والاستمناء في رمضان وغيره حرام، لا يجوز فعله، وقد سبق بيان حكم (العادة السرية) وكيفية الوقاية منها في الفتوتين: ( 246) و( 891). ومَنْ مارس (العادة السرية) في نهار رمضان فقد بطل صومه، قال النووي رحمه الله: "إذا استمنى بيده -وهو استخراج المني- أفطر بلا خلاف عندنا" انتهى من "المجموع" (6/ 322)، ويجب الإمساك بقية النهار وقضاء ذلك اليوم، مع التوبة والاستغفار والندم على ذلك والعزم على ترك هذا الأمر، وهذا يستوي فيه من علم بذلك أو جهله. هذا كله إذا وقع الاستمناء بلمس ومباشرة، أما إذا نزل المني بسبب النظر بشهوة إلى صورة من غير احتكاك أو لمس؛ فلا يُفطر به الصائم، ولكنه يجب عليه التوبة من إثم المعصية. يقول الخطيب الشربيني رحمه الله: "لا يُفطر بفكر، وهو إعمال الخاطر في الشيء، ونظر بشهوة إذا أمنى بهما، أو بضم امرأته بحائل بشهوة، وإن تكررت الثلاثة بها، إذ لا مباشرة، فأشبه الاحتلام، مع أنه يحرم تكريرها وإن لم ينزل" انتهى بتصرف من "مغني المحتاج" (2/ 159). والله أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر.
ما الحكم إذا وقع الصائم في العادة السرية في نهار رمضان؟ الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد. فالعادة السرية (الاستمناء): استخراج المني بغير جماع ، وفيما يتعلق بالسؤال فيترتب على الاستمناء بنهار رمضان عدة أحكام: (1) أولًا: وجوب التوبة من هذا الذنب ؛ إذ الاستمناءُ محرمٌ؛ لقول الله سبحانه: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ}. فقَصَر ربُّنا جل وعلا الحِلَّ على الزوجة والأمة ، فالاستمناء مما وراء ذلك ، ومن أفطر به في رمضان فقد ارتكب إثمين ، إثم الاستمناء ، وإثم إفساد صوم يوم من رمضان. قال الإمام ابن كثير رحمه الله: «استدل الإمام الشافعي رحمه الله ومن وافقه على تحريم الاستمناء باليد بهذه الآية الكريمة: (والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم) ، قال: فهذا الصنيع خارج عن هذين القسمين». (2) ثانيًا: الاستمناء مفسد للصوم ؛ لأن الإيلاج من غير إنزالٍ مبطلٌ فالإنزالُ بنوع شهوة أولي أن يكون مفطرًا ، فمن أفطر بالاستمناء وجب عليه قضاء اليوم الذي أفطره بالاستمناء ، ويجب عليه الإمساك بقية نهار اليوم الذي أفسده لحرمة الوقت ، ولا فرق في ذلك – أي في فساد الصوم ووجوب القضاء - بين أن يكون استمنى بيده هو أو بيد زوجته.
مارس العادة السرية في نهار رمضان - YouTube
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فليعلم أخونا السائل أن من مارس العادة السرية في نهار رمضان فقد أثم ولزمه قضاء كل يوم عمل فيه هذا العمل، والواجب أن يقضي قبل حلول رمضان التالي، فإن أخر القضاء من غير عذر إلى رمضان التالي فعليه مع القضاء كفارة التأخير عن كل يوم أخر قضاءه، هذا مجمل ما في الفتوى المشار إليها، ولا يلزمه غير هذا القضاء، أو كفارة التأخير إذا أخر القضاء من غير عذر. وعليه فإن كان السائل قد صام الأيام التي أفسدها قبل حلول رمضان التالي فلا شيء عليه إلا التوبة إلى الله تعالى من ارتكابه هذا الفعل المحرم وفي نهار رمضان أيضاً، وإن كان لم يصم فعليه القضاء أي قضاء الأيام إن كان يعلم عددها وإلا قضى ما يغلب على ظنه أنه عددها، لأن القضاء ترتب في ذمته والذمة لا تبرأ إلا بمحقق، وفي حال تكرر تأخير القضاء، بأن جاء بعد رمضان الذي حصل فيه فساد الصوم رمضانات ولم يقض فإنه لا تكرر عليه الكفارة، بل يكفر عن كل يوم أخر قضاءه كفارة واحدة كما رجحه كثير من أهل العلم، وانظر للمزيد من الفائدة الفتوى رقم: 19829 ، والفتوى رقم: 54535. والله أعلم.
وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
(3) ثالثًا: الاستمناء غير موجب للكفارة ؛ إذ الكفارة لا تجب إلا بإفساد صوم يوم من رمضان بجماع أثم به بسبب الصوم ، ومن ثمَّ لا تجب الكفارة في الإفطار بالاستمناء. فالخلاصة ؛ أن من أفسد يومًا من رمضان بالاستمناء يجب عليه ثلاثة أمور: توبة إلى الله سبحانه ، وإمساك بقية اليوم لحرمة الوقت ، وقضاء هذا اليوم بعد رمضان. والله تعالى أعلى وأعلم.
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
كلمة «مكّنا» مشتقة من «التمكين» الذي يعني إعداد الأجهزة والمعدّات الخاصّة بالعمل، من عدد وآلات ضرورية وعلم ووعي كاف وقدرة جسمية وذهنية. تفسير الأمثل ج10 ص359. أقرأ التالي 18 يناير، 2021 آية وتفسير: وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم 16 يناير، 2021 آية وتفسير: يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال 12 يناير، 2021 آية وتفسير: فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب 9 يناير، 2021 آية وتفسير: قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم