقة"، فنحن في زمن"خلط الأوراق"، وخدمة مصالح القوى المتحكمة بالعالم، لكن كل ذلك لا يمنع أن الاردني الذي يتأثر بمثل هذه الأخبار، هو دائما على خطأ، فهو "غير ملام" ومثقل بحال صعبة، من ديون وقروض وسوء معيشة وبطالة وفقر وغياب الأمان الاجتماعي والشعور بالتهميش، وقلة الحيلة.
الحديث الرابع: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة" رواه البخاري ومسلم وأبوداوود وابن ماجة والنسائي. وروى الإمام أحمد بسند حسن عن أبي هريرة عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم عند كل صلاة بوضوء، وعند كل وضوء بسواك". وفي هاتين الروايتين الصحيحتين من الحديث الشريف: الحرص على النظافة والطهارة ومنها: طهارة الفم ونظافة الأسنان، وذلك باستخدام السواك الذي هو سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فلولا خوف النبي على وقوع المشقة على أمته لأمر بالسواك قبل كل صلاة، سواء كان الفم نظيفًا أم لا، وبخصوص ذلك فاستخدام السواك يكون عند المضمضة في الوضوء. الحديث الخامس: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "… ثُمَّ قالَ: حَقٌّ علَى كُلِّ مُسْلِمٍ، أنْ يَغْتَسِلَ في كُلِّ سَبْعَةِ أيَّامٍ يَوْمًا يَغْسِلُ فيه رَأْسَهُ وجَسَدَهُ" رواه البخاري ومسلم. ومعنى الحديث الشريف: أنّ على كل مسلم مكلف أن يغتسل مرة على الأقل كل سبعة أيام، يقوم فيه بغسل جميع جسده بما في ذلك الرأس، والاغتسال هنا هو: تعميم جميع الجسد بالماء وذلك طلبًا للنظافة والطهارة.