الإعراض عن اللغو من صفات المؤمنين تنزيه النفس، والترفّع عن الكلام الذي لا فائدة فيه ولا خير منه، مصداقاً لقول الله تعالى: (وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ) ، [٤] وبما أنّهم يجتنبون لغو الحديث، فاجتنابهم للمحرّم من القول أولى. وإذا ملك العبد لسانه ملك أمره، مصداقاً لما رُوي عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- حينما أوصى معاذ بن جبل -رضي الله عنه- قائلاً: (ألا أخبرُكَ بملاكِ ذلِكَ كلِّهِ؟ قُلتُ: بلَى يا رسولَ اللَّهِ، قال: فأخذَ بلِسانِهِ قالَ: كُفَّ عليكَ هذا). [٥] إيتاء الزكاة ومن صفات المؤمنين أنّهم يحافظون على أداء الزكاة على اختلاف أجناس الأموال، ويحافظون كذلك على تزكية أنفسهم من الأخلاق الدنيئة، بتجنّب الأعمال التي تؤدي إلى سُوء الخُلق، وقد ذكر الله تعالى هذه الصفة في سورة المؤمنون حيث قال: (وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ). صفات المؤمنين في سورة المؤمنون - الليث التعليمي. [٦] حفظ الفروج فيجتنب المؤمن الزنا، وكلّ ما يؤدي إليه من قولٍ أو فعلٍ، كالنظر، أو اللمس، أو غير ذلك، مصداقاً لقول الله تعالى: (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ) ، [٧] فالمؤمنون يحفظون فروجهم إلّا عمّا أحلّ الله لهم؛ كالزوجات، والإماء المملوكات، كما في قول الله تعالى: (إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ).
ومن صفات المؤمنين في هذه الصورة ما يلي: الخشوع في الصلاة: ومن صفات المؤمنين هنا هي الخشوع في الصلاة، والصلاة هي تلك العبادة الجليلة التي تربط بين العبد وربه. ومعنى الخشوع هنا هو الخوف وذلك اجلالاً لعظمة الله سبحانه وتعالى. والمراد هنا بالخشوع الخوف من الله في اثناء الصلاة وخارج الصلاة. والخوف من الله في السر والعلانية، ويعتبر الخشوع عبادة يفعلها المؤمن بقلبهز وتظهر علامات هذا الخشوع على باقي جوارحهز كذلك يلزم الخشوع التدبر في آيات الله عز وجل، وحضور القلب في اثناء الصلاة. وكذلك يتضح إثر الصلاة على الانسان المؤمن في كل اقواله وافعاله. ويتضح هذا في قول الله تعالى:﴿ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ﴾صدق الله العظيم [العنكبوت:45]. عدد صفات المؤمنين المذكورة في أول سورة المؤمنون - دليل المتفوقين. الاعراض عن الباطل: وثاني صفة من صفات المؤمنين هي الاعراض عن اللغو قولاً وفعلاً. وهنا اللغو بمعنى اللهو او الباطل، اي الانسان المؤمن يبتعد عن المجالس اللعب، والتي يقل بها ذكر الله عز وجل. واهل الايمان يحرصون دوماً عن الابتعاد عن اماكن اللهو والباطل واللعب. حيث ينتشر في هذه المجالس الالفاظ البذيئة، وكذلك يتهم المؤمن بشؤن المؤمنين في الخير ويعينون اخوانهم على مصاعب الحياة.
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس؛ فإنه أوسط الجنة، وأعلى الجنة، وفوقه عرش الرحمن). فلابد لنا أيها المسلمين أن نكون على دراية بالصفات التي يجب أن نتحلى بها ، لكي ننال رضا الله و نفوز بالفردوس الأعلى.
