هل تشقير الحواجب حرام - YouTube
ومن هنا فالتشقير أي صبغ الحواجب (كما هو معروف لدى العامة) هو صبغ طرفي الحاجب من الأعلى والأسفل بحيث يبدو الحاجب دقيقا و رقيقا؛ ذلك لأن الطرفين السفلي والعلوي قد أصبحا غير ظاهرين، بسبب الصبغ بلون فاتح أو غامق يشبه لون الجلد. بعض العلماء أفتوا بانه حرام ما فيه من تغيير لخلق الله ، وقاسوه بالنمص " نتف الحواجب " ، ووجدوا أن هذا مضر بالجلد لانه عبارة عن صبغ بمواد كيميائية ، من باب ولا تودوا بأنفسكم إلى التهلكة ، وبعضهم رأى أن ذلك يختلف عن النمص. والله أعلم. هل تشقير الحواجب حرام. المصدر:
والله أعلم. كتب هل تشقير الحواجب حرام - مكتبة نور. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
ثالثا: هذا الذي قدمناه في تأصيل الباب، ينطبق على مسألة " تشقير الحواجب " ؛ فهي من المسائل المستجدة التي هي مجال لاجتهاد أهل العلم للبحث: هل تتناولها نصوص الوحي وتدل عليها بطريق ما من طرق الدلالات ؛ أو هي داخلة في نطاق الأشياء التي سكت عنها الشرع ، فيكون الأصل فيها الإباحة ؟ فأهل العلم الذين يرون تحريم " تشقير الحواجب " يعتقدون بأنه يتناوله أحد نصين: النص الأول: حديث النهي عن النمص ؛ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ: " لَعَنَ اللَّهُ الوَاشِمَاتِ وَالمُوتَشِمَاتِ وَالمُتَنَمِّصَاتِ وَالمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ ، المُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ. هل تشقير الحواجب حرام - موقع مصادر. فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ ، فَجَاءَتْ فَقَالَتْ: إِنَّهُ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ كَيْتَ وَكَيْتَ ، فَقَالَ: وَمَا لِي أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَنْ هُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ. فَقَالَتْ: لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ ، فَمَا وَجَدْتُ فِيهِ مَا تَقُولُ. قَالَ: لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ ، أَمَا قَرَأْتِ: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ؟ قَالَتْ: بَلَى.
هل التشقير حرام للحاجب دور بارز في جمال الوجه أو قباحته, و لذلك يحرص الناس و خصوصا النساء على الاهتمام بشكل الحاجب و جماله, و لكون الاسلام قد حرم نمص الحاجب و الذي اعتمدته النساء لتجميل الحواجب اضطرت النساء اللجوء الى تشقير الحواجب و قصها, و لعلماء الفقه رأيان في ذلك, الأول الاباحة, و الثاني التحريم. الرأي الأول: صبغ الشعر بأي لون غير الأسود لمن ابيض شعره مشروع و لا بأس به, فالأصل في العبادات الحل طالما لم يذكر بها تحريم, و تشقير الحاجب ليس من النمص انما يعد من ترقيق الشعر. هل تشقير الحواجب حرام تترك خفوقي يشكي. فقد أفتى الفقهاء أن تشقير الحواجب بأي لون غير السواد كاللون الأشقر او اللون البني أو غيرهما ليس فيه بأساً مالم يقع في أحد محظورين: 1 - مشابهة الكفار و تقليدهم في هيئات و أشكال خاصة بهم أو بمشاهيرهم. 2 - المُثلة التي تتغير بها معالم الوجه تغيراً جذريا و يكون مستقبحاً في العادة. وأما قص الحاجب أو نتفه فلا بأس به في حال كان لازالة بعض شعيراتٍ في أطرافه يقصد الإنسان بإزالتها أحد أمرين: 1 - إزالة الأذى و الضرر الذي قد يحصل بسبب طولها أو تساقطها و نزولها على عينيه. 2 – حين تكون الشعرات على هيئة مستقبحة ملفتة للأنظار. الرأي الثاني: ان تشقير الحاجبين أو قصهما محرم سواء من الأسفل أم في الأعلى و ذلك أولا:لأن فيه تغيير لخلق الله سبحانه و تعالى, ثانيا: لأنه يشابه النمص المحرم شرعا, ثالثا: أن فيه تشبها للكفار الفاسقين و تقليدا لهم, رابعا: أن للمواد الكيميائية التي تستخدم في التشقير ضرر على البشرة و الشعر كما قال تعالى ( و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) و قوله صلى الله عليه و سلم: "لا ضرر و لا ضرار".
