نعي وزارة الثقافة المصرية بعد رحيلها نَعَتْها عدة جهات؛ من ضمنها نقابة الفنانين التشكيليين، ووزارة الثقافة المصرية. اتبعنا على تويتر من هنا تعليقات عبر الفيس بوك التعليقات
ولقد كتبت من قبل سلسلة مقالات عن أخطاء (اهل القرآن) ودعوتهم أن يقرأوا أكثر مما يكتبون ، وأوضحت لهم مناهج البحث فى القرآن و التراث ، ولا زلت أدعو لاستيعاب ما سبقت كتابته للبناء عليها وليس للرجوع بالموقع وأصحابه الى الوراء.. ولكن قلما تجد دعوتى استجابة بدليل أنه لا يزال الكثير مما ينشر فى الموقع أقل من المستوى اللائق به وبى ، ولكن أتسامح تدعيما لهامش الحرية المتاح وأملا فى أن يتحسن الأداء.. 7 ـ ومن ملامح الحرية فى الموقع تلك الاختلافات التى تموج فيه ، وهى خلافات منهجية وخلافات فى الرؤى. وكلها معروضة للنقاش بكل حرية فى إطار شروط النشر ، وأهمها مناقشة الرأى دون التعرض لشخص صاحبه. وبالطبع تحدث تجاوزات ونضطر للحذف آسفين. نعم أنا راحل وفي القلب غصة - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ... وهذا كله وارد لأننا جيل الحوار الذى يمهد لارساء ثقافة الديمقراطية وقبول الرأى الآخر ، حتى فى موقع دينى علمى تعليمى دعوى متخصص. 8 ـ لا زلنا فى بداية طريق وعر وشاق ، ولا تزال جحافل الظلام والطغيان تطاردنا ، ولا يزال الكاتب الاسلامى القرآنى الشاب ( رضا عبد الرحمن) فى ظلمات سجن مزرعة طرة ، ولا يزال وزير الداخلية فى نظام مبارك يرفض السماح لأهل رضا بزيارته ورؤيته. والطغاة هم أول من يعرف خطورة دعوتنا على استبدادهم ، فنحن الذين نهدد بتدمير ثقافة الاستبداد والاستعباد ، ونحن الذين نفتح عيون ضحايا ثقافة العبيد على أنه لا تقديس لبشر أو حجر ، وبالتالى فلا بد من نقد ما صنعه البشر من الأبقار المقدسة والأسفار المقدسة ، وإذا جرؤ الناس على نقد البخارى فلن يستعصى عليهم نقد حسنى مبارك ، وإذا انتقدوا ابن تيمية فقد أصبح سهلا عليهم نقد الأسرة السعودية.
آحمد صبحي منصور في الإثنين ٢٩ - ديسمبر - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً أحبتى.... فى غرة هذا العام الهجرى (أول محرم 1430) وقدوم العام الميلادى( 2009) كل عام وانتم بخير.. 1 ـ نستقبل هذا العام الهجرى الجديد بالشهرالحرام ( محرم) الذى جاء بعد شهر حرام سابق وهو ( ذو الحجة) ، وستستمر الشهور الحرم فى الشهر القادم صفر لتنتهى بالرابع منها وهو ربيع. هذه هى الأشهر الحرم التى نسيناها ضمن ما نسيناه من الاسلام الذى أصبح مجهولا منسيا فى عقلية المسلمين و عقائدهم ، ومع ذلك فان المسلمين يواجهون العالم بكل أوزارهم وهم يحملون إسم الاسلام فيصبح الاسلام مؤاخذا بما يفعلون ،بل إن أعدى أعداء الاسلام ـ وهم الارهابيون ـ أصبح لقبهم المعترف به أنهم ( اسلاميون) فلا يقال عنهم ( سنيون) أو ( وهابيون) أو ( حنابلة) او ( سلفيون) بل ( اسلاميون)..!! فلا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم. 2 ـ نستقبل هذا العام بمجزرة ( غزة) التى أصابتنى باكتئاب أمس ، حين رأيت دماء الضحايا من المدنيين تملأ شاشة التليفزيون. غزة .. وفى القلب غصّة .!!. وتذكرت ما كتبته من قبل عن حماس وما ستجلبه حماس على الفلسطينيين ـ وقت أن كان الجميع يهلل لحماس فى الضفة و القطاع وخارج الضفة و القطاع.
