وحدة المعالجة المركزية (CPU): يمكن القول عنها أنّها قلب الكمبيوتر، فهي المسؤولة عن معالجة جميع البيانات المدخلة إلى الحلسوب وتنفيذ التعليمات الناتجة عن المعالجة، وإظهار النتائج للمستخدم. اللوحة الأم (Mother Board): تؤمن هذه اللوحة التواصل بين مختلف مكونات الحاسوب، وتنظم العمل بينها. وحدة الطاقة ( Power Supply): تحول هذه الوحدة الطاقة الكهربائية الداخلة إلى الحاسب، 220 فولت، إلى عدة مخارج، توفر لكل جزء من أجزاء الحاسوب الطاقة التي يحتاجها للعمل. أكمل القراءة يتألف الحاسوب من مكونات مادية Hardware (عتاد صلب) وبرمجيات Software. يوجد في السوق حاليًا العديد من الشركات الرائدة في تصنيع العتاد الصلب أهمها: HP و Dell و IBM وLenovo وApple. أما عن تفاصيل المكونات المادية للحاسوب فهي تتألف من عدة أقسام، القسم الأول نراه عندما نفتح الصندوق وهو: اللوحة الأم: وهي المكون الأهم في الحاسوب وتتمثل مهمتها في ربط مكونات الحاسب مع بعضها البعض، وتنظم نقل البيانات فيما بينها، كما أنها المسؤولة عن تحديد المعالج المستخدم في الحاسوب والعديد من المهام الأخرى. وحدة المعالجة المركزية CPU: هي المكون المسؤول عن تفسير وتنفيذ معظم الأوامر الخاصة ببرمجيات الحاسوب وعتاده الصلب.
ما هي مكونات الحاسوب المادية ، تعتمد كافة أجهزة الكمبيوتر على ذات الآلية والمعمارية الأساسية، حيث يقوم الحاسب بتحويل البيانات التي يتم إمداده بها إلى معلومات يستفيد بها المستخدم، ويتكون أي جهاز كمبيوتر من مجموعتين من المكونات، مكونات برمجة، ومكونات مادية، وسنتعرف خلال المقال على المكونات المادية لجهاز الحاسب الآلي. ما هي مكونات الحاسوب المادية مكونات الحاسوب المادية هي التي يمكن لمسها، ويطلق عليها الهارد وير hardware هي الوحدات المادية الأساسية التي يتكون منها ي جهاز حاسوب، وي تمثل المكونات أو العناصر المادية من المدخلات والمخرجات والأجهزة الطرفية وغيرها من الأجهزة الملحقة بجهاز الحاسوب ، والتي تتلقى أوامرها من المستخدم والجهاز، أما السوفت وير software في وحدات البرمجة التي تعمل آليًا داخل الجهاز، ولا يمكن لمسها بشكل ماثل وواقعي، وذلك بخلاف المكونات المادية، والمكونات البرمجية للحاسوب لا تقل أهمية عن المكونات المادية الماثلة التي يمكن لمسها، فهي التي تقوم بعملية التحوير المشفر للمعلومات وتنفيذ الأوامر. شاهد أيضًا: عند حذف ملف أو مجلد في الحاسب فإنه يحذف بشكل نهائي وحدة المعالجة المركزية من مكونات الحاسوب المادية تعتبر وحدة المعالجة المركزية (CPU) بمثابة الدماغ للإنسان، فهي التي تستقبل كافة الأوامر البرمجية، ثم تقوم بتشفيرها وتطبيقها، وذلك كالصور وقراءة وإرسال الرسائل النصية، والقيام بالعمليات الحسابية وغيرها، ولدى وحدة المعالجة المركزية القيام بنحو ملياري عملية في الثانية الواحدة، عند امتلاك الجهاز لوحدة معالجة مركزية تساوي 2 جيجا هرتز.
