تعتبر هذه المقالة توصيفاً لمفهوم فقهي ، ولا يصح الاعتماد عليها في مقام العمل، بل لا بدَّ من الرجوع إلى الرسالة العملية.
[١] الخلاف في يوم الشك: يجد الباحث للمسألة أنّ طائفةً أخرى من أهل الفقه مالوا إلى القول بأنّ تحديد يوم الشّك يكون بالليلة الصافية، في حال أنّ الناس في هذه الليلة لم يتراءى أحدٌ منهم الهلال، وأنكروا أن يكون يوم الشك يوم غيمٍ، وقد خالفوا بذلك بعض أهل العلم من الذين قرّروا أنّ يوم الغيم هو يوم الشّك، والأرجح في حسم الخلاف في المسألة أن يكون المعتمد في تحديد يوم الشك باختلاف الناس فيه، فإن اختلفوا في هذا اليوم؛ فهو يوم الشّك، بعيداً عن كون هذا اليوم غيماً أو صحواً. [٢] حكم صيام يوم الشك تباينت مذاهب الفقهاء في مسألة صيام آخر يومٍ في شهر شعبان على أقوالٍ عدّةٍ، وبيانها فيما يأتي: [٣] القول الأول: النّهي عن صيامه بحقّ من نوى صيامه من باب الاحتراز لإدراك شهر رمضان من أوّله، وقد فرّق ابن عمر -رضي الله عنهما- في المسألة من حيث كون يوم الثلاثين من شهر شعبان صحواً أم غيماً، ووافقه في ذلك أحمد بن حنبل رحمه الله. القول الثاني: ذهب جمهور أهل العلم إلى إباحة صيامه لمن كان له عادة صيامٍ في أيام التطوّع والنوافل ، مثل يومي الاثنين والخميس ووافق يوم الشكّ صيام تطوّع ، أو كان صيامه بسبب قضاء واجبٍ فائتٍ، أو كان بنيّة أداء كفارةٍ أو نذرٍ ونحو ذلك.
أشار الدكتور على جمعة_المفتى السابق وعضو هيئة كبار العلماء_إلى اختلاف العلماء في تحديد يوم الشك، والراجح عند جمهور العلماء أنه يوم الثلاثين من شهر شعبان إذا تَحَدَّث الناس بالرؤية ولم تثبت، أو شهد بها من رُدَّت شهادتُه لفسقٍ ونحوه؛ وذلك عملًا بظاهر قول عمار بن ياسر رضي الله عنه: "مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ النَّاسُ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وآله وسلم" رواه أبو داود وغيره. وأوضح د. جمعة أن حكم صوم يوم الشك فله حالتان: الأولى: أن يُصام عن رمضان بنية الاحتياط له؛ فهذا هو المراد بالنهي عند جمهور العلماء، ثم إن من العلماء من جعل صومه حرامًا لا يصح كأكثر الشافعية، ومنهم من رآه مكروهًا كالحنفية والمالكية والحنابلة. فإن ظهر أنه من رمضان أجزأه عند الليث بن سعد والحنفية، ولم يجزئه عند المالكية والشافعية والحنابلة. والثانية: أن يُصام عن غير رمضان؛ فالجمهور على جواز صومه إذا وافق عادةً في صوم التطوع؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «لا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، إِلا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ فَلْيَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ» رواه الجماعة، ويلحق بذلك عندهم صوم القضاء والنذر، أمَّا التطوع المطلق من غير عادة فهو حرام على الصحيح عند الشافعية إلا إنْ وصله بما قبله من النصف الثاني فيجوز حينئذٍ، ولا بأس به عند الحنفية والمالكية.
الخطوة الرابعة: بعد فتح جهاز الأيفون يمكن استعادة البيانات بالضغط على restore form itunes backup. فتح هاتف أيفون بدون برنامج itunes يمكن الاستغناء عن itunes في فتح الأيفون المغلق وذلك عن طريق الخطوات التالية: الخطوة الأولى: تتمثل الخطوة الأولى في تحميل دكتور فون () ومن الجدير بالذكر أن هذا البرنامج لا يلحق بالهاتف أي ضرر، حيث من البرامج المناسبة لإصدارات أيفون جميعها. الخطوة الثانية: بعد تحميل البرنامج وفتحة، يضغط على زر unlock.
شكل توضيحي لنبات السعد "حب العزيز" ويكثر نمو نبات السعد في المملكة العربية السعودية، حيث يقوم المواطنون هناك بتجميعه ثم تجفيفه، قبل أن يطرحوه للبيع في الأسواق، لتستخدمه النساء هناك في تبخير ملابس الأطفال الرضيعة. ويكون شكل درنات نبات السعد مثل العقد، وكما سبق لنا الأشارة فتلك الدرنات تعرف عند الأغلبية في الوطن العربي بإسم "حب العزيز" وهي تأخذ اللون الأسود أو اللون البني وتكون ذات رائحة جميلة. كلية السلام بالمدينة المنورة. هناك عدة طرق لفتح الجهاز أيفون عن طريق برامج يمكن تحميلها على الجهاز نفسة أو من على جهاز الكمبيوتر نستعرضها فيما يأتي: فتح أيفون باستخدام برنامج itunes يتيح برنامج itunes لمستخدمي الجهاز أيفون من فتح أجهزتهم واستعادة بيناتهم، لفتح الجهاز يتبع الأتي: الخطوة الأولى: تتمثل في تثبيت برنامج itunes ضمن التطبيقات. الخطوة الثانية: يتم عمل نسخة من وسائط الجهاز المغلق، وذلك عبر تطبيق أو من خلال برنامج itunes نفسه، فقط بخطوتين يمكن حفظ نسخة الأيفون وهما الدخول إلى summary ثم أختيار sync. الخطوة الثالثة: ستنسدل شاشة بها العديد من الخيارات، فبالضغط على الزر restore iphone يبدأ الهاتف في تحديث الإصدار، واستعادة ضبط المصنع.
تستمر المؤسسة في التطوير والتحسين من المناهج التدريبية التي تعتمد عليها في برنامج البكالوريوس لمجال الهندسة التطبيقية حتى تتمكن من تلبية الاحتياجات النوعية في سوق العمل، وكانت بداية تنفيذ البرنامج في الكلية التقنية بالرياض، والكلية التقنية بالدمام، والكلية التقنية بجدة في عام 1435-1434هـ، واستمر البرنامج بالتطور والانتشار في العديد من الكليات التقنية بهدف تطوير المستوى التقني للأفراد، ويحصل الفرد على بكالوريوس في التقنية الإدارية للتخصصات الإدارية والغير هندسية، بالإضافة إلى بكالوريوس في الهندسة التقنية للتخصصات الهندسية التطبيقية.