6 ـ ومن الانفتاح فى موقع (أهل القرآن) تعامله مع الشرائح المختلفة لمن يكتب فيه. الواجب على من يدخل موقعا علميا فكريا له اتجاه خاص أن يقرأ أولا (كل) المكتوب فى هذا الموقع حتى لا يقع فى الجهل حين يكتب أفكارا تم تجاوزها أو أصبحت مرفوضة ،أو ليست هناك طائل من النقاش حولها ، وأيضا حتى يضيف جديدا من الأفكار الجديدة و الجيدة التى يتم طرحها فى الموقع. ولكن بعض من يكتب يأتى ليجرب حظه عندنا فى الكتابة فيكون أشبه بالتلميذ الابتدائى الذى قرر الالتحاق بالجامعة مرة واحدة. صاحبنا هذا يظن أنه طالما امتلك القدرة على الدهشة من التناقض بين الاسلام واحوال المسلمين ، وطالما أن له رأيا يخالف السائد لدى الناس فيكفيه هذا مسوغا للاجتهاد، فيكتب دون استعداد ثقافى ومعرفى كلاما سطحيا فيأخذ مقاله ما يستحق من التعقيب و(التأنيب). ولقد كتبت من قبل سلسلة مقالات عن أخطاء (اهل القرآن) ودعوتهم أن يقرأوا أكثر مما يكتبون ، وأوضحت لهم مناهج البحث فى القرآن و التراث ، ولا زلت أدعو لاستيعاب ما سبقت كتابته للبناء عليها وليس للرجوع بالموقع وأصحابه الى الوراء.. وتين القلب - مريم الشمري - Wattpad. ولكن قلما تجد دعوتى استجابة بدليل أنه لا يزال الكثير مما ينشر فى الموقع أقل من المستوى اللائق به وبى ، ولكن أتسامح تدعيما لهامش الحرية المتاح وأملا فى أن يتحسن الأداء.. 7 ـ ومن ملامح الحرية فى الموقع تلك الاختلافات التى تموج فيه ، وهى خلافات منهجية وخلافات فى الرؤى.
وبهذا فإننا نحل مشكلة المسلمين من جذورها بعد أن أضاعتهم السلفية وأديانهم الأرضية. هذا ما نأمل فيه.. ولكنه صعب ووعر.. 5 ـ الصعوبة التى نعانى منها ترجع لعوامل كثيرة ، منها أن البعض يفهم خطأ أن موقع (اهل القرآن) هو واحة مفتوحة للديمقراطية وحرية الفكر والمعتقد. وليس هذا بصحيح. صحيح أننا نؤمن بحرية الفكر والمعتقد للجميع ، و نبرهن عليها من خلال القرآن الكريم ، وندعو مخلصين لتطبيق حرية الفكر والمعتقد فى كل دولة من دول المسلمين ، ولكن موقعنا ليس مفتوحا على مصراعية لحرية الرأى و الفكر والعقيدة لأسباب هى: • أنه موقع علمى وتعليمى ، وليس فى العلم أو فصول التعليم ديمقراطية ، ولكن فيه تعليم وتصحيح ومناقشات فى إطار النصوص القرآنية التى نلتزم بها. • ومما يلتزم به المؤمن أنه لا يمنع الاخرين ـ مثلا ـ من الخوض فى آيات الله أو السخرية و التكذيب بآيات الله ، ولكنه يعرض عنهم ويتركهم الى أن يخوضوا فى حديث غيره ( الأنعام 68 ـ ، النساء 140). هذا فى المجالس العامة ، فكيف فى بيته وموقعه ؟ خصوصا وأن هناك مواقع مفتوحة لكل الاراء ولكل العقائد لمن شاء أن يعلن ما يشاء مستمتعا بحريته المطلقة. أى هناك فارق بين المواقع الحرة المفتوحة والمواقع الخاصة التى تعبر عن آراء لأصحابها.
