منذ 3 سنوات قالت الفنانة الكويتية، إلهام الفضالة أنها خضعت لعملية تجميل تسببت بتشويه وجهها، معبرة عن ندمها الشديد للمخاطرة وتجريب عملية كهذه. الفضالة، خضعت لتقنية (تكساس)، من أجل نحت وجهها، وهو ما تسبب في ترهل كبير بجانب وجهها. لكن الفنانة التي تبلغ من العمر 45 عاما، قررت المجازفة ومسح وجهها من مساحيق التجميل أمام متابعيها على المباشر. ونشرت فيديو، ظهرت فيه تزيل أحمر الشفاه ثم الماسكارا لتصبح إطلالتها طبيعية ، وأحدث هذا ضجة كبيرة بين متابعي الفنانة والصفحات الفنية، التي أعادت نشر الفيديو بكثرة. هيا الشعيبي تشعل أزمتها مع إلهام الفضالة بدعاء صادم - ليالينا. يذكر أن الفنانة إلهام الفضالة، انتهت أخيرا من عرض المسرحية الفكاهية العائلية (عودة ريا وسكينة)،في الدمام، وتحديدا على مسرح أمانة المنطقة الشرقية، من بطولة داود حسين ، و هيا الشعيبي، وخالد البريكي ، وعجيبة، و ثامر الشعيبي ، وعبد الله الحمادي، وعلي الفرحان، ودعيج الهنيدي، وعبد الرحمن فهد، وتأليف هيا الشعيبي، وإخراج ثامر الشعيبي، بإشرافٍ من الهيئة العامة للترفيه في المملكة العربية السعودية وتنظيمٍ من مؤسسة سدن. سليمان البرناوي-الجزائر 11:00 آخر إحصاءات حالات كورونا في الوطن العربي إقرأ المزيد منذ سنتين منذ سنتين
لجأت الممثلة إلى تحديد عينيها بقلم الأيلاينر وإلى اعتماد ظلال عيون خفيف، في حين ابتعدت عن الألوان الملفتة واعتمدت احمر الشفاه النيود أو المائل إلى البيج.
إلهام الفضالة ، ممثلة كويتية تمتلك شهرة واسعة بين أبناء جيلها، وتنتظر كثيرات من النساء العربيات إطلالاتها، فهي دائماً ما تنوّع في مكياجها، بحيث تستخدم ألواناً مختلفة لا سيما في ما يتعلق بظلال العيون و احمر الشفاه ، فتبرز ملامحها بطريقة جميلة ومميزة. سنعرض في ما يلي بعض إطلالات إلهام الفضالة لناحية المكياج وأهم ما يميزها. الرموش الكثيفة وأحمر الشفاه البنفسجي تعتمد الفنانة إلهام الفضالة كثيراً على الرموش الطويلة والكثيفة، فتلجاً الى الرموش الاصطناعية، التي تبرز جمال العينين وتظهرهما أكثر وسعاً. وفي إحدى إطلالاتها، ظهرت إلهام الفضالة بمكياج عيون أسود كثيف ورموش اصطناعية، مع أحمر شفاه باللون البنفسجي الفاتح. مكياج الهام الفضالة 2012 ، مكياج الهام المسلسلات2013 , مكياج الهام. أما لناحية البلاش فاعتمدت إلهام الفضالة البلاش باللون المشمشي، الذي أضاء وجهها ومنحه توهجاً مثالياً. إقرئي ايضاً: اشتركي الآن في صفحة "الجميلة" على الفيسبوك الشفاه البارزة تظهر إلهام الفضالة أحياناً كثيرة بشفاه بارزة بشكل أنيق. وفي إحدى إطلالاتها اعتمدت أحمر الشفاه باللون الأحمر القوي، إلا أنها في المقابل فضلت مكياج العيون الهادئ جداً، حيث استخدمت ظلال العيون الخفيفة باللون الأخضر وحددت عينيها بالكحل الأسود الناعم، إضافة الى اعتمادها البلاش الوردي والرموش الطويلة والكثيفة، التي تلائمها كثيراً وتزيدها جمالاً.
