الاثنين 23 رجب 1431 هـ - 5 يوليو 2010م - العدد15351 تم ترقية الدكتورة بدرية خالد القبلان عضو هيئة التدريس في قسم اللغة الانجليزية في جامعة الاميرة نورة الى درجة استاذ مشارك في اللغويات التطبيقية، وتعتبر الدكتورة القبلان اول سعودية في المملكة تحصل على هذه الدرجة في تخصص اللغويات التطبيقية. ألف مبروك
تخرجت عام 2006 حاصلة على لقب مهندسة طيران وفضاء بامتياز وعملت لمدّة أربع سنوات في مصنع اسيكار في المنطقة الصناعية في تيفن رئيسة شعبة الابتكار والبحث وكان لها عدة اختراعات لمنتجات مبتكرة. في عام 2011 التحقت بجامعة ميريلاند في الولايات المتحدة الأمريكية وهي الجامعة المدرجة تحت رقم 36 في العالم وقد تخرج منها معظم العلماء في وكالة ناسا الفضائية وحصلت على اللقب الثاني في علم هندسة الفضاء والطيران. كاملة انهت في هذه السنة دراستها للقب الثالث الدكتوارة في نفس الموضوع وقد انتُدبت على يد الجامعة لتمثلها في عدة مؤتمرات جامعيّة في الولايات المتحدة وقد حصلت على عدة جوائز تقديريّة منها جائزة إنجازات على أسم أميليا إيرهارت ( Amelia Earhart Fellows) منحت لها عام 2015 وهي جائزة تمنح ل30 امرأة في مجال أبحاث الطيران والفضاء. ياما بكيت وطال ليلي مع النوح -همس القوافي - سيدة الامارات. تستمر الدكتورة كاملة بالدراسة " للبوست دكتوراه" في جامعة ميريلاند الامريكية. كاملة ومن خلال نشاطها في المجال العلمي تسعى إلى ترسيخ ودعم مكانة المرأة في المجتمع إيمانًا منها بأن المرأة هي نصف المجتمع وتستطيع أن تصل إلى أعلى درجات في تحصيلها العلمي والثقافي والاجتماعي. كاملة تأمل في إنهاء مدّة الدراسة ما بعد الدكتوارة post-doctoral السنة القادمة لتعود إلى البلاد وتمثل مجتمعها وبلدها دالية الكرمل في مجالات تعود بالفخر والاعتزاز لمجتمع يدعم الفكر والثقافة والتفوق.
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة irresistible <3 انا ما اتكلم عن طريقة شرحها ، عاد الشرح هذا كل واحد واسلوبه ، انا اتكلم عن ردها علي ، ومافيها شي تغير وقت الامتحان ، تو الناس ليلحين معظم الدكاتره ماحددو ، يعني تقدر تغير ، بس هذا كله كوووم وتعطيني ظهرها وتمشي كوم ، صج صج أسلوب غير حضاري.
فخر واعتزاز: بالفيديو دكتور كاملة بدرية اول مهندسة فضاء درزية تتخرج من جامعة ميريلاند الامريكية. تاريخ النشر 24/05/2017 - 03:24:12 pm اقامت جامعة مريلاند يوم الجمعة الفائت 19/5 حفل تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على شهادة الدكتوراه فيها. من بين هؤلاء الخريجين كانت الدكتور كاملة علم الدين بدرية ابنة دالية الكرمل التي تخرجت من الجامعة والتي درست بها هندسة فضاء اختارت الجامعة الدكتورة كاملة بدرية لتلقي كلمة باسم الخريجين وهذا ما قامت به. عمودعبدالكريم الوزان يكتب: ياحضيري بطل النوح | ريم آفريك. : القت الدكتورة كاملة كلمة مؤثرة تفتخر فيها بكونها شابة درزية اتت من عائلة متواضعة تفتخر بجذورها ، درزيتها وطائفتها. في كلمتها تطرقت الدكتورة كاملة بدرية الى موضوع المراة الدرزية وفرص تطورها ونجاحها. ولدت كاملة في 16/05/1982 في دالية الكرمل في بيت مثقف وهي ابنة الكاتب والشاعر علم الدين بدرية ومنذ نعومة أظافرها تألقت وتميّزت بين أقرانها بالنبوغ والذكاء وحب العلم والدراسة. تفوقت بامتياز أثناء دراستها الابتدائية ومن ثم بالإعدادية والثانوية بحيث حصلت على 47 وحدة في امتحانات البجروت في المدرسة الثانوية أورط رونسون ، حصلت على الدعم والرعاية من قبل والديها وعائلتها واختارت ان تكمل تعليمها العالي في معهد التخنيون ( كليّة هندسة الفضاء والطيران).
