هل يجوز تقسيم العقيقة على مرتين أم لا؟ وما هو رأي الدين فيهذا الأمر؟ نتعرف إلى أحكام العقيقة وشروط وتزيعها من صحيح السنة النبوية، ونكتشف: العقيقة وشروطها للذكر والأنثى، وكيفية توزيعها، وذلك وفقًا لما ورد عن الرسول -صل الله عليه وسلم-.. فتابعنا. تعد العقيقة واحدة من سنن المولود الجديد، والتي لها شروط تختلف من المولود الذكر عن الأنثى، وذلك استنادًا لقول رسول الله -صل الله عليه وسلم- حيث روى الترمذي عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم أن ُيعق عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة. فيما ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية حول مدى جواز ذبحالعقيقة على مريتن، فأجاب الشيخ أحمد سالم، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قائلاً: " يجوز مفيش مانع من ذبح العقيقة على مرتين.. متى استطعت عمل العقيقة للولد أو للبنت يمكن فعلها ويمكن الجمع بينهما ويمكن عمل عقيقة للابن ثم للبنت أو العكس " هل يجوز ذبح عقيقة واحدة للولد أما عن جواز ذبح شاة واحد للطفل الذكر، فإن الأصل في السنة النبوية ذبح شاتان للذكر، وشاه واحدة للأنثى، فجاء في السنة النبوية أن النبي -صل الله عليه وسلم- عق عن الحسن والحسين أبناء السيدة فاطمة -رضي الله عنهم أجمعين- بكبشين لكل واحد منهما.
[2] هل يجوز تقسيم العقيقة على مرتين قد يضطر الشخص إلى تقسيم العقيقة على مرتين وليس تقديمها كلها على مرة واحدة، وذلك لأسباب متعددة فالعقيقة عن الولد شاتان، وقد يكون في ذلك الوقت لا يملك إلا شاة واحدة، وقد يكون لديه شاتان ولكن يريد أن يعق عن ولدان له، فهل يجوز تقسيم العقيقة على مرتين. في ذلك جاء رأي العلماء أنه يجوز، حتى تبرأ الذمة كاملة بدلا من أن تبقى مشغولة، بالعقيقة، أن يقوم بالذبح على مرتين، حين يتيسر له ذلك، فإذا تيسر للشخص بعد هذا الأمر، وأراد أن يذبح شاة أخرى بالإضافة إلى التي ذبحها، يجوز له أن يفعل ذلك لعل الله ينفعه بها، كما قال العلماء، وأن يستكمل ما بدأه من أمر العقيقة. وقد قال العلماء في ذلك أنه يجوز حتى لو ذبح واحدة في يوم والثانية في اليوم التالي أو في يوم آخر غيره. هل يجوز عدم توزيع العقيقة بعض الناس قد يذبح عن ولده أو يعق عنه، ولا يدري أحكام الذبيحة والعقيقة والتي من بينها ما يخص عدم توزيع العقيقة والاحتفاظ بها، وفي هذا الأمر هناك أقوال للعلماء، يمكن بيانها فيما يلي: فقد قال في ذلك بعضًا من العلماء باعتبار أن العقيقة مثل الأضحية، وتأخذ ذات أحكامها ونفس مصارفها، فمن المستحب أن يقوم المسلم بتقسيمها إلى أثلاث، ثلث يحتفظ به لبيته، وثلث يقدمه للأصدقاء، والثلث الثالث للفقراء.
السؤال العاشر: حكم العقيقة بعد البلوغ؟ الجواب: المولود بعد بلوغه ولم يُعَق عنه، فهو مُخير إما أن يعق عن نفسه وهذا أولى تداركاً لما فات، وما روي أن النبي عليه السلام عق عن نفسه بعد النبوة. السؤال الحادي عشر: هل يجوز شراء لحم العقيقة بدلاً من الذبح؟ الجواب: السنة في العقيقة هو الذبح، إراقة الدماء، ولا يجوز شراء اللحم وتوزيعه بدلاً من الذبح، وإن فعل ذلك لا تُعد عقيقة ولا تأخذ حكمها، إنما تُعَد شكراً لله تعالى. السؤال الثاني عشر: على من تجب العقيقة؟ الجواب: والمأمور بذبح العقيقة هو والد المولود، لما ثبت في الأحاديث السابقة، فإن لم يكن موجوداً، بأن كان ميتاً أو غائباً، فيمكن لأمه أن تقوم بذلك، ويمكن كذلك لولي الأمر أن يعق عنه من ماله هو دون مال اليتيم. السؤال الثالث عشر: ما هي مقدار العقيقة؟ الجواب: للفقهاء في ذلك رأيان: الرأي الأول قال فقهاء المالكية: يعق عن الذكر والأنثى شاة شاة. الرأي الثاني قال جمهور الفقهاء: يعق على الجارية بشاة، وعن الغلام بشاتين. السؤال الرابع عشر: أيهما أفضل العقيقة أم الصدقة؟ الجواب: العقيقة أفضل من الصدقة بقيمتها، بل إن الإمام احمد قال: إذا لم يكن عنده ما يعق فاستقرض لذلك رجوت أن يخلف الله عليه إحياءً لسنة النبي صلى الله عليه وسلم.
