[3] جواز الاحتفال بيوم الميلاد أشار بعض أهل العلم إنَّ الاحتفال بذكرى مولد الإنسان هو أمر جائز لعدم ورود نص شرعي صريح يحرِّم ذلك؛ لأنَّ أعياد الميلاد هي من الأمور الفردية الشخصية التي يتّبعها بعض الناس بهدف الاستمتاع والاجتماع مع المحيطين من الأسرة والأصدقاء، على ألا يكون هذا الاحتفال فقط من باب العادة، وألا تمارس فيع عادات غير شرعية مثل الاختلاط غير الشرعي، فلا مانع من الاجتماع بيوم معيَّن، والاحتفال والتواصل، فلم يمنع أو يحرِّم الإسلام مثل هذه العادات أو التجمعات، مع الإصرار على عدم اتِّباع هذا الاحتفال فقط من باب العادة، أو التقليد الأعمى للآخرين، وعلى هذا الكلام اختلاف. [4] شاهد أيضًا: هل يجوز الاحتفال برأس السنة الميلادية حكم الاحتفال بعيد الميلاد للاطفال إنَّ حكمَ الاحتفالِ بيومِ الميلادِ لدى الأطفال، يأخذ ذات مجرى الحكم عند الكبار، فلم يعهد سابقًا لأجدادنا وأسلافنا الاحتفال بمثل هذا العيد، ولم يرد ذلك في أعياد المسلمين، وعلى ذلك فعلى كل مسلم تعليم أبنائه النهج السليم وتعويده العادات الإسلامية الصحيحة، وتربيته على الأخلاق الفاضلة، وعليه فإنَّ الاحتفال بعيد الميلاد للأطفال غير جائز شرعًا.
هل يجوز التهنئة بالسنة الميلادية الجديدة والاحتفال بها للمسلمين، ففي كل بداية عام يحتفل مليارات البشر حول العالم بهذا اليوم، وهو أول يوم في التقويم الغريغوري، والذي يحل في 1 يناير كما يعد يوم عطلة رسمية في كثير من بلدان العالم، ويُحتفل به في كثير من الأحيان مع الألعاب النارية والتي تبدأ من منتصف الليل حيث تبدأ السنة الجديدة، وفي هذا المقال سنتحدث عن نشأته وحكم الاحتفال والتهنئة به للمسلمين.
هكذا نكون وصلنا وإياكم إلى نهاية مقالنا اليوم عن ما هو حكم الاحتفال بيوم ، حيث قمنا بتوضيح الرأي الإسلامي في أكثر الأعياد الغير إسلامية شهرة والتي يشارك بها العديد من المسلمين، حيث أن ديننا الإسلامي لم يعترف بغير عيد الفطر وعيد الأضحى ويوم الجمعة، نلقاكم في مقال جديد بمعلومات جديدة على موقع مخزن.
[9] الإمام حافظ بن حجر: بالرّغم من أنّه قال أنّ المولد النبوي بدعة، ولم يكن لها وجود في عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولكنّه أجاز الاحتفال به، واعتبره بدعة حسنة بشرط اجتناب المخالفات الشرعيّة فبه. قول دائرة الإفتاء الأردنية: يقول المفتي العام السّابق الأردني نوح علي سلمان في حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف، إنّ الاحتفال بالمولد النبوي أسلوب حضاري للتّعبير عن محبّة رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- مع الحرص كلّ الحرص على عدم تضمّنه مخالفات شرعيّة، حيث بإمكان المحتفلين أن يكتفوا بتلاوة القرآن والإكثار من الصلاة على النبي، وتذاكر سيرته والتّناصح بالتّمسك بهديه.
وفي لفظ لمسلم وعلقه البخاري رحمه الله في (صحيحه) جازماً به: " مَن عمل عملاً ليس عليه أمرنا، فهو رد ". وقد بيَّن صلى الله عليه وسلم أن الأعياد الإسلامية ثلاثة، وهي: يوم الجمعة وعيدا الفطر والأضحى، وما عداها فهي أعياد باطلة مبتدعة، كما أنها لم تكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابته الكرام، ولا عرفت مثل هذه الأعياد إلا بعد القرون الثلاثة الفاضلة؛ مما يدل على أنها محرمة، وليس لها أصل في الإسلام؛ ولذلك لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما؛ " قال: ما هذان اليومان؟ قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما؛ يوم الأضحى ويوم الفطر " (رواه أبو داود) عن أنس. ولو كانت الأعياد مجرد عادات ما أبدلها بأعياد المسلمين، ثم إن هذه الاحتفالات مع كونها بدعة منكرة لا أصل لها في الشرع، فهي مع ذلك عادة دخلت على المسلمين من اليهود والنصارى؛ ففعلها تقليد لأعداء الله تعالى وتشبه بهم، " ومَن تشبه بقوم فهو منهم " كما صحَّ عن الصادق المصدوق، وقد قال صلى الله عليه وسلم مُحذراً من سنتهم وطريقتهم: " لتتبعن سنة من كان قبلكم، حذو القذَّة بالقذَّة، حتى لو دخلوا حجر ضَبٍّ لدخلتموه.
المجموعة التي أجازت بحكم الاحتفال بيوم الميلاد: أجاز بعض أهل العلم الاحتفال بعيد الميلاد؛ حيث قالوا أنه لم يرد أي من نصوص الكتاب أو السنة ما يحرم الاحتفال بذكرى ميلاد الشخص، كما أشاروا إلى أن فكرة هذا اليوم تنبع من نفس الشخص، لما يجد فيها من استمتاع في التجمع مع أصدقائه وأقاربه والتواصل معهم، مع الإلزام بعدم وجود أي اختلاط غير شرعي، وأن لا يكون هذا الاحتفال مجرد تقليد العادات والتفكير الغربية فقط.