الفلاش ميموري أول ظهور لهذه النوعية من الأجهزة كانت إحجامها لا يتعدى 16 ميغا. أما الآن ومع تطور التكنولوجيا فأصبحت أحجام هذه النوعية من الذاكرة تتعدى 16 جيجا. وبما أن التكنولوجيا كما ذكرت تتغير بشكل سريع فالمتوقع خلال الأشهر القادمة أن تزيد أحجام الذاكرة إلى أكثر من 100 جيجا مع انخفاض قيمتها وحجمها. وهي من وحدات التخزين الحديثة. 4- وحدات الإخراج: 1. الشاشة هي عبارة عن العارض التي يعرض لنا ما يحدث داخل الجهاز ويسهل لنا إمكانية التعامل مع الإمكانيات من خلال رؤيتها المباشرة والتعامل معها برؤية واضحة وميزه. الطابعة: (printer) هي عبارة عن ماكينة تعمل على إخراج المستندات النصية والصور الرقمية التي في صورة الإلكترونية على ورق خارجي فبالتالي هي وحدة إخراج لأنها تساعد في إخراج المعلومات من داخل الجهاز التي هي غير ملموسة لأنها في صورة برمجية إلى شئ ملموس في صورة مادية. الراسمة: (plotter) هي أله مثل الطباعة ولكنها تطبع صور أكبر بمراحل وهي عبارة عن ماكينة تعمل على إخراج الصور الرقمية التي في صورة الإلكترونية على ورق خارجي فبالتالي هي وحدة إخراج لأنها تساعد في إخراج المعلومات من داخل الجهاز التي هي غير ملموسة لأنها في صورة برمجية إلى شئ ملموس في صورة مادية.
كان يلقب بأبي خالد وقد كان يكره الخمر ويحرمها على نفسه وقد قام بكساء الكعبة الشريفة عدة مرات وكان معروف عنه أنه شديد الثراء ويملك مناجم ومراعي وأموال كثيرة من تهامة إلى اليمامة. كان لديه عدد من الأولاد وهم خالد وعمارة وهشام والوليد. ذكر ذلك في القرآن لذلك منة الله عليه وقال "ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا" ولد فى مكة قبل عام الفيل وقد تعلم أيضا تعاليم ملة أبينا إبراهيم عليه السلام. وكان يتميز أنه قويا فى المبارزة وفنون القتال وكان كثير العطاء فى المعسكرات التدريبية. قيل عن الوليد بن المغيرة أنه شديد الجمال قوى البنية ومتوسط القامة وأدعج العينين. هلك الوليد بن المغيرة قبيل غزوة بدر ولم يسلم وكان سبب وفاته أن جرحاً كان قد أصابه بأسفل كعب رجله قبل سنين وانتقض عليه فقتله. كان ذلك الجرح قد أصابه حين مر برجل من خزاعة وهو يريش نبلاً له فتعلق سهم من نبله بإزاره فخدش رجله ذلك الخدش الذي كان سبب موته. ويروى أنه حين حضرته الوفاة دعا بنيه وكانوا يومئذ ثلاثة وهم هشام بن الوليد والوليد بن الوليد وخالد بن الوليد لأن ابنه الرابع عمارة كان قد هلك بأرض الحبشة، وقال لهم "أي بني أوصيكم بثلاث فلا تضيعوا فيهن دمي في خزاعة فلا تطلنه والله إني لأعلم أنهم منه براء ولكني أخشى أن تسبوا به بعد اليوم ورباي في ثقيف فلا تدعوه حتى تأخذوه وعقري (صداق المرأة) عند أبي أزيهر الدوسي فلا يفوتنكم فيه" وكان أبو أزيهر قد زوجه بنتاً ثم أمسكها عنه فلم يدخله عليها حتى مات، وقد مات الوليد بن المغيرة بعد الهجرة بثلاثة أشهر عن خمس وتسعين سنة ودفن في الحجون بمكة.
