قصات شعر قصيرة للرجال - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
قد تكون الملابس المحبوكة الفاخرة من فئة الأزياء الرائجة الآن، لكنها كانت جزءاُ من قصة رالف لورين لسنوات، كما رأينا في سترة تزلج "Fair Isle" الشهيرة مكتنزة باللونين الأسود والأبيض والأحمر فوق التنورة الكروية ذات الفتحات الأمامية باللون الأسود، قام رالف لورين بتحديثها جميع لعام 2022 مع شورت دراجة أسود تحتها. ظهرت سترة Fair Isle كعنصر تصميمي في المجموعة، بما في ذلك التطريز بالأبيض والأسود على الفستان وسترة Power Parka لمجموعة Aspen jet. أبرز القطع في مجموعة Ralph Lauren لخريف وشتاء 2022 الملابس الرياضية ذات الإحساس بالمكان هي جزء آخر من تراث Lauren Polo ويمكن رؤيتها هنا في حفنة من إطلالات الفروسية. كان المصمم أيضاً أحد منسقي المدرج الأصليين لخزانة الملابس الغربية وكان الجمع بين البدلة الرسمية السوداء ومعطف الشيرلنغ ذي الياقة المنبثقة وقبعة رعاة البقر المقلوبة، لمسة أنيقة وبسيطة عليه. كانت هناك عدة إيماءات إلى مدينة نيويورك بدءً من سترة Ralph Lauren x Yankees السوداء وقبعة البيسبول فوق بدلة توكسيدو التي جلبت روح الشارع إلى المدرج (جزء من التعاون مع Major League Baseball)، إلى أفق نيويورك الفضي المذهل.
مكياج النجمات الناعم هيمنت إطلالات المكياج الناعمة والأنثوية على حفل توزيع جوائز الأوسكار لعام 2022، من أبرزها ما يلي: [2] جيسيكا شاستاين: تألقت النجمة الحائزة على جائزة الأوسكار كأفضل ممثلة لعام 2022 بإطلالة براقة تحمل توقيع غوتشي، نسقتها مع مكياج ناعم من شارلوت تيلبري بظلال جفون براقة ذهبية مع ألوان ترابية، وحمرة شفاه نيود. بيلي إيليش: اختارت الحد الأدنى من المكياج مع بشرة مصقولة جيداً؛ إذ اعتمدت تحديد خط الرموش العلوي بالقليل من الآيلاينر الأسود مع الماسكرا، وتحديد الجفون الداخلية بالكحل الأبيض، مع لون حمرة شفاه وردية باهتة. فانيسا هادجنز: اختارت مكياج باللون البني والظلال الترابية؛ إذ اعتمدت ظلال جفون بنية اللون مسحوبة لأعلى مع الآيلاينر والماسكرا، وحمرة شفاه بنية اللون. كورتني كارداشيان: لفتت كورتني كارداشيان الأنظار بتسريحة شعر ملساء مُبللة، ومكياج عيون ترابي ناعم مع آيلاينر تاتو من كيه في دي بيوتي باللون الأسود. حمرة الشفاه لا شيء يعكس أناقة وأنثوية نجمات هوليوود مثل الشفاه الحمراء التي لا تغيب عن صيحات السجادة الحمراء في حفلات الأوسكار؛ إذ اعتمدت النجمة نيكول كيدمان على إطلالة مكياج ناعمة بحمرة الشفاه الحمراء ، والماسكرا البارزة لتُكمل طلتها بتسريحة شينيون أنيقة، بينما اعتمدت النجمة جوليان هوف حمرة شفاه قرمزية مع مكياج وجه ناعم للغاية يُبرز الحاجبين المُنمقين.
كريستين ستيوارت: كانت صاحبة أجرأ إطلالة على السجادة الحمراء؛ إذ اعتمدت السترة والشورت الأسود، بينما اختارت إطلالة جمالية قوية تعتمد على مكياج عيون سموكي أسود من وحي أسلوب روك أند رول، مع ظلال جفون خوخية، وحمرة شفاه نيود ناعمة، لتُكمل طلتها الجريئة بخصلات شعر مموجة مُنسدلة. زوي كرافيتس: بدت النجمة زوي كرافيتس ناعمة ورومانسية بإطلالة تستحضر أجواء الستينيات مع غرة شعر قصيرة وفستان وردي، بينما اختارت مكياج عيون الآيلاينر الأسود المُجنح مع القليل من ظلال الجفون البراقة، وحواجب كثيفة مصقولة، لتكمل طلتها الجمالية بشفاه خوخية ناعمة. أريانا ديبوز: تألقت النجمة الحائزة على جائزة الأوسكار 2022 كأفضل ممثلة مساعدة باعتماد مكياج عيون سموكي داكن غرافيكي، مع شفاه وردية ناعمة. جادا بينكيت سميث: اختارت مكياج عيون ناعم مع تحديد العين بالكحل الأخضر الزمردي، والماسكرا الطويلة مع لمسات من ظلال الجفون البراقة، بينما اختارت الشفاه باللون الترابي مع تحديدها، وإضافة الغلوس. لوبيتا نيونغو: اختارت النجمة إطلالة مكياج لامعة؛ إذ اعتمدت ظلال الجفون الذهبية (أوراق الذهب) في منتصف الجفن، وحمرة شفاه وردية داكنة. كلوي بايلي: لم تعتمد فقط تسريحة شعر مُرتفعة جريئة، بل أكملت إطلالتها الجمالية بمكياج عيون أرجواني لامع، ورموش كثيفة، مع غلوس الشفاه.
