والصحيح اعتبار وقت الحدث بعد اللبس ، لأن الخف جعل مانعاً من سراية الحدث إلى القدم ، ومعنى المنع إنما يتحقق عند الحدث ، فيعتبر ابتداء المدة من هذا الوقت ، لأن هذه المدة ضربت توسعة ، وتيسيراً لتعذر نزع الخفين في كل زمان ، والحاجة إلى التوسعة عند الحدث ، لأن الحاجة إلى النزع عنده. انتهى وفي كشاف القناع ممزوجاً بمتن الإقناع وهو حنبلي: وابتداء المدة ( من وقت حدث بعد لبس إلى مثله) من الثاني أو الرابع؛ لحديث صفوان بن عسال قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنا مسافرين أو سفراً: أن لا ننزع خفافنا ثلاثةً أيام ولياليهن إلا من جنابة ، ولكن من غائط ونوم وبول. رواه أحمد والترمذي وصححه ، وقال الخطابي: هو صحيح الإسناد. أحكام المسح على الجوارب. انتهى وفي الفتاوى الهندية على الفقه الحنفي أيضاً: وابتداء المدة يعتبر من وقت الحدث بعد اللبس حتى إن توضأ في وقت الفجر ولبس الخفين ثم أحدث وقت العصر فتوضأ ومسح على الخفين فمده المسح باقية إلى الساعة التي أحدث فيها من الغد إن كان مقيماً ، هكذا في المحيط. ومن اليوم الرابع إن كان مسافراً ، هكذا في محيط السرخسي. انتهى وعليه.. فإذا توضأت في وقت الظهر ولبست الخفين ثم بطل وضوؤك بعد صلاة العصر مثلاً ، فلك المسح على خفيك إلى الوقت الذي حصل فيه الحدث بعد العصر من اليوم التالي إذا كنت مقيماً ، وللفائدة حول أحكام مسح الجوربين راجع الفتاوى ذات الأرقام التالية: 30020 // 41875 // 60322.
وتبدأ مدة المسح: من بعد الحدث الذي بعد اللبس، فإن خلعهما وغسل رجليه بعد غسل الوجه... ج: السنة: مسح اليمين باليد اليمنى، واليسرى باليسرى؛ لقوله ﷺ: إذا توضأتم فابدؤوا بميامنكم خرجه أهل السنن بإسناد صحيح، والله ولي التوفيق[1]. مدة المسح على الجوارب إذا خُلع - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. من ضمن الأسئلة الموجهة من المجلة العربية، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 107). ج: المشروع للمؤمن أن يمسح يومًا وليلة إذا كان مقيمًا، وثلاثة أيام بلياليها إذا كان مسافرًا، كما ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام في الحديث عن علي ، أن النبي ﷺ قال: يمسح المقيم يومًا وليلة، والمسافر ثلاثة أيام بلياليها وهكذا جاء في أحاديث أخرى عن... ج: من شرط المسح على الجوارب: أن يكون صفيقًا ساترًا، فإن كان شفافًا لم يجز المسح عليه؛ لأن القدم والحال ما ذكر في حكم المكشوفة[1]. نشرت في مجلة الدعوة في العدد (1358) بتاريخ 20 / 3 / 1413هـ. وفي كتاب الدعوة (الفتاوى) لسماحته الجزء الثاني ص62، (مجموع فتاوى ومقالات...
فهذه الشروط التي تشترط للمسح على الخفين وهناك شروط أخرى ذكرها بعض أهل العلم وفي بعضها نظر. وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين. المصدر: مجموعة مواقع مداد محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 8 1 38, 745
والله أعلم.
بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 162، صحيح.
- كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
في تعاملات الجمعة بمدينة إسطنبول 2022-04-29 09:20:50 Istanbul إسطنبول / الأناضول جاءت أسعار صرف الدولار واليورو مقابل الليرة التركية في تعاملات الجمعة، بمدينة إسطنبول عند الساعة 09:00 (06:00 ت. غ) على النحو الآتي: إسطنبول شراء بيع الدولار الأمريكي 14, 7910 14, 7930 اليورو 15, 5820 15, 5840
12 دينار للشراء، و143. 14 دينار للبيع عند إغلاق تعاملات أمس الأربعاء. وسجل سعر الدولار اليوم في الجزائر لدى السوق الموازية غير الرسمية (السوداء) نحو 180 دينارا للشراء، و182 دينار للبيع. وبلغ سعر الجنيه الإسترليني اليوم في بنك الجزائر المركزي نحو 187. 50 دينار للشراء، و187. 56 دينار للبيع، مقابل 187. 97 دينار للشراء، و188. 04 دينار للبيع بنهاية تداولات أمس الأربعاء. وعن سعر الجنيه الإسترليني في السوق الموازية غير الرسمية (السوداء) سجل نحو 235. 55 دينار للشراء، و238. 16 دينار للبيع، مقابل 235. 31 دينار للشراء، و237. 92 دينار للبيع عند إغلاق تداولات أمس. سعر الريال والدرهم والدينار وجاء سعر الريال السعودي في الجزائر اليوم لدى البنك المركزي عند مستوى 38. 16 دينار للشراء، و38. 16 دينار للبيع. فيما جاء سعره لدى السوق الجزائرية الموازية (السوداء) عند مستوى 47. 99 دينار للشراء، و48. 52 دينار للبيع. تحسن الريال اليمني في عدن وانهياره بصنعاء. وسجل سعر الدرهم الإماراتي في الجزائر اليوم على شاشات تداول بنك الجزائر المركزي نحو 38. 96 دينار للشراء، و38. 97 للبيع. فيما جاء سعر الدرهم الإماراتي مقابل الدينار الجزائر في السوق السوداء عند مستوى 49.