فقد نقلت حياة النساء في القرية المصرية وتحدثت عن مخاوفهن في مرحلة المراهقة من أفكار جنسية مخيفة ولا تستطعن للتعبير عنها. وعلى الرغم من انها لم تكتب إلا باللغة العربية فقد ذاع صيتها وترجمت اعمالها الإبداعية من قصص قصيرة وروايات إلى اللغات الانجليزية والهولندية والسويدية والالمانية. وقد كان لها حظ في زيارة العديد من الدول منها إنجلترا وألمانيا وكندا والمغرب وتونس والنمسا وقبرص وتركيا والسعودية. دكتور حسن العبدالله بقطر - عروس الامارات. كانت مرحلة التحول في حياتها عندما اجبرها والديها على الزواج بدلا من دخول الجامعة وهو ما جعلها تكتب عن الاوضاع التي تعيشها الفتاة المصرية الصبح بذلك رائدة ادب الاحتجاج حالة الوحدة التي عانت منها النساء والفصل الحاد بين عالم الرجل وعالم المرأة كما قدمت بعض الحكايات عن السحاق وعن فضول المراهقات والمراهقين لاكتشاف وظائف الأعضاء لدى كل منهما.
الخرطوم الحاكم نيوز إلتقى الأمين العام للمجلس القومي لرعاية دكتور عبد القادر عبد الله أبو بالسيدة وزير العمل والإصلاح الإداري الأستاذة / سعاد الطيب و معالى القائم بالأعمال بسفارة دولة الإمارات المتحدة بالخرطوم دكتور بدريه عبد الله الشحي وممثل منظمة العمل الدولية بالخرطوم. وبحث اللقاء سبل أوجه التعاون المشترك وتعزيز العلاقات في إطار الملفات المشتركة في مجال حماية حقوق الطفل. واكدت سعاد الطيب أهمية التدريب المهني والتلمذة الصناعية موضحة السن القانونية لعمل الأطفال 14 عاماً وفق لائحة تنظيم عمل الأطفال. وقالت سعاد أن وزارة العمل من أهم الوزارات التي تهتم بتدريب وتأهيل وبناء قدرات الكادر البشري … من جانبه أكد د/ أبوه أهمية العمل المشترك بين زوارة العمل والمجلس في مجال حماية ورعاية حقوق الأطفال مشيراً الى قضية الأطفال في وضعية الشارع وعمالة الأطفال. و أشاد أبو بمشاركة المرأة الإمارتية في العمل العام داعياً القائمة بالإعمال لفتح قنوات إتصال بين مجلس ودولة الإمارات في مجال تنمية ورعاية حقوق الطفل. وأشادت د/ بدرية الشحي بمشاركة المراة السودانية في الشأن العام بالرغم من التحديات التي يمر بها السودان.. كما تحدثت الشحي عن الجهود التي بذلتها الدولة لتمكين المرأة الإماراتية والنهوض بها مشيرة الى السياسات والقوانين التي تم وضعها لتعزيز مشاركة المرأة الإماراتية.
السؤال: أحسن الله إليكم وبارك فيكم من مكة المكرمة السائل م. أ. يقول: ما حكم الإيمان بالقضاء والقدر؟ الجواب: الإيمان بالقضاء والقدر أحد أركان الإيمان الستة، كما قال ذلك النبي-صلى الله عليه وسلم- جواباً لجبريل عندما قال: أخبرني عن الإيمان. قال: «أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره». ولا يتم الإيمان بالقدر إلا إذا آمن الإنسان بأمورٍ أربعة: الأول: الإيمان بعلم الله تعالى، وأنه -سبحانه وتعالى- محيطٌ بكل شيءٍ علماً، لا يخفى عليه شيء. الثاني: أن الله كتب في اللوح المحفوظ مقادير كل شيء إلى يوم القيامة. حكم الإيمان بالقدر - طريق الإسلام. ودليل هذين الأمرين قول الله -تبارك وتعالى-: ﴿أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ﴾[الحج: 70]. وقوله تعالى: ﴿وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ﴾[الأنعام: 59]. الأمر الثالث: أن تؤمن بأن كل ما في الكون فهو كائن بمشيئة الله، لا يخرج عن مشيئته شيء، حتى أفعال العباد قد شاءها الله عز وجل.