قال تعالى:{ الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} البقرة 262. قال تعالى:{ قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم} البقرة 263. قال تعالى:{ يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمنّ والأذى} البقرة 264. وقد ورد في الحديث:" لا يدخل الجنة خب ولا بخيل ولا منان" الترمذي عن أبي بكر. 10-تقديم الأقرباء والأرحام في الصدقة والإنفاق وإن كانوا بحاجة إليهما فالأقربون أولى بالمعروف. قال تعالى:{ وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله. إن الله بكل شيء عليم} الأنفال 75. عن أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" أفضل الصدقة الصدقة على ذي الرحم الكاشح". رواه الطبراني والحاكم. من اداب اخراج الزكاة. والكاشح: هو الذي يضمر العداوة لقريبه الغني. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي القربى اثنتان، صلة، وصدقة" رواه أحمد والنسائي والترمذي. قال السيوطي:" صدقة بعشرة على الفقير القوي وصدقة بسبعين على الأعمى والعاجز وصدقة بألف على الأرحام، وصدقة بمائة ألف على الوالدين، وصدقة بألف ألف على العلم والعالم".
قال تعالى:{ إن تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم}. التغابن 17. وهدد من يبخل بهذا الأسلوب الالهي البيلغ المؤثر:{ ها أنتم هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فإنما يبخل عنه نفسه، والله الغني وأنتم الفقراء وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم} محمد 38. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" مانع الزكاة يوم القيامة في النار". الطبراني. وليس للإنسان من هذه الدنيا إلا أكلة أو لبسة يفنيها ويبليها ولا يبقى له إلا ما ادّخره عند ربه. وقد ورد في الحديث:" يا ابن آدم إنك إن تبذل الفضل خير لك، وإن تمسكه شر لك، ولا تلام على كفاف، وابدأ بمن تعول، واليد العليا خير من السفلى" مسلم عن أبي أمامة. وهذه جملة من آداب الزكاة: 1- إخراج الزكاة خالصة لوجه الله واحتساب الصدقات عند الله وحده ورجاء ثوابه ومرضاته. آداب الزكاة والصدقة - YouTube. قال تعالى:{ وسيجنّبها الأتقى * الذي يؤتي ماله يتزكّى * وما لأحد عنده من نعمة تجزى* إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى* ولسوف يرضى} الليل 17-21. 2- العلم بأن الزكاة حق مفروض للفقير، والتيقن بأن المال مال الله، أتاه الله إياه، فهو مؤتمن عليه، ومستخلف فيه، فهو عبد لله ينفذ أوامر سيده فيما أعطاه، والله يجزيه الأجر الكبير على ذلك.
11-البحث عن الفقراء الأخفياء والأتقياء، أصحاب العيال الصالحين المستورين المتعففين، فهم أولى الناس بالصدقة. قال تعالى:{ للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا} البقرة 273. وعن أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي" رواه أحمد والنسائي وأبو داود. ص119 - كتاب موسوعة الفقه الإسلامي التويجري - آداب اللباس والزينة - المكتبة الشاملة. 12-الإنفاق على الفقراء بوجه طلق مستبشر، وبنفس راضية متواضعة، وتجنب رؤية النفس أن لها فضلا على أحد، بل إن الفضل للفقير إن قبل منك صدقتك فقد خلصك من رذيلة الشح، وأخذ منك ما هو طهرة لك وقربة عند الله سبحانه وتعالى. 13-اغتنام الأوقات المباركة، والمناسبات والأعياد والجمعات لإدخال السرور على قلوب الفقراء، فما عبد الله سبحانه بأحب من جبر الخواطر وقضاء الحوائج. عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" أيما مسلم كسا مسلما على عري كساه الله من خضر الجنة، وأيما مسلم أطعم مسلما على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة، وأيما مسلم سقى مسلما على ظمأ سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم" رواه أبو داود.
رواه مسلم والترمذي. عن عائشة رضي الله عنها: أنهم ذبحوا شاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما بقي منها؟ قالت: ما بقي منها إلا كتفها قال: بقي كلها غير كتفها" رواه الترمذي. 5- حساب الزكاة بدقة حسب النسب المخصصة لكل نوع منها، متبعا القواعد الفقهية الشرعية، ولا يصح تقدريها على وجه التقريب. قال تعالى:{ والذين في أموالهم حق معلوم* للسائل والمحروم}. المعارج 24. 6- إخراج الزكاة عند حلول موعدها دون تسويف أو تأخير. 7- الإنفاق من أطيب ماله، وأنفسه عنده، وأحبه إليه ومن مال حلال لا شبهة فيه ولا معصية ولا حرام. قال تعالى:{ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} آل عمران 92. قال تعالى:{ يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه.. } البقرة 267. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من تصدق ببذل تمرة من كسب طيب،ولا يقبل الله إلا الطيب فإن الله يقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبها كما يربّي أحدكم أحدكم فلوّه حتى تكون مثل الجبل". رواه الستة إلا أبو داود. عن أنس رضي الله عنه قال: كان أبو طلحة رضي الله عنه أكثر الأنصار بالمدينة مالا من نخل وكان أحب أمواله إليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد.