موضوعات ذات صلة: بعض روائع صيغ الصلاة على النبي وأفضل أوقاتها.. تعرف عليها من المفتي السابق الإفتاء توضح قيمة الصلاة التفريجية "النارية" وأدلتها.. ورد الشبهات عليها محتوي مدفوع إعلان
وقد وصف الله تعالى حال الأولين من المؤمنين فقال: ﴿ وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [الحشر: 10]، ولهذا شبه صلى الله عليه وسلم حال أفراد الأمة بالجسد الواحد، فعن النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (تَرَى الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى عُضْوًا تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى). ومن أعظم الأمور المنهي عنها في هذا المقام، النميمة، وهي نقل الكلام بين الناس بغرض الإفساد، وهي من أقبح القبائح لما فيها من مفاسد عظيمة، ومنها: إفساد العلاقة بين الناس والسعي للإضرار بهم، ولهذا استحق النمام أن يكون من شرار الخلق لا من خيارهم؛ فعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خِيَارُ عِبَادِ اللَّهِ الَّذِينَ إِذَا رُؤُوا ذُكِرَ اللَّهُ، وَشِرَارُ عِبَادِ اللَّهِ الْمَشَّاؤُونَ بِالنَّمِيمَةِ، الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْأَحِبَّةِ".
متى شُرع الأذان وورد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أنه قال: "كان المُسلِمونَ حين قَدِموا المَدينةَ يَجتَمِعونَ، فيَتحَيَّنونَ الصَّلَواتِ، وليسَ يُنادي بها أحَدٌ، فتَكَلَّموا يَومًا في ذلكَ، فقال بعضُهمُ: اتَّخِذوا ناقوسًا مِثلَ ناقوسِ النَّصارى وقال بعضُهمُ: اتَّخِذوا قَرنًا مِثلَ قَرنِ اليَهودِ". التَّرابطُ الرّوحيُّ بينَ الصَّلاةِ والصَّوم. ومع زيادة الحاجة إلى نداء يذكِّر المسلمين بأوقات الصلاة وافق الرسول صلى الله عليه وسلم كرها على أن يتخذ الناقوس وهو له كاره ويروي الحديث التالى قصة الأذان: لمَّا أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم بالنَّاقوسِ يُعمَلُ ليُضربُ به للنَّاسِ لجمعِ الصَّلاةِ طاف بي وأنا نائمٌ رجلٌ يحمِلُ ناقوسًا في يدِه فقلتُ: يا عبدَ اللهِ أتبيعُ النَّاقوسَ ؟ قال: وما تصنعُ به ؟ فقلتُ: ندعو إلى الصَّلاةِ. قال: أفلا أدُلُّك على ما هو خيرٌ من ذلك ؟ فقلتُ له: بلَى. قال: فقال: تقولُ: اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ، حيَّ على الفلاحِ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ.
صيغة الأذان والإقامة وللأذان صيغة متواترة منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فالأذان الذي استمر عليه بلال بين يدي رسول الله ﷺ هو ما ثبت من حديث عبد الله بن زيد بن عبد ربه، وصفته: "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح، حيَّ على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله". وصيغة إقامة الصلاة في هذا الحديث:"الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح، قد قامت الصلاةُ، قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله".
نعيش في هذه الأيام، نفحات مباركة من ايام العشر الأواخر من شهر مرضان المبارك، وفيها ليلة القدر، وهي ليلة مباركة خير من ألف شهر، ليلة أُنزل فيها القرآن، وتتنزل فيها الملائكة الكرام، ليلة من قامها إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه، ولا يُحرَم خيرها إلا محروم، وهي ليلة القرآن، وليلة القيام، وليلة الدعاء، وليلة الذكر والاستغفار. وهي كذلك ليلة العفو والصفح، وليلة المحبة والإخاء، وليلة لتطهير القلوب من الغل والحقد والحسد والكراهية والبغضاء، وفي الحديث عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَت: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ، مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي، فهي ليلة يتفضل فيها الله على عباده بالعفو والمسامحة والغفران، فمن رغب في نيل عفو الله في هذه الليلة، فليتجمل وليتخلَّق بخُلق العفو والصفح، وليسامح لوجه الله عز وجل، فليلة القدر لن ينتفع بها إلا ذو قلب سليم.
50 إذاعة وقناة فضائية قراءة صوتية لكتاب المختصر في تفسير القرآن الكريم من إصدار مركز تفسير للدراسات القرآنية. حيث يمتاز الكتاب بسهولة العبارة ومناسب لجميع فئات قراء القرآن الكريم، مع ما فيه من بيانٍ مختصرٍ لمقاصد السور، واستنباط لأبرز هدايات الآيات، وتم تسجيله بأصوات مميزة، ليكون عوناً لكل الراغبين في استماع الكتاب، ورافداً لقراءته ودراسته في المعاهد والمدارس وغيرها. تزكية وإشادة سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين … أما بعد: فقد طالعتُ كتاب (المختصر في تفسير القرآن الكريم) الذي أصدره مركز (تفسير) للدراسات القرآنية،فألفيته تفسيراً سهل العبارة، سليم المنهج، مناسباً لجميع فئات قراء القرآن، مع ما فيه من بيانٍ مختصرٍ لمقاصد السور، واستنباط لأبرز هدايات الآيات، وبيانٍ لمعاني المفردات الغريبة في القرآن بعبارة واضحة ولون مميز. وهو جديرٌ بالقراءة والنشر والدعم؛ ليتمكن جميع المسلمين من معرفة معاني القرآن بأسهل طريق، وهو صالح للترجمة إلى اللغات غير العربية ليعمّ النفعُ به. وقد قام على تأليفه ومراجعته وتدقيقه نخبة من أهل العلم بالتفسير والمعرفة بدقائق لغة القرآن ودلالتها، كما راجعه متخصصون في العقيدة السلفية الصافية من أساتذة الجامعات، كما جاء ذلك في مقدمة رئيس مجلس إدارة المركز فضيلة الشيخ الدكتور/ صالح بن عبد الله بن حميد.