قال: فاحتج آدم بالقدر على المصيبة، وقال: إن هذه المصيبة التي نالت الذرية بسبب خطيئتي كانت مكتوبة بقدره قبل خلقي، والقدر يحتج به في المصائب دون المعائب، أي: أتلومني على مصيبة قدرت علي وعليكم قبل خلقي بكذا وكذا سنة. هذا جواب شيخنا: أبي إسماعيل الأنصاري رحمه الله تعالى.
ونكتة المسألة: أن اللوم إذا ارتفع صح الاحتجاج بالقدر، وإذا كان اللوم واقعاً فالاحتجاج بالقدر باطل. أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
وهنا سؤال: هل الرسول، صلى الله عليه وسلم، لما قال له جبريل: أخبرني عن أماراتها؟ قال: (أن تلد الأمة ربها. . ) إلخ هل أراد الحصر؟ أم أراد التمثيل؟ فالجواب: أنه أراد التمثيل، وفي هذا دليل على أن الشيء قد يفسر ببعض أفراده على سبيل التمثيل، وإلا فهناك أشراط أخرى لم يذكرها النبي، صلى الله عليه وسلم. (فانطلق) ثم قال النبي، عليه الصلاة والسلام: (أتدرون من السائل؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: (هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم) . حكم الإيمان بالقدر :. فجبريل الذي له ستمائة جناح، وقد سد الأفق، أتى على صورة رجل، ثم قال: (يعلمكم دينكم) ومع أن الذي علمنا الدين هو النبي، صلى الله عليه وسلم، لكن النبي، صلى الله عليه وسلم، جعل جبريل معلمًا، لأنه الذي سأل وكان التعليم بسببه، فيستفاد منه أن المتسبب كالمباشر. وقد أخذ الفقهاء قاعدة من هذا في باب الجنايات قالوا: [المتسبب كالمباشر] ولهذا سمى النبي، صلى الله عليه وسلم، جبريل الذي تسبب لتعليم الرسول، صلى الله عليه وسلم، هذا الدين الذي أجاب به جبريل سماه معلمًا. الثاني: أن الإنسان إذا سأل عن مسألة وهو يعلمها، لكن من أجل أن يعرفها الناس صار هو المعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثاني - باب القضاء والقدر. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 141 26 265, 457
والسادس: الإيمان بالقدر، وقد سمعتم شأن الإيمان بالقدر، وهو أصل من الأصول، وكل واحد من هذه الأصول من جحده كفر، من جحد الإيمان بالله أو جحد الإيمان بالملائكة أو بالرسل أو بالكتب أو باليوم الآخر أو بالقدر وقال: إن الله لا يعلم الأشياء ولم يقدرها كفر، كل من جحد واحدًا من هذه الأصول كفر، نسأل الله العافية، لا بد من الإيمان بها. وهذا الإيمان بالقدر يشمل أمورًا أربعة -كما سمعتم- كلها داخلة في الإيمان بالقدر، الإيمان بعلم الله الأشياء، كونه يعلم الأشياء كلها وأنه كتب كل شيء وأحصى كل شيء وأنه يعلم كل شيء لا يكون في ملكه ما لا يريد، وأنه سبحانه ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، وأنه الخالق لكل شيء، ليس في الوجود شيء إلا بخلقه اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ [الزمر:62]، هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ [فاطر:3]، هذا مجموع ما يتضمنه الإيمان بالقدر.
الأمر الثالث: مما يتم به الإيمان بالقدر أن تؤمن بمشيئة الله النافذة، وقدرته الشاملة، { وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}التكوير: 29، { وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ}يوسف: 21. الأمر الرابع: أن تؤمن بأن الله خالق كل شيء ومدبر كل شيء، وأن ما في السماوات والأرض من صغير ولا كبير، ولا حركة ولا سكون إلا بمشيئة الله وخلقه، فمن الأشياء ما يخلقه الله بغير سبب معلوم لنا، ومنه ما يكون سببه معلوماً لنا، والكل من خلق الله، وإيجاده فنسأل الله بأسمائه وصفاته أن يجعلنا وإياكم ممن رضي بالله رباً وبالإسلام دينا، وبمحمد نبياً وأن يقدر لنا بفضله ما فيه صلاحنا وسعادتنا في الدنيا والآخرة إنه جواد كريم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، والحمد لله رب العالمين ( 7). الخطبة الثانية: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، نبينا محمد الصادق الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، والتابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين، فإن أهل السنة في الإيمان بالقدر بين طائفتين غاليتين هما: المكذبين بالقدر، والتاركين للعمل اتكالاً على القدر.