سيقال إننى أتجاهل أن الذى يقيم المجزرة الان لغزة هم الاسرائيليون ، ويجب توجيه اللوم لديهم وليس لحماس ، وأقول ليست اسرائيل هى المطالبة بحماية الفلسطينيين فى غزة لأنهم ببساطة هم أعداء للمتحكمين فى غزة ، المطالب بحماية أهل غزة هم المتحكمون فى غزة ، والذين يجب أن يرسموا سياستهم على أساس حماية الحقوق الانسانية و السياسية لأهل غزة ، وأولها حق الحياة وحق الحياة الكريمة و الرفاهية،أى يجب على حماس أن ترسم سياستها ليعيش الفرد الفلسطينى داخل غزة و القطاع بنفس المستوى الذى يعيش فيه أخوه الفلسطينى داخل اسرائيل. بدلا من ذلك دخلت حماس فى خصومة مع الرئاسة الفلسطينية ومنظمة التحرير ، وانتهى الأمر بانقلابها على السلطة الشرعية التى أتاحت لها الوصول للوزارة ، ثم تفرغت حماس لتحقيق المستحيل: (إقامة دولة فلسطين من النهر الى البحر والقاء اسرائيل فى البحر) وكل أسلحتها هى مواجهة الترسانة الاسرائيلية بصواريخ بدائية ، لتعطى لاسرائيل الحجة لكى ترد بصواريخ حقيقية ، ويدفع الثمن ليس قادة حماس ولكن الغلابة من الناس. 3 ـ الكارثة ليست فقط فيما يحدث لأهل غزة ، ولكن فيما يحدث للعرب والمسلمين كلهم حين يسيطر عليهم الفكر السلفى العقيم فيجعلهم غير صالحين للممارسة الديمقراطية ، ولذلك تفشل فيهم الديمقراطية ليعود العسكر الى التحكم فيها ، وهو ما يحدث فى باكستان وبنجلاديش وموريتانيا و السودان من حكم ديمقراطى يعقبه حكم عسكرى، أوالعكس ،أو يصل المتطرفون للسلطة فى الجزائر فيطردهم منها العسكر ، أو يصل متطرفو حماس للسلطة فيحتكرون السلطة.
وعن مدى رضاه على مشواره مع «الجوارح»، أكد عبيد أنه راضٍ عن الفترة التي قضاها مع الشباب، وأنه ساهم بكل ما يقدر في سبيل الدفاع عن ألوان الفريق ورد الجميل للنادي الذي تربى بين أسواره، مؤكداً أنه قام بالتوقيع على عقده الأخير مع النادي دون أن ينظر إلى قيمة العقد أو راتبه الشهري، وذلك كان بسبب عشق «الجوارح» فقط. تجربة عبد السلام دبي (الاتحاد) أشاد عيسى عبيد بالمسيرة الناجحة للاعب الظفرة عبد السلام جمعة، ونجاحه في المحافظة على مستواه إلى أن وصل سن الـ 39 عاماً، معتبراً أن هذه التجربة الناجحة تمثل محفزاً كبيراً له وبقية اللاعبين، للنسج على منواله والاقتداء به. وأوضح أن اللاعب الذي يحافظ على نفسه، ويتحلى بالالتزام والانضباط داخل الملعب وخارجه بإمكانه إكمال مشواره الكروي في ظروف إيجابيه، متمنياً أن يحقق ما حققه عبد السلام جمعة في بقية المشوار. ذكريات الدوري ومرحلة بوناميجو عن أجمل ذكرياته مع الشباب قال عيسى عبيد «يعتبر التتويج بلقب الدوري أهم حدث في مسيرة أي لاعب؛ لذلك فإن أجواء الفوز بدرع الدوري في 2008 تعد من أجمل الذكريات التي عشتها مع الشباب». واعتبر عبيد أيضاً أن مرحلة المدرب البرازيلي باولو بوناميجو تعتبر الأفضل بالنسبة له؛ لأن فريقه كان على درجة كبيرة من القوة والتوهج، وكان منافساً عنيداً لكل الفرق الكبرى على الألقاب والبطولات.