كما أن من العلماء من قال أن العقيقة حكمها يختلف عن الأضحية، وليست مثلها، ولصاحبها أن يفعل بها ما يريد. ويرى ابن سيرين، والإمام أحمد بن حنبل أن لحم الأضحية يحل لصاحبه أن يصنع به ما يريد فإن أحب أكله هو وأهل بيته و إن أراد تصدق به كله أو إذا شاء أكل بعضه وتصدق بالبعض الآخر "" قال الإمام أحمد: نحن نذهب إلى حديث عبد الله: "يأكل هو الثلث، ويطعم من أراد الثلث، ويتصدق على المساكين بالثلث"". قال ابن قدامة: ولنا ما رُوي عن ابن عباس في صفة أضحية النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ويطعم أهل بيته الثلث، ويطعم فقراء جيرانه الثلث، ويتصدق على السؤال بالثلث" رواه الحافظ أبو موسى الأصفهاني.
ما الأفضل في العقيقة ؟.. أن توزع.. أم تكون وليمة ما الأفضل في العقيقة ؟.. أم تكون وليمة, لكل مناسبة في الإسلام ما يتناسب معها من شعائر، أو واجبات، وإن لم يكن فيها واجب أو فرض، يكن فيها المستحب والمندوب، ومثل ذلك في الزواج، والإنجاب وغيرهم ومن المناسبات الهامة في حياة الناس ومجيء مولود جديد، يحرص معه الأهل على عمل العقيقة كما شرع ذلك في الإسلام. ولكن هل الأفضل في العقيقة أن توزع أم تكون وليمة، هذا السؤال أجاب عنه العلماء أن أمر العقيقة واسع ومفتوح ولا يقتصر فقط على أحدهما فيمكن أن توزع جميعها على الأهل والفقراء والأقارب والجيران. كما يمكن أيضاً أن تذبح ويجتمع عليها الجميع في وليمة للأهل والجيران والأقارب والفقراء، أو يمكن أن تجمع العقيقة بين الأثنين أن تذبح ويوزع جزء منها، والباقي يجتمع عليه الناس. ولكن ما هي العقيقة، العقيقة هي الشاة، أو الحيوان والذبيحة التي يذبحها الناس عن المولود بعد ولادته، والعقيقة كانت من قبل عادة عند العرب قبل الإسلام وفي ذلك جاء قول الماوردي -رحمه الله "" فأما العقيقة فهي شاة تذبح عند الولادة كانت العرب عليها قبل الإسلام"". أما عن أقوال العلماء في أمر العقيقة، منهم من رأى أنه أمر واجب، ومنهم من يقول إنها مستحبة، ومنهم من قال في هذا الأمر إنها سنة مؤكدة، أما الراجح في ذلك الأمر أن العقيقة تعتبر من السنة المؤكدة، حيث أنه لا ينبغي أن تترك لمن أراد، ولكن لا يأثم الشخص الذي يتركها.