مراجعات كتاب المختصر في تفسير القرآن الكريم صغير اضف هذا المنتج الى: انسخ الكود وضعه في موقعك معاينة من سوق دوت كوم كتاب المختصر في تفسير القرآن الكريم صغير اسم الكاتب: جماعة من علماء …
ميزات المختصر في التفسير: - وضوح العبارة وسهولتها, بعيدًا عن الحشو والتعقيد اللفظي. - الاقتصار على تفسير الآيات وبيان معانيها دون دخول في مسائل القراءات والإعراب والفقه ونحو ذلك. - شرح المفردات القرآنية أثناء التفسير وتلوين الشرح بلون مختلف ليسهل الوقوف عليه لمن أراده. - انتهاج منهج سلف الأمة رضوان الله عنهم باتباع ما دل عليه القرآن والسنة. - تحري المعنى الأرجح عند الاختلاف, مع مراعاة ضوابط التفسير وقواعد الترجيح. - سياق جملة من هدايات الآيات وفوائدها بما يعين على تدبرها وتمام الانتفاع بها, تحت عنوان مستقل: من فوائد الآيات. - التقديم بين يدي كل سورة ببيان مقصدها ومحورها العام الذي تدور حوله. - جمع ما سبق كله وكتابته على حاشية المصحف الشريف من طبعة مجمع الملك فهد, ليكون عونًا لقارئ القرآن على فهم كلام الله تعالى بأيسر طريق دون حاجة للرجوع إلى كتاب آخر. - نشر الكتاب وبيعه بسعر منخفض (سعر التكلفة) ليعم النفع به ويسهل اقتناؤه على جميع الناس. الناشر: رقم الطبعة: الطبعة الثالثة 1436هـ المعدلة والمنقحة. استدركت الملحوظات في الطبعتين الأولى والثانية. التحميل المباشر: المختصر فى تفسير القرآن الكريم لأجهز الجوال الذكية: تجدونه مع تطبيق آية الرائع الخاص بقراء القرآن القرآن الكريم
سُجل كبرنامج تلفزيوني يعرض المختصر فيه مكتوباً ومسموعاً على شكل حلقات متتالية ليتم عرضه على القنوات الفضائية وعلى اليوتيوب وغيرها. يتم طباعة وتوزيع هذا الكتاب عن طريق المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالصناعية القديمة ويحتوي على آخر ثلاثة أجزاء من كتاب (المختصر في تفسير القرآن الكريم) ويليه مختصر لأهم ما يحتاجه المسلم في حياته اليومية من أحكام فقهية وعقدية ومعاملات وفضائل ومنهيات وغيرها. عرض المزيد تم إعداد كتاب المختصر على هامش المصحف بقراءة ورش ليعم الانتفاع منه في بلاد المغرب العربي وغيره. يعتبر من أحدث وأسهل الوسائل التقنية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم وإضافة المختصر الصوتي له تعتبر إضافة نوعية له بحيث يستفيد من يريد الحفظ معرفة معاني الآيات وغريب الكلمات ومقاصد السور وفوائد الآيات وكذلك إضافة تراجم المختصر صوتياً عند الانتهاء منها. تم إعداد كتاب المختصر على هامش المصحف بقراءة قالون ليعم الانتفاع منه في بلاد المغرب العربي وغيره. مشروع يهدف لفصل كل آية على حِدة بحيث يستطيع القارئ قراءة كل آية ثم تفسيرها أسفل منها مباشرة وليست على هامش المصحف حتى تكون قراءة التفسير بشكل أوضح وخط أكبر.
والله أعلم.
يتم طباعة المختصر على مقاس 20سم×28سم (A4) بغلاف ورقي مقوى لثلاث محتويات: أ-ربع يس. ب-العشر الأخير. ج-جزأ عم. وذلك ليستفيد منه طلاب تحفيظ القرآن الكريم والمدارس بجميع مراحلها وغيرهم. يتم طباعة كتاب المختصر بخمسة مقاسات مختلفة فاخرة مذهبة لتناسب كافة فئات المستفيدين والطباعة بجودة عالية على ورق أوروبي وورق الياباني الشاموا فقط وتتم الطباعة والخياطة والتجليد بأعلى الدرجات الفنية وتخضع كل نسخة للمراقبة والتدقيق وتحتوي النسخ الفاخرة المذهبة على أربع مواصفات إضافية عن العادية: أ-غلاف خارجي بيو فاخر. ب-جلدة مع الخيط العلام. ج- تذهيب أطراف الورق. د- قميص فيبران أول صفحة. د- قميص فيبران أول صفحة.