آخر تحديث: فبراير 25, 2022 المهارات الشخصية في السيرة الذاتية pdf المهارات الشخصية في السيرة الذاتية pdf تعتبر السيرة الذاتية من أهم الأمور التي يركز عليها أي متقدم لوظيفة، في تعرف مفصل له وعن مهاراته وعن خبراته، فهي المرآة التي تعكس عن الشخص مهاراته وقدرته على شغل وظيفة ما. لذلك كان من الأمور الهامة بمعرفة كيفية كتابة السيرة الذاتية وكذلك التركيز على ذكر كل المهارات المطلوبة لشغل الوظيفة كما سنعرض بالتفصيل من خلال هذا المقال. ما هي السيرة الذاتية؟ تعتبر السيرة الذاتية هي ملخص للخبرة المهنية لمقدم طلب العمل وخلفيته التعليمية. إلى جانب بعض المعلومات ًالأخرى ذات الصلة فهي سرد مفصل لتعليم الشخص. ومؤهلاته، والمهن السابقة التي عمل فيها، وعادةً ما ترسل مع طلب التقدم للوظيفة شاهد أيضًا: نموذج معروض طلب مساعدة مالية جاهز مكونات السيرة الذاتية عادةً ما تكتب السيرة الذاتية في صفحتين أو أكثر قليلاً ولابد أن تكون واضحة، حديثه، بها المعلومات الشخصية للمتقدم للعمل ومن تلك المعلومات الهامة التي تكتب السيرة الذاتية: المعلومات الشخصية الاسم والسن وتاريخ الميلاد ومحل الإقامة ورقم التليفون والايميل الشخصي.
الدرجات العلمية والخبرات الأكاديمية التي تتمثل في مؤهل المتقدم الدراسي والدرجات العلمية التي حصل عليها، والمراحل الدراسية التالية للمؤهل مثل الماجستير أو الدكتوراه. الخبرات المهنية السابقة التي تتمثل في جهات العمل التي سبق العمل لديها مع تحديد تاريخ الالتحاق والمغادرة. المهارات الحياتية الخاصة بالمتقدم التي تتمثل في إمكانية العمل داخل الفريق وغيرها من خبرات الحياة مع الحرص على عدم المبالغة في وصفها. الجوائز والتكريمات التي حصل عليها إن وجدت، مع إرفاق الجهات التي قامت بتقديم تلك الجوائز له. محاذير كتابة السيرة الذاتية هناك بعض الأمور التي يجب الانتباه لها حال كتابة السيرة الذاتية بنوعيها، وتتمثل تلك الأمور فيما يلي: غياب الثقافة المهنية والتي قد تحمل أثرا سلبيا واضحا على فرص القبول. وجود فجوات في السيرة المهنية للمتقدم مع إغفال عرض الخبرات أو المهارات التي تم الحصول عليها خلال تلك الفترة. الانتقال بين العديد من الوظائف في فترات زمنية قليلة يقدم انطباعا غير مقبول لدى صاحب العمل. عرض بعض المهارات الغير متعلقة بالوظيفة المطلوبة. التركيز على الجانب المادي وإغفال أهمية اكتساب المهارات. وجود العديد من الأخطاء النحوية والإملائية وعدم تنسيق السيرة الذاتية بشكل منظم ومقبول.
كتابة السيرة الذاتية ليس عملا صعبا أو مربكا، فكل ما تحتاج هو أن تتعرف على قدراتك جيدًا، ومن ثم تصيغ المهارات بطريقة مناسبة للوظيفة سواء أكنتَ خريجًا وتبحث عن أول عمل لك، أو كان لديك خبرة كبيرة في مجال الأعمال وتبحث عن عمل جديد، تعد مسألة صياغة السيرة الذاتية أمرًا صعبًا ويحتاج إلى تركيز، فهناك الكثير من النظريات التي تتناول طرق كتابة السيرة الذاتية وأهم المعلومات التي يجب أن تطرح فيها، وكيفية ترتيب هذه المعلومات والتصميم الخاص بالسيرة الذاتية. لا أنكر أنني في بداية مشواري المهني وعقب تخرجي كانت لدي مشكلة كبيرة في كتابة السيرة الذاتية، لم أكن أعرف ماذا يجب أن أكتب أو ما هي المعلومات المهمة التي يجب أن أدرجها في السيرة الذاتية، لم أكن أعرف الفرق بين المهارات وبين الهوايات؛ فكنت أكتب في المهارات "أحب القرأة" و"مطالعة مواقع الإنترنت". كان الأمر سخيفًا؛ أعترف بذلك، لكنني بالفعل لم أكن أعرف كيفية الكتابة، وكنت أشعر بتوتر كبير حيال تقديم سيرتي الذاتية في أي مكان. لكن بعد أن عملت في كثير من الوظائف ومع كثير من المؤسسات والشركات، بدأت أضع يدي على أهم المعلومات التي يجب أن أدرجها في السيرة الذاتية، وأهم المهارات التي يجب أن أضعها في السيرة الذاتية، وهذه المقالة ستتناول هذه النقطة بالتفصيل.