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ [المؤمنون:5-6] أي: إلا حفظ الفروج على النساء الزوجات وعلى الجواري والإماء الرقيق فإنهم غير ملومين، فلا يلام الإنسان أن يأتي زوجته، بل هذا حق من حقوقها إن لم يفعل فإنها ترفع عليه قضية، فليست هي أخته ولا حريمه، وما جاءت إلا لذلك، وبذلك يتم النسل، وتتابع ذلك إلى يوم يريد الله القضاء على الدنيا وفنائها، فهم لا يلامون ولا يعاتبون ولا يمنعون، بل لهم الحق في ذلك. فالذي أذن الله به، والذي لا يلوم الله عليه أن تأتي زوجتك في مكان الحرث منها ومكان الولادة، وما سوى ذلك فهو اعتداء وظلم وفساد، عليه التعزير فيه، فتأتي زوجتك في المكان المشروع، والزوجات التي أباح الله هن إلى حدود الأربع. وأما المحارم فإتيانها جريمة مضاعفة يقتل الفاعل، سواء كان عزباً أو كان محصناً، فمن تجاوز الحرمتين، وقد تزوج رجل امرأة أبيه فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم له من أتاه برأسه؛ لأن الزواج بامرأة الأب حرام، فهي جريمتان، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( من تجاوز الحرمتين فاقتلوه)، وبقي ذلك الشرع الواضح لمن تزوج حريمته عن علم بذلك لا عن جهل ولا عن شبهة، من تزوج حريمته فإنه يقتل، ومن أتاها فإنه يقتل؛ لأنه تجاوز أيضاً حرمتين: فالزنا حرام وإتيان الحريم حرام حرمة ثانية، أي: التي حرمت عليه دماً أو رضاعاً.
[صحيح البخاري ومسلم|خلاصة حكم المحدث: صحيح]. كما لا يجوز له أن يصلي وهو جائع، أو حابساً لبول أو غائط، فعن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها: سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: "لا صَلاةَ بحَضرةِ الطَّعامِ، ولا هو يُدافِعُه الأخبثانِ". [صحيح مسلم|خلاصة حكم المحدث: صحيح]. لا يمكن أن يكون الخشوع ظاهرياً، بل يجب أن يكون قلبيًّا؛ أي مقرُّه في القلب، فهو لا يقتصر فقط على الصلاة، بل يجب أن يلتزم به العبد في كافة أمور حياته؛ لأنه يجعله أكثر حذر في أفعاله، وفي استخدام جوارحه بما يرضي الله عز وجل، ويبتعد عن فعل المنكرات لقوله تعالى: {وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ} (سورة العنكبوت: 45). الإعراض عن اللغو فالمؤمن يكون منشغلاً بالخالق لا بالمخلوق، فلا يخوض في القول ولا يهتم بما لا يعنيه لقوله تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ} ( سورة المؤمنون: 3)، وقوله تعالى: {وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ}( سورة القصص:55)، وقوله: {وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} (سورة الفرقان:72).
النتائج 1 إلى 1 من 1 12-09-2010, 01:42 AM #1 ڪَيفما أڪَون لآيشبهني الأخرون تاريخ التسجيل May 2009 المشاركات 44, 765 سائلة تقول: أبلغ من العمر 52 سنة ومصابة بكثرة النسيان؟ ما السبب، وما العلاج لتقوية الذاكرة؟ - سبب النسيان عدم وصول كمية كافية من الدم إلى الدماغ وهناك مستحضران لهذا الغرض الأول هو Ginkgo biloba يؤخذ كبسولة صباحاً وكبسولة مساء يومياً ومستحضر Echinacea يؤخذ كبسولة صباحاً واخرى مساء يومياً وهما متوفران في محلات الأغذية الصحية، يؤخذان لمدة شهرين. للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام: اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
احتقان البروستاتا من الامراض الخطيرة التى تواجه الذكور من مرحلة المراهقة الى الشيخوخة اذا لم يتم تفادى مسببات التهابها واحتقانها, و البروستاتا امراضها شائعة بين الرجال وعلاج التهابها يستمر لفترات طويلة ولكن اكتشف الدكتور جابر القحطانى اهم الاعشاب التى تعالج امراض احتقان البروستاتا بفعالية وتم تجربتها مع الكثير من الرجال الذين اثنوا على الوصفات حيث اتمت شفائهم من التهاب البروستاتا نهائيا. نبذة عن الدكتور جابر القحطانى: من هو دكتور جابر القحطانى هو جابر بن سالم موسى القحطاني دكتور صيدلى من المملكة العربية السعودية متخصص فى علم التداوى بالاعشاب, و رئيس قسم العقاقير ومدير مركز أبحاث النباتات الطبية والعطرية والسامة في جامعة الملك سعود التخصص العلمى للدكتور جابر القحطانى هو بكالوريوس الصيدلة وكيمياء الصيدلة ـ كلية الصيدلة ـ جامعة الملك سعود, و دكتوراه الفلسفة فـي العقاقير ـ كلية الصيدلة ـ ليفربول ـ بريطانيا.