لماذا توعد الله الوليد بن المغيرة، ان الدين الاسلامي هو اعظم الديانات التي جاء بها الانبياء للناس، فالدين الاسلامي هو الدي الذي جاء للناس كافة وكان المسلمون كلهم تحت راية واحدة وهي راية رسول الله صلى الله علية وسلم وان الدين الاسلامي قد نظم حياة الانسان وبين لهم الحلال والحرام، حيث انه اخرجهم من ظلم الكفر الى نور الهداية ومن عبادة ارباب متعددين الى عبادة الله وحدة لا سريك له. هناك العديد من الاسئلة المهمة التي يبحث الطلاب في المملكة العربية السعودية عن الاجابة الصحيحة لها في مادة الدراسات الاسلامية وان سؤال لماذا توعد الله الوليد بن المغيرة، هو واحد من اهم هذه الاسئلة التي ريد الطلاب التعرف على اجابتها وهنا يجدر الاشارة الى ان الوليد بن المغيرة هو احد كبار قريش وهو والد الصحبي الجليل الخالد بن الوليد، وان الاجابة الصحيحة على السؤال هي لانه قال عن القران الكريم انه سحر من كلام البشر يفرق بين الالابن وابيه والاخ واخيه والمرء وزوجه.
من هو الفارس الملثم في غزوة احد حيث أن غزوة أحد تُعد إحدى الغزوات التي خسر فيها المسلمين بعد توفقهم في بدايتها وكان ذلك بسبب تركهم جبل الرماة وذهابهم لجمع غنائم الحرب، وهذا الفارس الملثم هو من كان قام بهزيمة المسلمين في تلك الغزوة ولكن بعد ذلك أسلم وأصبح أحد رجال الإسلام المناصرين له والمدافعين عليه والحامين له من أي خطر يقدم عليه. من هو الفارس الملثم في غزوة احد الفارس الملثم في غزوة أحد هو خالد بن الوليد ، حيث استطاع خالد بن الوليد في هذه الغزوة أن يلعب دورًا كبيرًا وحيويًا في صالح القريشين، وذلك بتحويله دفة المعركة نهائيًا وكان ذلك نتيجة أنه استغل خطأ الرماة المسلمين بعدما تركوا الجبل المخصص للرماة لكي يجمعوا الغنائم وهزموا في آخر الحرب بعدما كانوا متفوقين في بدايتها، وكانت هي أولى المعارك التي خاضها خالد بن الوليد في الصراع بين القوتين. من هو خالد بن الوليد السيرة الذاتية خالد بن الوليد هو صحابي وقائد عسكري مسلم، أسلم في بداية نشر الدين الإسلامي، ولقّبه الرسول بسيف الله المسلول، وكان من أشهر الصحابة الذين يتفقون في الرماة واستخدام السيوف، وتتلخص سيرته الذاتية فيما يلي: اسم الولادة: خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي القرشي.
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (18) حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ) ، زعموا أنه قال: والله لقد نظرت فيما قال هذا الرجل، فإذا هو ليس له بشعر، وإن له لحلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإنه ليعلو وَما يعلى، وما أشكّ أنه سحر، فأنـزل الله فيه: ( فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ... ) الآية ( ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ): قبض ما بين عينيه وكلح. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( فَكَّرَ وَقَدَّرَ) قال: الوليد بن المغيرة يوم دار الندوة.