تفسير حلم خرم الأذن ولبس الحلق للعزباء رؤية العزباء في المنام لقيامها بخرم الأذن ولبس الحلق تدل على نجاحها في تحقيق الكثير من الأشياء التي كانت تحلم بها منذ وقت طويل للغاية وستكون فخورة للغاية بنفسها لما ستتمكن من الوصول إليه، ولو كانت الحالمة ترى أثناء نومها خرم الأذن ولبس الحلق فتلك إشارة إلى ازدهار حياتها العاطفية بشكل كبير للغاية خلال الفترة القادمة وتحسن حالتها النفسية على إثر ذلك. تفسير حلم خرم الأذن للمتزوجة رؤية المتزوجة في المنام لقيامها بخرم الأذن تعد دلالة على الحياة الهانئة التي تنعم بها مع زوجها والمكانة الرفيعة التي تحتلها في قلبه والتي تجعله يحرص على راحتها بشكل كبير للغاية ويوفر لها كل احتياجاتها ومتطلباتها، ولو كانت الحالمة ترى أثناء نومها خرم الأذن فتلك إشارة إلى كونها تتسم بكثير من الصفات الطيبة وتهتم بنفسها بشكل كبير للغاية مما يجعل الأنظار موجهة نحوها دائماًَ. في حالة إن كانت الرائية تشاهد في حلمها خرم الأذن وكان شكلها غير جيد على الإطلاق فهذا يدل على كونها تهمل أسرتها بشكل كبير للغاية ولا تقوم بواجباتها تجاههم بشكل جيد ويجب عليها مراجعة نفسها في الحال ومحاولة التعديل من تلك السلوكيات الغير مقبولة، وإذا كانت المرأة ترى في منامها خرم الأذن فذلك يرمز إلى حرصها الشديد على تجنب أي شيء قد يزعزع الاستقرار الذي تنعم به مع عائلتها.
رؤية الأذن في المنام للحامل هي من الرؤى المبشرة لها بسماع الأخبار السارة والسعيدة في حياتها القادمة. ثقب الأذن في المنام للمطلقة تفسير رؤية ثقب الأذن في المنام للمطلقة هي بشارة لها بالخير الكبير الذي سوف تحصل عليه في حياتها. تعتبر رؤية ثقب الأذن في الحلم للنساء المطلقات هي من الاحلام الدالة على خير وسعادة كبيرة قادمة لها. تفسير حلم ثقب الأذن للرجل الأذن بشكلٍ عام للرجال تشير إلى زوجته أو ابنه والخير والرزق الوفير وحصول الرائي على منصب كبير. وكذلك اذا راى الحالم اذنية يكون فيها تشوه أو خلل ترمز إلى ضعف في البصر أو فقده بشكل عام. كذلك اذا راى الحالم انه يوضع شيئاً في أذنيه فهو يرتكب المعاصي وعليه التوبة والعودة الي الله. ويرى ابن سيرين أن رؤية الرجل ثلاث آذان تعني الزوجة وابنين وأربع آذان إشارة إلى تعدد الزوجات. تفسير قطع شحمة الأذن في المنام رؤية قطع جزء من الأذن في المنام تدل على أن الرائي شخص يستمع لكلام الناس الغير مفيد. كذلك فإن رؤية قطع الأذن في الحلم بشكل عام على المتاعب والمصاعب التي يمر بها صاحب الحلم. تفسير حلم ثقب الاذن في المنام للمتزوجة - فوردريم. كما أن رؤية قطع الأذن الأثنين في المنام هي من الرؤى الغير مستحبة والتي تعتبر غير مستحب تفسيرها.
إذا كان أحد يرى العشب النابت في جميع أنحاء له ولكن لا يغطي أذنيه أو العينين في الحلم، فهذا يعني الازدهار…. …قطع المرء اليد في المنام يدل على عدم أداء واحد الفرائض أو أن تكون خالية من أي حاجة أو الدخل الذي يلغي الحاجة لنطلب من الآخرين في أي شيء، أو أنها يمكن أن يعني التوبة عن الخطيئة. إذا تم قطع واحد ناحية والكعب خارج في المنام، وهو ما يعني الفساد في حياة المرء الدينية أو التخلي عن الدوائر الروحية، أو أنها يمكن أن يعني أن تكون جرداء أو أن يطلق سراحه من واجب لتربية الأطفال. قطع المرء الأنف أو الأذن في المنام يعني عقابا على جريمة ما، أو أنها يمكن أن يعني الفقر أو مفقود الأخبار لشخص ما. قطع لسان واحد في المنام يعني إبطال المرء حجة أو برهان، أو أنها يمكن أن يعني منعه من يسأل عن أي شيء. إذا كان أحد يرى نفسه تقطيع اوصالها في المنام، فإن ذلك يعني أنه سوف يقوم يسافر واسعة، أو أن أفراد عائلته سوف تفريق في مواقع مختلفة، أو أنها يمكن أن يعني قطع العلاقات دم واحد أو دفع غرامة…. تفسير حلم خرم الاذن المستمر. …حشرة مع كماشة التي تسعى من الأذن البشرية إلى الزحف إلى جسده {الشعبي}. في المنام، وحاول التأثير على شخص يمثل العدو من القادة….
