أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. ما هي مدة صدور صك الطلاق – عرب اورج. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا منتدى الحياة الأسرية والزوجية لعرض المشكلات في الحياة الزوجية والأسرية.... 12-15-2012, 10:08 AM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Aug 2012 العضوية: 55359 المشاركات: 10 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 36 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: منتدى الحياة الأسرية والزوجية صك الطلاق متى يصدر ؟؟؟ السلام عليكم حبيت اسال عن صك الطلاق متى يصدر لاني الان خلصت اربعه اشهر من يوم تطلقت وانتهت العده وماوصلني الصك والله يجزاكم خير ،، توقيع: alnor يا رب عوضني بما انحرمت منہ بأحسن ما عندک ♡ 12-15-2012, 01:13 PM المشاركة رقم: 2 المعلومات الكاتب: سماء الاحساء اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: May 2010 العضوية: 6770 المشاركات: 1, 390 [ +] بمعدل: 0. 32 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 57 نقاط التقييم: 54 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: alnor المنتدى: منتدى الحياة الأسرية والزوجية رد: صك الطلاق متى يصدر ؟؟؟ الله يعوضك الخير ان شالله ما عندي علم وان شالله البنات يفيدونك 12-16-2012, 11:14 PM المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: اخت ذات النطاقين اللقب: عضوة نشيطة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Dec 2010 العضوية: 17701 المشاركات: 56 [ +] بمعدل: 0.
13 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 40 نقاط التقييم: 56 MY MMS الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: منتدى الحياة الأسرية والزوجية رد: صك الطلاق متى يصدر ؟؟؟ الله يعوضنا خير والله يابنات حاسه بقهررررررررررر توقيع: طيبتي أكبرهمومي اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك جبت احلى ولد الله يحفظه لي ويخليه لعين ترجيه ويهديه ويررزقني بره وصلاحه 12-22-2012, 10:02 AM المشاركة رقم: 8 المعلومات الكاتب: حنين روحي اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Aug 2012 العضوية: 54745 المشاركات: 632 [ +] بمعدل: 0.
وفقًا لنظام الطلاق الجديد في السعودية، تكون إجراءات الطلاق كالتالي: يُحال الزوجان الراغبان في الطلاق إلى مركز الصلح لمحاولة الصلح بينهما، خاصة إذا كان هناك أطفال صغار. إذا لم يتفق الزوجان على الصلح والإصرار على الطلاق، يجب أن يوافقوا على تنظيم أمور ما بعد الطلاق، مثل النفقة المطلوبة من الزوج، الذي سيتولى حضانة الأطفال وتواريخ زياراتهم إلى أحد الزوجين. حفلات. بعد اتفاق الزوجين على هذه الأمور، يتم توثيق وكتابة ما اتفقا عليه، ثم يتم إرسال المستند إلى محكمة التنفيذ المختصة. إذا لم يتم الاتفاق على مسائل ما بعد الطلاق بين الزوجين، فسيتم إحالتهما إلى محكمة الأحوال الشخصية، التي ستفصل بينهما وتنظم أمور ما بعد الطلاق في غضون شهر واحد. متى يصدر صك الطلاق من المحكمة - إسألنا. إذا امتنع الزوج عن الذهاب إلى المحكمة لتوثيق الطلاق، يحق للمحكمة إحضاره جبراً، ويجوز تحويل هذا الزوج الذي يمتنع عن الحضور إلى إحدى الجهات المختصة لتقديم طلب. الدعوى الجزائية ضده، إذا كانت هناك أدلة على إضراره المتعمد بالزوجة. معلومات مهمة عن الطلاق في قانون الأحوال الشخصية الجديد تضمن قانون الأحوال الشخصية الجديد في المملكة العربية السعودية العديد من المواد المتعلقة بالطلاق من أجل الحد من انتشاره وانتشاره في المملكة.
ثم يتم تسجيل الدخول إلى حساب المرور عن طريق إدخال كلمة المرور ورسالة تحقق أو برقم الهوية الوطنية. يتم الدخول لحساب المستخدم واختيار "الإنهاءات" ثم النقر على "إنهائاتي". يتم استعراض "صك الطلاق" ثم طباعة الصك.