إنها فقرة قصيرة تقع أسفل اسمك وتفاصيل الاتصال بك مباشرة مما يمنح أصحاب العمل المحتملين نظرة عامة على من تكون ومالذي تبحث عنه. يجب عليك تخصيص ملفك الشخصي لكل وظيفة تتقدم بطلب للحصول عليها، مع تسليط الضوء على صفات محددة تطابقك مع الدور. اهدف إلى إبقاء بيانك الشخصي قصيرا وحلوا، وليس أكثر من بضع جمل. لتحقيق أقصى استفادة من هذا القسم، يجب أن تحاول معالجة ما يلي: من أنت؟؟ ماذا يمكنك أن تقدم للشركة؟ ما هي أهدافك المهنية؟ الخبرة والتاريخ الوظيفي يمنحك قسم تاريخ التوظيف الخاص بك فرصة لتحديد وظائفك السابقة والتدريب الداخلي وخبرتك العملية. عند كتابة سيرتك الذاتية ، قم بإدراج تجربتك بترتيب زمني عكسي، من الأحدث للأقدم، لأن دورك الأخير هو الأكثر صلة بصاحب العمل. عند إدراج كل منصب من مناصب العمل، اذكر المسمى الوظيفي الخاص بك، وصاحب العمل، والتواريخ التي عملت فيها وسطر يلخص الدور. ثم حدد مسؤولياتك ومهاراتك وإنجازاتك الرئيسية، وعزز كل نقطة بأفعال وأرقام قوية لدعم كل مطالبة وعرض تأثيرك. من المفيد اختيار الواجبات الأكثر صلة بالوظيفة التي تتقدم بطلب للحصول عليها ، خاصة إذا كانت قائمة طويلة. إذا كان لديك سنوات عديدة من الخبرة، فيمكنك تقليل تفاصيل الأدوار القديمة أو غير ذات الصلة.
وفي الخِصال عن الباقر عليه السلام أملى الله لفرعون ما بين الكلمتين أربعين سنة ثم أخذه الله نكال الآخرة والأولى وكان بين ما قال الله لموسى وهرون قد اجيبت دعوتكما وبين أن عرّفه الإِجابة أربعون سنة ثم قال قال جبرئيل نازلت ربي في فرعون منازلة شديدة فقلت يا ربّ تدعه وقد قال أنا ربّكم الأعلى فقال إنّما يقول مثل هذا عبد مثلك { وَلاَ تَتَّبِعَآنِ} وقرئ بتخفيف النون { سَبِيلَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ} طريق الجهلة في الإِستعجال وعدم الوثوق والإِطمئنان بوعد الله.
وقرأ ابن ذكوان بتخفيف النون على النفي. وقيل: هو حال من استقيما، أي استقيما غير متبعين، والمعنى: لا تسلكا طريق من لا يعلم حقيقة وعدي ووعيدي.
17849- حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبي وزيد بن حباب، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب قال: دعا موسى، وأمَّن هارون. 17850-.... قال: حدثنا أبو معاوية، عن شيخ له، عن محمد بن كعب قال: دعا موسى وأمّن هارون. 17851- حدثنا المثنى قال ، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا أبو جعفر، عن الربيع، عن أبي العالية قال: (قد أجيبت دعوتكما) ، قال: دعا موسى، وأمن هارون. 17852- قال، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا عبد الرحمن بن سعد، وعبد الله بن أبي جعفر، عن أبي جعفر، عن الربيع بن أنس، قال: دعا موسى وأمَّن هارون، فذلك قوله: (قد أجيبت دعوتكما). تفسير: (قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون). 17853- حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري، عن رجل، عن عكرمة في قوله: " قد أجيبت دعوتكما " قال: كان موسى يدعو وهارون يؤمّن، فذلك قوله: (قد أجيبت دعوتكما). 17854- حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج، عن ابن جريج، قال: قال ابن عباس: (قد أجيبت دعوتكما) لموسى وهارون ، قال ابن جريج: قال عكرمة: أمّن هارون على دعاء موسى فقال الله: (قد أجيبت دعوتكما فاستقيما). 17855- حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد: كان هارون يقول: آمين فقال الله: (قد أجيبت دعوتكما) فصار التأمين دعوة صار شريكه فيها.