مالك أكثر المنقيات قاعدة جماهيرية على المستوى الخليجي والعربي، تم تتويجها ثلاث مرات متتالية في فئة 100 للون الصفر في مهرجان الملك عبد العزيز للإبل حتى سجلت إنجازها الثامن في سجل مشاركاتها المتتالية في الفئات المختلفة والمهرجانات المتنوعة. "الرياضية" التقت عبد الله بن عايض بن دغيثر، الذي بيّن أن جماهيرية منقيته توازي أو تتفوق على جماهيرية الأربعة الكبار في كرة القدم. 01 كيف شاهدت مهرجان الملك عبد العزيز للإبل؟ كرنفال عالمي برعاية مولاي خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين المشرف العام على نادي الإبل، وبإدارة حكيمة من فهد بن فلاح بن حثلين، وحقق المهرجان أول أهدافه وأصبح يسير بنا نحو العالمية بسرعة كبيرة، تعكس رؤية 2030 والمستقبل واعد. شيلة ابن دغيثر ذات يوم أتي كلمات – عروبـة. 02 تتويج لطامات للمرة الثالثة على التوالي.. ماذا يعني لكم؟ تتويجها واستلام الجائزة من يد خادم الحرمين الشريفين هو القيمة الأسمى، التي حضرت لطامات من أجله، ويعني أن لطامات منذ دخولها عالم مهرجانات الإبل لم تذق طعم المركز الثاني، ومستمرون على هذا الأمر. 03 هل بإمكان لطامات مواصلة مسيرتها في المحافظة على المركز الأول في ظل الأصوات التي تبيّن أنها كبيرة سن أم سيكون له تأثير سلبي؟ نعم ستواصل مسيرتها وأكبر سن في المنقية ثنو وأصغرها حقة، ولطامات تتلقى دعماً وتجديداً مستمراً، على الرغم من أنها متوجة، وهذه النسخة دعمنا بأكثر من 32 مليون ريال، والمنقية مثل النار التي يجب على مالكها جعلها متوهجة، وهذا ما نعمل عليه سنوياً، وقبل العام دعمنا بـ25 مليون ريال.
أعلن عبدالله بن دغيثر مالك الابل الشهيرة لطامات عن تراجعه عن المشاركات مهرجان مزاين الابل في قطر. وقال بن دغيثر: "جمهور لطمات الغالي سبق وأعلنا مشاركتنا في مزايين دولة قطر العزيزة اعتبارا من يوم الاثنين 7/2/2022 الموافق 6/7/1443 هـ ودعوتكم لحضور حفل مشاركة لطامات ، واليوم نعلن اعتذارنا عن المشاركة متمنين التوفيق لاخواننا المشاركين من جميع دول الخليج". يذكر أن لطامات قد وصلت إلى قطر قبل عدة ايام بحسب مانشر من خلال منصات الابل ، للمشاركة في المزاين. وكانت لطامات قد حققت المركز الثاني في فئة 80 الصفر في مهرجان الملك عبدالعزيز للابل الذي اختتم مؤخرا في الصياهد شمال الرياض وحظيت بحضور جماهيري غفير. [email protected]
ترتبط الإبل بشكل مباشر مع البدو والصحراء وحياتهم بشكل عام فهي الرمز الذي يعبر عنهم وعن تاريخهم وتاريخ القبائل، يتم إقامة هذا المهرجان في منطقة الصياهد الجنوبية بالرماح وهذه المنطقة تقع في صحراء الدهناء وكان أول من أيد هذا المهرجان ودعمه هو الأمير " مشعل بن عبد العزيز" وبذ ذلك كان هناك جائزة خاصة بالملك عبد العزيز لمهرجان الإبل والتي تمت الموافقة عليها في عام 1438 هجريًا. يتم إنشاء هذا المهرجان الخاص بالإبل كل عام في الصحراء وأكثر مايميزه أنه مهرجان ثقافي واقتصادي ورياضي وترفيهي. [2] انواع الجمال الشائعة الجمال أنواع كثيرة وهي من الثدييات ذات الأظلاف الكبيرة موطنها الأساسي في إفريقيا وآسيا القاحلة كما أنها معروفة بقدرتها على البقاء لفترات طويلة دون شرب: الجمل العربي Camelus dromedarius هذا الجمل له سنام خلفي واحد فقط وبسبب حجمه الكبير وبعض المميزات الأخرى معروف بـ "سفن الصحراء" كما أنها تُستغل في الألبان واللحوم والصوف والجلود، توجد معظم السلالات المستأنسة التي يبلغ عددها اليوم 13 مليونًا وما يقرب من 97 سلالة مستأنسة في الهند وأفريقيا. أنواع الإبل ثلاث وطول أغلبهم ييترواح بين 2. 5 إلى 3 أمتار ويكون ارتفاعها مترين وعند الحدبة نفسها 20 سم ويزن الذكور 400 إلى 650 كجم والإناث أصغر بحوالي 10 بالمائة على الأغلب يكون لون الإبل بني فاتح وجميع الأنواع تملك رموش كثيفة وثقيلة حتى تحمي العين من العواصف الرملة والرمال عند المشي ويمكن إغلاق فتحات الأنف، كما أن الجمل العربي يحتوي على وسادات قرنية على صدره وركبتيه تحميه من احتراق رمال الصحراء عندما يستلقي.