الحمد لله. أولا: لا شك في صحة ما ذكر في السؤال ؛ أن الشيء الذي لم يحرمه الله تعالى، لا يجوز لأي إنسان أن يحرمه من تلقاء نفسه. فالحكم على الأشياء حق خالص لله تعالى ؛ قال الله تعالى: إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ الأنعام/57. وحكم الله تعالى يشمل ما جاء به القرآن وما جاءت به السنة ؛ فعند الاختلاف يجب التحاكم إليهما ؛ قال الله تعالى: فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً النساء/59. هل تشقير الحواجب حرام است. والنبي صلى الله عليه وسلم قد نص على أن ما لم يحرمه الله تعالى وسكت عنه فهو عفو. عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ حَلالٌ ، وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ. رواه الحاكم في " المستدرك " (2 / 375) وقال: " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ " ووافقه الذهبي ، وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (1 / 171): " رواه البزار والطبراني في الكبير، وإسناده حسن ، ورجاله موثقون " ، وحسنه الألباني في " سلسلة الأحاديث الصحيحة " (5 / 325).
أسماء الطالبات المتفوقات في المرحلة الثانوية (بنات) بمدارس المحافظة والمراكز التابعة: 1- هاجر ناصر علي أبو دبيل – ثانوية طريب. 2- نوف شايع جبران طمسان – ثانوية طريب. 3- عتاب محمد محيا آل علي – ثانوية المضة. 1- دلال ظافر صالح ال سلمان – ثانوية الخنقة. 2- سماهر سعد محمد ال جمعان – ثانوية طريب. 3- شهد سعد سيف سعيد ال جمعان – ثانوية طريب. 3- مكرر: عفاف سعد أبو ظهير – ثانوية المضة. 1- شدا سعد سيف آل جمعان – ثانوية طريب. 2- منى ناصر علي أبو دبيل – ثانوية طريب. 3- رزان مفلح مفلح آل مردفه – ثانوية طريب. أسماء الطلاب المتفوقين في المرحلة المتوسطة (بنات) بمدارس المحافظة والمراكز التابعة: 1- سارة محمد مبارك الجبيلي – متوسطة طريب. 2- فنية سعيد هيف ال قنفذ – متوسطة المضة. 3- غالية عايض سالم أبو ظهير – متوسطة المضة. Alraynews.net at WI. صحيفة الرأي الإلكترونية. 1- نوضا مقبل مفلح آل ذفيل – متوسطة الغضاة. 2- رزان جبران آل سليمان – متوسطة المضة. 3- فاطمة علي محمد الحراملة – متوسطة الغضاة. 3- مكرر: ميعاد محمد حمد آل زبران – متوسطة الغضاة. 3- مكرر: نوره هادي سيف آل قنفذ – متوسطة المضة. 1- رهف عايض مهدي محمد آل معيض – متوسطة الخنقة. 2- جميلة سعد آل بو ظهير – متوسطة المضة.
المجتمع صحيفة عسير_طريب: احتفل الأستاذ سعيد بن فايز آل ناجع رئيس تحرير صحيفة الرأي بحصوله على درجة الماجستير في الإعلام جامعة الملك سعود، والتي جاءت تحت عنوان "استخدامات الإعلام الجديد في توعية الطلاب بمخاطر التطرف الفكري". أمين عسير يكرم رئيس بلدية طريب - صحيفة عين الأخبار Ein Newspaper. وتخلل الحفل استقبال وعشاء مساء أمس الاثنين 1438/11/1هـ في محافظة طريب، بحضور جمع من الاهل والاصدقاء والزملاء الإعلاميين الذين قدموا التهاني والمباركة بالمناسبة وتمنوا للزميل آل ناجع مستقبلا حافلا بالعطاء والنجاح. وفي ختام الحفل تم تكريم المحتفى به وكذلك تكريم المشاركين. > شاهد أيضاً فريق متعففون التطوعي يطلق مبادرة بعنوان " كسوة العيد " صحيفة عسير – سعيدة آل ناصر: يطلق فريق متعففون التطوعي ببيشة ، تحت مظلة …
200 ألف ريال تنهي خلافاً بين قبيلتين في "طريب" أسدل الستار صباح اليوم السبت في محافظة طريب بمركز المضة بمنطقة عسير على خلاف وقع بين قبيلتين من قبائل عبيدة... انتشال جثة طفل سقط بخزان مياه في محافظة طريب سقط طفل سعودي "7 أعوام" صباح اليوم في خزان من منزل تبلغ أبعاده 4×4 بعمق 3 م في مركز الصبيخة-حي... وفاة شخصين وإصابة 17 مخالفاً في حادث قرب بوابة طريب لقي شخصان مصرعهما وأصيب 17 آخرون في حادث انقلاب سيارة من نوع جمس تقل مجهولين قرب بوابة طريب صباح اليوم.
18 ربيع الأول 1441 هـ - 15 نوفمبر 2019 م كرّم أمين منطقة عسير الدكتور وليد الحميدي رئيس بلدية طريب الأستاذ غرم بن عبدالله الاحمري نظير جهوده في إنجاز مشاريع المبادرات من حيث الترسية والتوقيع وتسليم المواقع للمقاولين ، وقد عبر الاحمري شكره لسعادة الأمين وأن ما قام به هو من الواجبات للوطن الغالي.
وبهذه المبادرات ترسم المملكة مساراتها الاقتصادية والسياسية إلى العام 2030 بمنهجية مليئة بالإنجازات الحافلة على كافة المستويات، ما يؤهل السعودية لأن تكون «نمبر1» في المنطقة.