أكدت مصادر لـ «عكاظ» أنه إذا امتنع الزوج عن الحضور أمام المحكمة لإثبات الطلاق، فللمحكمة إحضاره بالقوة الجبرية. وقد يحال للجهة المختصة لإقامة دعوى جزائية عليه، متى وُجدت قرائن على إضراره بالزوجة، جراء تأخره في إثبات الطلاق. ويتم الإجراء بعد تبليغه بالحضور. ويشار إلى أن وزير العدل كان أصدر قراراً أخيراً بأن لا طلاق إلا بحضور الطرفين أمام المحكمة. كما أن تعديلات نظام الأحوال الشخصية تنص على أنه إذا أراد الزوج تطليق زوجته، أو إثبات الطلاق، أو إذا أرادت المرأة أن تثبت طلاق زوجها لها، يجب حضور الزوجين للمحكمة لحسم الأمر، والتباحث بشأن حضانة الأبناء، والنفقة. على أن يصدر سند تنفيذي بما يتم الاتفاق عليه بين الطرفين. ويتيح إجراء إحضار الزوج بالقوة الجبرية لإثبات الطلاق تخفيف أعباء كبيرة على المطلقات اللاتي يماطل أزواجهن في إثبات طلاقهن. وكانت «عكاظ» قد نشرت صدور قرار يلزم الزوجين بالحضور أمام القاضي للحصول على صك الطلاق، يأتي ذلك ضمن مشروع يضبط طلبات فرقة الزوجين، فإذا أراد الزوج تطليق زوجته أو إثبات الطلاق، أو أرادت المرأة أن تثبت طلاق زوجها لها، أو تقدمت بدعوى فسخ نكاح، في جميع هذه الطلبات أو الدعاوى؛ يجب حضور الزوجين وإبلاغهما بالأمر، من خلال إحالة الطلب أو الدعوى إلى المصالحة، في وقت وصلت فيه أرقام الطلاق طبقاً لإحصاء أصدرته وزارة العدل أخيراً إلى 4000 حالة طلاق في الشهر بواقع 6 حالات في الساعة.
كيف يتم الطلاق في المحكمة بالسعودية حتى يحدث الطلاق بين الزوجين في المملكة العربية السعودية لابد من أتباع الخطوات التالية: بداية يتم الدخول على الموقع الرسمي لوزارة العدل السعودية. ومن ثم النقر على الخدمات الإلكترونية التي تظهر أمامك في الموقع. الضغط على تقديم طلب للدوائر الإنهائية في البلاد. الدخول على الصفحة الرئيسية ومن ثم اختيار نوع الخدمة التي تود الحصول عليها. على أن تقوم بالضغط على طلب جديد. خدمة إثبات الطلاق. وضع كافة البيانات الصحيحة التي تخص الزوج. ومن ثم وضع البيانات الخاصة بالزوجة. إدخال بيانات عقد الزواج. على أن يتم إضافة الشهود والبيانات المطلوبة لهم. الضغط على تالي ومن ثم حفظ. على أن يتم مراجعة الطلب من قبل المتخصصين ومن ثم تحديد موعد للتوجه إلى المحكمة على أن تقوم بطباعة موعد الطلب من على الموقع لزيارة المحكمة به. أسئلة القاضي عند الطلاق يقوم القاضي بعدة محاولات من أجل الإصلاح بين الزوجين فهو يتطرق إلى جميع الأسباب التي دفعت بالزوجين إلى طلب الطلاق، كما يطلب حكمين من أسرة الزوجين من أجل محاولة الصلح، ويوجد بعض الحالات التي يحكم بها القاضي بالطلاق على الفور والتي من أهمها التالي: في حالة عدم قيام الزوج بالإنفاق.
04-11-2010, 01:18 PM رقم المشاركة: 1 حنين الروح ©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°© معلومات إضافية الجنس: أنثى الحالة: تعريف العقيده لغة وشرعاً العقيدة لغة مأخوذة من (العقد) وهو نقيض الحل ، ويقال عقدت الحبل فهو معقود ، ومنه عقدة النكاح ، والعقد: العهد ، والجمع عقود ، وهي أوكد العهود. ويقال: عهدت إلى فلان في كذا وكذا، وتأويله ألزمته بذلك. فاذا قلت: عاقدته أو عقدت عليه، فتأويله انك الزمته ذلك باستيثاق. و المعاقدة: المعاهدة ، قال تعالى: (( يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود)) [المائدة/1] قيل: هي العهود ، و قيل هي الفرائض الزموها ، قال الزجاح: ((أوفوا بالعقود)) خاطب الله المؤمنين بالوفاء بالعقود التي عقدها الله تعالى عليهم ، والعقود التي يعقدها بعضهم على بعض على ما يوجبه الدين [راجع لسان العرب ، باب عقد]. أما العقيدة في الاصطلاح الشرعي: فهي تطلق على الإيمان بأصول الدين. معنى العقيدة لغة و اصطلاحا و العقيدة الإسلامي. وقد قرر العلماء من الفريقين على أن العقائد يجب أن يصل فيها الانسان الى اليقين ، ولا يكفي في العقيدة الظن، ويقول الله سبحانه و تعالى: (( إن الظن لا يغني من الحق شيئاً)) [النجم / 28] فالظن لا يغني من الواقعيات شيئا ، إذ المطلوب في الواقعيات اليقين ، والقرآن الكريم يشير ويرشد إلى هذه القاعدة العقلية القطعية ، قال تعالى: (( افمن يهدي إلى الحق أحق ان يتبع امن لا يهدي الا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون)) [يونس / 35].