أقوال خلدها التاريخ: (بل والله إنَّ عيْني الصَّحيحة لفقيرة إلى مثل ما أصاب أختَها في الله). جوار الله خير من جوارك: لمَّا عاد عثمان بن مظعون رضي الله عنه مِن الحبشة مع مَن عاد مِن المسلمين، لَم يَدخُل أحدٌ منهم إلَّا في جوارِ واحدٍ مِن المشركين، وكان عثمان ممَّن دَخل معهم بِجوار، فدخل في جوار الوليد بن المغيرة. لكن لمَّا نظَر عثمان بن مظْعون ورأى ما فيه أصْحاب رسول الله صلَّى الله عليْه وسلَّم من البلاء، وهو يَروح ويغْدو في أمان الوليد بن المغيرة، قال: "والله، إنَّ غُدُوِّي ورواحي في جوار رجُلٍ مِن أهل الشِّرك، وأصحابي وأهلُ ديني يَلْقَون مِن البلاء والأذَى في الله ما لا يُصيبُني - لَنَقْصٌ كثير في نفسي". فمشَى إلى الوليد بن المغيرة، فقال له: يا أبا عبد شمس، وَفتْ ذمَّتُك، وقد رَدَدْتُ إليْك جوارَك. قال له: لِمَ يا ابن أخي؟ لعلَّه آذاك أحدٌ من قومي. قال: لا، ولكنِّي أرضى بجوار الله عزَّ وجلَّ، ولا أُريد أن أستجير بغيرِه. قال: فانطلِق إلى المسجد فاردُد عليَّ جواري علانية. قال: فانطلقا، فخرجا حتَّى أتيا المسجِد، فقال الوليد بن المغيرة: هذا عثمان قد جاءَ يردُّ عليَّ جواري، قال عثمان: صدق قد وجدتُه وفيًّا كريمَ الجوار، ولكنِّي قد أحببتُ أن لا أستجيرَ بغيْر الله، فقد رددتُ عليْه جوارَه.
ثمَّ انصرف عثمان رضي الله عنْه، وكان لبيد بن ربيعة في مجلِس من قريش يُنشِدُهم الشِّعْر، فجلس معهم عثمان، فقال لبيد: أَلا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلُ فقال عثمان: صدقتَ. ثمَّ قال لبيد: وَكُلُّ نَعِيمٍ لا مَحَالَةَ زَائِلُ فقال عثمان: كذبتَ؛ نعيمُ الجَنَّة لا يزول. فقال لبيد: يا معشر قريش، واللهِ ما كان يُؤذَى جليسُكم، فمتى حدث هذا فيكم؟! فقال رجُل من القوم - أي: مِن قريش -: إنَّ هذا سفيهٌ في سفهاءَ معه، قد فارقوا دينَنا - يقصد: عثمانَ بن مظعون، ومَن آمَنَ معه مِن الصَّحابة الكرام، رضي الله عنهم - فلا تَجِدَنَّ مِن قولِه؛ أي: مِن قول عثمان. فردَّ عليه عثمان حتَّى شَرِيَ أمرُهُما، فقام إلى عثمان رجُلٌ مِن المشْركين فلطمَ عينَ عثمان حتَّى خضَّرها، والوليد بن المغيرة قريبٌ يُراقب مِن بُعد ما حدث لعثمان. فقال الوليد لعثمان: يا ابن أخي، إنْ كانت عينُك عمَّا أصابها لغنيَّة، ولقد كنتَ في ذمَّة منيعة. فقال عثمان بن مظعون رضي الله عنه وكلُّه يقينٌ مُستَعْذِبًا ما لاقاه مِن أذَى المشركين في سبيل الله، رافعًا هامتَه شامخةً شموخ الجبال، وهكذا المؤمِن يَعلم أنَّ ما أصابه في سبيل الله لا يَضيع ثوابُه وأجره عند الله، ولقد ضرب الصَّحابة رضوان الله عليهم أرْوع الأمثلة في تحمُّل الأذى في سبيل الله.
وقال آخرون: ساحر. وقال آخرون: كاهن. وقال آخرون: مجنون. كما قال تعالى: ( انظر كيف ضربوا لك الأمثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا) [ الإسراء: 48] كل هذا والوليد يفكر فيما يقوله فيه ، ففكر وقدر ، ونظر وعبس وبسر ، فقال: ( إن هذا إلا سحر يؤثر إن هذا إلا قول البشر)