وفي "الموسوعة الفقهية" (12/7): التشبه بالكفار في أعيادهم: لا يجوز التشبه بالكفار في أعيادهم, لما ورد في الحديث: ( من تشبه بقوم فهو منهم), ومعنى ذلك تنفير المسلمين عن موافقة الكفار في كل ما اختصوا به... وروي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه قال: من مر ببلاد الأعاجم فصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك, حشر معهم يوم القيامة. ولأن الأعياد من جملة الشرع والمناهج والمناسك التي قال الله سبحانه وتعالى: ( لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه) كالقبلة والصلاة والصيام ، فلا فرق بين مشاركتهم في العيد وبين مشاركتهم في سائر المناهج, فإن الموافقة في جميع العيد موافقة في الكفر, والموافقة في بعض فروعه موافقة في بعض شعب الكفر, بل الأعياد من أخص ما تتميز به الشرائع ومن أظهر ما لها من الشعائر, فالموافقة فيها موافقة في أخص شرائع الكفر وأظهر شعائره. حكم الاحتفال بيوم الميلاد | حكم الإسلام في احتفالات عيد الميلاد للطفل. قال قاضي خان: رجل اشترى يوم النيروز شيئا لم يشتره في غير ذلك اليوم: إن أراد به تعظيم ذلك اليوم كما يعظمه الكفرة يكون كفرا, وإن فعل ذلك لأجل السرف والتنعم لا لتعظيم اليوم لا يكون كفرا. وإن أهدى يوم النيروز إلى إنسان شيئا ولم يرد به تعظيم اليوم, إنما فعل ذلك على عادة الناس لا يكون كفرا.
إضافة المزيد من الدقيق أو الماء إن كانَ هُنالِكَ ضرورة لإضافته. تغطية العجينة باستخدام منديل ورقي أو فوطة مطبخ لمُدّة عشر دقائق، حتّى ترتاح ويبدأ مفعول الباكنج باودر بالظهور. تقطيع العجينة وتشكيلها بحجم البيضة الصغيرة. رق قطع العجينة باستخدام أداة الرق الخاصّة حتّى تُصبح دائرية ومتساوية من جميع الجهات، ورقيقة بحيث يسهُل ثنيها وحشيها. تسخين مِقلاة كبيرة الحجم، وبالإمكان دهنها بالقليل من الدهن أو الزيت النباتي. تحمير العجينة في المقلاة لمُدّة نصف دقيقة أو دقيقة كاملة من كُل جهة، أو حتّى تبدأ الفقاعات بالظهور. الاستمرار بتحمير خبز التورتيلا حتّى تنتهي كميّة العجينة كُلها. حشي خُبز التورتيلا بأي حشوة يرغب بها الشخص. تورتيلا دقيق الذرة المكونات هذهِ الكميّة من المُكوّنات تكفي لإعداد أربع وعشرين من رقائق خبز التورتيلا. طريقة خبز التورتيلا سهله | أطيب طبخة. كوبان من دقيق الذرة. كوب ونصف من الماء. نصف ملعقة صغيرة من الملح. طريقة التحضير خلط دقيق الذرة مع الملح في وعاء متوسط الحجم، حتّى يصل الملح إلى كامل كميّة الدقيق. إضافة الماء إلى كميّة الدقيق تدريجيّاً حتّى تبدأ العجينة بالتكوّن. عجن الخليط جيّداً حتّى يُصبح الخليط مُتماسكاً وطرياً بالوقت نفسه، وإضافة المزيد من الماء إذا أصبحت العجينة جافّة جداً.
المكونات: عدد ثلاث أكواب من الدقيق الأبيض. كوب واحد من الماء الدافئ ثلث كوب من الزيت النباتي. ملعقة صغيرة من ملح الطعام. نصف ملعقة صغيرة من البيكنج بودر. طريقة التحضير: الخطوة الأولي قومي بإحضار وعاء كبير مناسب ثم أخلطي فيه ثلاث أكواب من الدقيق الابيض مع ملعقة صغيرة من ملح الطعام ثم بعد ذلك يضاف إليهم نصف ملعقة صغيرة من البيكنج بودر في الوعاء واخلطيهم جيداً. الخطوة الثانية قومي بإضافة ثلث كوب من الزيت النباتي للخليط السابق واعجني المكونات بيديك مع بعضهم البعض. الخطوة الثالثة قومي بعد ذلك بإضافة كوب من الماء الدافئ واعجني المكونات جديد حتى تشكل لدينا عجينة لينة ومتماسكة وبعد ذلك ضعي العجينة في وعاء ثم بتغطيه الوعاء واتركي العجينة في الوعاء حتى ترتاح لمدة نصف ساعة. طريقة خبز التورتيلا. الخطوة الرابعة قومي بتقسيم العجينة إلى 12 كرة ثم افرديها إلى دوائر على سطح صلب مرشوش بقليل من الدقيق وبعد ذلك قومي بإحضار مقلاة واسعة ثم حمي المقلاة الواسعة على النار ثم بعد ذلك ضعي دوائر العجين وأتركي خبز التورتيلا في المقلاة حتى ينضج من الجهتين على النار ثم كرري نفس الخطوة مع كمية العجينة وبعد ذلك أصبح خبز التورتيلا جاهزاً للتقديم وقدمي خبز التورتيلا وهو ساخناً مع حشوة باللحم أو بالدجاج أو بالخضروات.