انتشر هذا الحديث بهذا اللفظ [ من صلى العشاء في جماعة فهو في ذمة الله حتى يصبح] بين الكثير من الخطباء وطلاب العلم ، فضلاً عن العامة ، ولا يوجد حديث بهذا اللفظ في دواوين السنة ، ولا أصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم. وجاء حديثان اثنان ، بلفظ وسياق قريب نوعاً ما ، مما يظهر أن قائله وَهِم وأخطأ فيهما ، فأنتج حديثاً جديداً منهما: ما جاء من حديث جندب بن عبد الله رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: (( من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله ، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء ، فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه ، ثم يكبه على وجهه في نار جهنم)) ، [ صحيح الإمام مسلم - ٦٥٧]. وما جاء من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول: (( من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله)) ، [ صحيح الإمام مسلم - ٦٥٦]. فلا يوجد حديث بهذا اللفظ [ من صلى العشاء في جماعة فهو في ذمة الله حتى يصبح] ، فتنبّه لهذا!
جاء بالحديث الصحيح: عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-: من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء، فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه ثم يكبه في نار جهنم رواه مسلم قال صلى الله عليه وسلم:( من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله). اخرجه مسلم.
قال ابن الجوزي رحمه الله: معنى الحَدِيث: أَن من صلى الْفجْر فقد أَخذ من الله ذماما, فَلَا يَنْبَغِي لأحد أَن يُؤْذِيه بظُلْم ، فَمن ظلمه فَإِن الله يُطَالِبهُ بِذِمَّتِهِ. كشف المشكل من حديث الصحيحين لابن الجوزي ص345 وقال القرطبي: "فهو في ذمّة الله" أي: في أمان الله ، وفي جواره ؛ أي: قد استجار بالله تعالى ، والله تعالى قد أجاره ، فلا ينبغي لأحد أن يتعرض له بضر أو أذى ، فمن فعل ذلك فالله تعالى يطلبه بحقه ، ومن يطلبه لم يجد مفرًّا ولا ملجأ, وهذا وعيد شديد لمن يتعرض للمصلين. المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم للقرطبي 6/68 وأما أصحاب المذهب الثاني فيقولون: إن المقصود من الحديث التحذير من التهاون في صلاة الفجر, إذ إن تركها نقض للعهد الذي بين العبد وربه سبحانه, ومن هنا جاء في فيض القدير للمناوي نقلا عن الإمام البيضاوي: ويحتمل أن المراد بالذمة الصلاة المقتضية للأمان ، فالمعنى: لا تتركوا صلاة الصبح ولا تتهاونوا في شأنها ، فينتقض العهد الذي بينكم وبين ربكم ، فيطلبكم الله به ، ومن طلبه الله للمؤاخذة بما فرط في حقه أدركه ، ومن أدركه كبه على وجهه في النار ، وذلك لأن صلاة الصبح فيها كلفة وتثاقل ، فأداؤها مظنة إخلاص المصلي ، والمخلص في أمان الله.
وعلى ذلك ـ أيضا ـ ابن حبان في صحيحه (5/36): " باب ذكر إثبات ذمة الله جل وعلا للمصلي صلاة الغداة " ، هكذا بإطلاق المصلي. وفي خصوص فضل صلاة الصبح في جماعة جاءت بعض الأدلة: فقد جاء في تفسير الطبري (3/270) في تفسير قوله تعالى ( وَالمُستَغفِرِينَ بِالأَسحَارِ) عن زيد بن أسلم أنه قال: هم الذين يشهدون الصبح في جماعة. وفي تفسير قوله تعالى ( تَتَجَافَى جُنُوبُهُم عَنِ المَضَاجِعِ يَدعُونَ رَبَّهُم خَوفًا وَطَمَعًا) السجدة/16 قال أبو الدرداء والضحاك: صلاة العشاء والصبح في جماعة. انظر "زاد المسير" (6/339) وفي صحيح مسلم (656) من حديث عثمان رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( مَن صَلَّى العِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصفَ الَّليلِ ، وَمَن صَلَّى الصُّبحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى الَّليلَ كُلَّهُ). وروى البخاري (615) ومسلم (437) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( وَلَو يَعلَمُونَ مَا فِي العَتمَةِ وَالصُّبحِ لَأَتَوهُمَا وَلَو حَبوًا) وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لأن أشهد صلاة الصبح في جماعة أحب إلي من أن أقوم ليلة. "الاستذكار" (2/147) والله أعلم.