الزواج في المنام يمثل عناية الله سبحانه وتعالى والرعاية لعباده. الزواج في المنام يعني أيضا السجن، والمديونية، والحزن والضيق والاكتئاب وتحمل المسؤولية، أو تسعى لتحقيق موقع رفيع. إذا كان أحد يتزوج امرأة معروفة في حلمه، فهذا يعني أنه سوف نعمل على تلبية المسؤوليات العادية للزوج. إذا كان أحد يتزوج امرأة مجهولة، وإذا كان لا يمكن رؤيتها في حلمه، فإنه يدل على اقتراب وفاته، أو قد يعني الانتقال من منزل قديم في واحدة جديدة. تفسير حلم خرم الاذن الوسطى. إذا رأت المرأة المريضة نفسها الزواج من رجل أنها لا تعترف أو أعرف اسمه في المنام، وهو ما يعني أنها قد يموت من مرضها. إذا كان الرجل الذي يرى نفسه الزواج في الحلم يؤهل، فهذا يعني أنه سوف تحقق وظيفة رفيعة المستوى أو موقف مناسب. إذا تم إجراء حفل زفاف واحد مع الشهود إلا في الحلم، فهذا يعني أنه قد قطع عهدا مع الله سبحانه وتعالى. إذا كان يؤدي مراسم الزفاف التقليدية مع احتفالاتها والاحتفالات في الحلم، فهذا يعني وظيفة جديدة، أو أنها يمكن أن يعني الحصول على الشهرة، أو أن تصبح مشهورة لسمعة المرء جيد أو حرف. يتم تفسير الزواج في المنام أيضا بالاشتراك مع التجارة. إذا كان أحد تتزوج من امرأة تموت بعد زفافها في الحلم قريبا، فهذا يعني أنه سوف تؤدي وظيفة أن يكسب منه شيئا ولكن من الصعب العمل، الكادحة والإجهاد.
من رأى أنه صحيح السمع فهو دليل على فهمه وعلمه وصحته وديانته ويقينه. من رأى أنه أصم في الحلم فإنه فساد في دينه. من رأى أن له نصف أذن، فإن إمرأته تموت. من رأى أنه يأكل من وسخ أذنيه فإنه يعاشر الغلمان معاشرة الأزواج. حلمت أني خرمت أذن ابنتي وألبستها حلق - حلوها. من رأى أن له أذن واحدة فإنه يموت قريباً. إن رأى كأن في أذنيه خاتم في الحلم معلقاً فإنه يزوج إبنته وستلد له إبناً، وقيل الأذن هي الدين، فمن رأى أنه حشا أذنيه شيئاً دلت رؤياه على الكفر. من رأى: أذان كثيرة فإنه معرض عن الحق ولا يقبله قيل إذا رأى الإنسان أن له أذان جميله متشاكلة سمع أخبار سارة، وإذ لم تكن متشاكلة جميله سمع أخبار سيئة من رأى: كأن في أذنيه عينين فإنه يعمى وقيل من رأى أن له أذاناً كثيرة فذلك محمود لمن أراد أن يكون له إنسان يطيعه كالمرأة والأولاد والمماليك وأما بالنسبة للأغنياء فإنها تدل على أخبار حسنة تأتيهم إذا كانت الأذان جميله، وإلا فإنها أخبار ذميمة وأما المماليك وأصحاب الخصومات المدعى عليهم فإنها تدل على أن عبوديته تدوم، ويسمح ويطيع، وتدل للمدعي إن الحكم يلزمه قطع الأذن في المنام دليل على الفساد.