وأما قوله: (فاستقيما) ، فإنه أمرٌ من الله تعالى لموسى وهارون بالاستقامة والثبات على أمرهما ، من دعاء فرعون وقومه إلى الإجابة إلى توحيد الله وطاعته، إلى أن يأتيهم عقاب الله الذي أخبرهما أنه أجَابَهما فيه ، (4) كما:- 17856- حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج، قال: قال ابن جريج، قال ابن عباس: (فاستقيما): فامضيا لأمري، وهي الاستقامة ، قال ابن جريج: يقولون: إن فرعون مكث بعد هذه الدعوة أربعين سنة. (5) وقوله: (ولا تتبعانّ سبيل الذين لا يعلمون) ، (6) يقول: ولا تسلكانّ طريق الذين يجهلون حقيقة وعدي، فتستعجلان قضائي، فإن وعْدي لا خلف له، وإن وعيدي نازلٌ بفرعون وعذابي واقع به وبقومه. ------------------------- الهوامش: (1) انظر معاني القرآن للفراء 1: 478. (2) هو مضرس بن ربعى الأسدي. الباحث القرآني. (3) الصاحبي: 186 ، ابن يعيش 10: 49 ، واللسان ( جزز) ، وسيأتي في التفسير 26: 103 ، ( بولاق). من كلمة له ، لم أجدها مجموعة في مكان ، ومنها أبيات في حماسة ابن الشجري 27 ، 204 ، يقولها في الشواء ، يقول قبل البيت: وَفِتْيَــانٍ شَــوَيْتُ لَهُــمْ شِــوَاءً سَــريعَ الشَّــيِّ كـنْتُ بِـهِ نَجِيحَـا فَطِــرْتُ بِمُنْصُــلِي فـي يَعْمَـلاَتٍ دَوَامِــي الأَيْــدِ يَخْـبِطْنَ السَّـرِيحَا وقُلْــتُ لِصَــاحِبي: لا تَحْبِسَــانَا................... ويروى " لا تحبسنا " ، ولا شاهد فيها ، ويروى " واجدز " ( بتشديد الزاي) وقلب " التاء دالا ، ورواية الطبري الآتية: " لا تحبسانا " أيضًا. "
النجيح ": المجد السريع. واليعملات: النوق. و" الدوامي ": قد دميت أيديها من طول السير وشدته. و" السريح ": خرق أو جلود تشد على أخفاف الإبل إذا دميت. ويقول لصاحبه: لا تحبسنا عن الشيء ، أو: لا تجعلنا نعجل عليك بالدعاء ، بطول تلبثك في نزع الحطب من أصوله ، بل خذ ما من تيسر قضبانه وعيدانه ، وائتنا به لنشوي. (4) انظر تفسير " الاستقامة " ، فيما سلف من فهارس اللغة ( قوم). (5) هكذا في المطبوعة والدر المنثور: " بعد هذه الدعوة " ، وفي المخطوطة: " بعد هذه الآية " ، إلا أن " الآية " سيئة الكتابة. (6) انظر تفسير " اتبع " و " السبيل " فيما سلف من فهارس اللغة ( اتبع) ، ( سبل). وما سيأتي بعد قليل في تفسير الآية التالية. تفسير ابن كثير: وقال تعالى: ( قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما [ ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون]) أي: كما أجيبت دعوتكما فاستقيما على أمري. قال ابن جريج ، عن ابن عباس: ( فاستقيما) فامضيا لأمري ، وهي الاستقامة. قال ابن جريج: يقولون: إن فرعون مكث بعد هذه الدعوة أربعين سنة. وقال محمد بن علي بن الحسين: أربعين يوما.
قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (89) القول في تأويل قوله تعالى: قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ (89) قال أبو جعفر: وهذا خبر من الله عن إجابته لموسى صلى الله عليه وسلم وهارون دعاءهما على فرعون وأشراف قومه وأموالهم. يقول جل ثناؤه: (قال) الله لهما: (قد أجيبت دعوتكما) ، في فرعون وملئه وأموالهم. * * * فإن قال قائل: وكيف نسبت " الإجابة " إلى اثنين و " الدعاء " ، إنما كان من واحد ؟ قيل: إن الداعي وإن كان واحدًا ، فإن الثاني كان مؤمِّنًا، وهو هارون، فلذلك نسبت الإجابة إليهما، لأن المؤمِّن داعٍ. (1) وكذلك قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: 17847- حدثني محمد بن بشار قال ، حدثنا عبد الرحمن قال ، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن رجل، عن عكرمة في قوله: (قد أجيبت دعوتكما) ، قال: كان موسى يدعو، وهارون يؤمن، فذلك قوله: (قد أجيبت دعوتكما). * * * وقد زعم بعض أهل العربية ، أن العرب تخاطب الواحد خطاب الاثنين، وأنشد في ذلك: (2) فَقُلْـــتُ لِصَــاحِبي لا تُعْجَلانَــا بِــنزعِ أُصُولِــهِ وَاجْــتَزَّ شِـيحَا (3) * * * 17848- حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا زكريا بن عدي، عن ابن المبارك، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح قال: (قد أجيبت دعوتكما) قال: دعا موسى، وأمن هارون.