17-01-2011, 12:12 AM رقم المشاركة: 1 أبو فاطمة °¨°:: المدير العام::°¨° ©°¨°¤ ياقائم ال محمد ¤°¨°© معلومات إضافية الجنس: ذكـر الحالة: تعريف العقيده لغة وشرعا العقيدة لغة مأخوذة من (العقد) وهو نقيض الحل ، ويقال عقدت الحبل فهو معقود ، ومنه عقدة النكاح ، والعقد: العهد ، والجمع عقود ، وهي أوكد العهود. ويقال: عهدت إلى فلان في كذا وكذا، وتأويله ألزمته بذلك. فاذا قلت: عاقدته أو عقدت عليه، فتأويله انك الزمته ذلك باستيثاق. و المعاقدة: المعاهدة ، قال تعالى: (( يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود)) [المائدة/1] قيل: هي العهود ، و قيل هي الفرائض الزموها ، قال الزجاح: ((أوفوا بالعقود)) خاطب الله المؤمنين بالوفاء بالعقود التي عقدها الله تعالى عليهم ، والعقود التي يعقدها بعضهم على بعض على ما يوجبه الدين [راجع لسان العرب ، باب عقد]. أما العقيدة في الاصطلاح الشرعي: فهي تطلق على الإيمان بأصول الدين. تعريف العقيده لغه واصطلاحا. وقد قرر العلماء من الفريقين على أن العقائد يجب أن يصل فيها الانسان الى اليقين ، ولا يكفي في العقيدة الظن، ويقول الله سبحانه و تعالى: (( إن الظن لا يغني من الحق شيئاً)) [النجم / 28] فالظن لا يغني من الواقعيات شيئا ، إذ المطلوب في الواقعيات اليقين ، والقرآن الكريم يشير ويرشد إلى هذه القاعدة العقلية القطعية ، قال تعالى: (( افمن يهدي إلى الحق أحق ان يتبع امن لا يهدي الا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون)) [يونس / 35].
[٥] الاتّباع وهو الالتزام بألفاظ العقيدة الواردة في الكتاب والسُّنّة، والبُعد عن الألفاظ المُحدَثة؛ لأنّ أمور العقيدة توقيفيّة لا يعلمُها إلّا الله -تعالى-. أصول العقيدة يوجد للعقيدة ستّة من الأصول، وهي أركان الإيمان المعروفة ، وورد ذكرها في العديد من الآيات والأحاديث، كقوله -تعالى-: (لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ). [٦] كما جاء ذكرها في حديث النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- عندما سأله جبريل -عليه السلام- عن الإيمان: (قالَ: فأخْبِرْنِي عَنِ الإيمانِ، قالَ: أنْ تُؤْمِنَ باللَّهِ، ومَلائِكَتِهِ، وكُتُبِهِ، ورُسُلِهِ، والْيَومِ الآخِرِ، وتُؤْمِنَ بالقَدَرِ خَيْرِهِ وشَرِّهِ)، [٧] [٨] فهذه الأصول الستة هي: [٩] الإيمان بالله -تعالى-، وبما له من صفات الكمال. الإيمان بالملائكة. الإيمان بالكُتب التي أنزلها الله -تعالى- على رُسله. الإيمان بالرُسل، وأنَّ الله -تعالى- أرسلهم لهداية البشر وإرشادهم، وأنّهم جاءوا برسلة التوحيد والإسلام. الإيمان باليوم الآخر، وبما فيه من أحداث؛ كالجنّة والنّار.