بعد أن تمت المواجهة بين الممثل السوري عبد المنعم عمايري وزوجته السابقة الممثلة السورية أمل عرفة، ضمن برنامج "صراحة" كشفا عن كافة التفاصيل التي حدثت بعد طلاقهما. صورة نشرتها الفنانة أمل عرفة على صفحتها الفيسبوك ، تصوير: بدون كريدت وأشار عمايري "أن حالة الوحدة رافقته في حياته، مما دفعه للعيش في الفندق 4 سنوات، تاركاً خلفه كل ما يملك، وأخذ معه فقط جواز سفره من دون معرفة الجهة التي سينتقل إليها". وأكد عمايري "أنه بعد الانفصال، شعر بأنه شخص ضعيف جداً، وثقته بنفسه قد تزعزعت فدخل بمرحلة اكتئاب". أما بالنسبة للعدول عن قرار الإنفصال قال عمايري:"فكرة العودة إلى بعضنا غير واردة، وأهم شي احترام العشرة والخصوصية وأمل هي رفيقة العمر وأيقونة فنية وإنسانة رائعة، وأنا أعلم حجم التضحية التي قدمتها واعتذارها عن بعض الأعمال لتكون إلى جانب ابنتينا. هي كسبت حالها كأم وفنانة عظيمة". «أنا عم قدم فن».. عبد المنعم عمايري يرد على مُنتقدي قُبلة فيلم الإفطار الأخير - الحل نت. من ناحيتها تحدثت عرفة عن قرار الإنفصال، مشيرة إلى أنها شعرت بـ "زلزال داخلي"، وإستمر هذا الشعور لفترة طويلة جداً. وعن أسباب الإنفصال قالت أمل:" يصل الإنسان لمرحلة لم يعد يملك القدرة على التحمل، لذلك فضلت أن تكون الطاقة التي أملكها لابنتيّ، وينتهي الأمر من دون عداوة".
ليست الحالة الأولى وليست المرة الأولى التي يظهر بها عبد المنعم عمايري بمشاهد مثيرة للجدل. وسبق وأن ظهر في مسلسل قيد مجهول بأحد المشاهد وهو في الحمام. إذ اعتبر متابعون أنه ظه "عارياً"، ما عرّضه لموجة انتقادات واسعة. وتكررت المشاهد المثيرة للجدل في السينما والدراما السوريتين، كان أبرزها ربما بعض المشاهد في مسلسل شارع شيكاغو من بطولة سلاف فواخرجي، وقد أثار حينها موجات جدل واسعة في المجتمع السوري، لما يحتويه على مشاهد حميميّة أداها ممثلون سوريّون. وتؤدي الممثلة السوريّة "سلاف فواخرجي" دور شخصية "ميرامار"، والمسلسل من تأليف وإخراج محمد عبد العزيز. جمال ابنتا عبد المنعم عمايري وأمل عرفة يلفت الأنظار.. هل تشبهان والدتهما؟ | رؤيا. ويأخذ العمل اسمه من أحد شوارع مدينة دمشق الذي كان يضج بالحياة الثقافية والليالي الصاخبة حتى مطلع ثمانينيات القرن الماضي. وتدور أحداث المسلسل حول لغز جريمة قتل بين زمنين: ستينيات القرن العشرين، والزمن الحالي. للقراءة أو الاستماع: «بلا شرف».. شيخ مسلم يهاجم رابعة الزيات بسبب برنامجها "فوق الـ18" رابط مختصر: انسخ الرابط كلمات مفتاحية لا يوجد كلمات مفتاحية لهذه المقالة صحفيٌ سوري عمل في عدد من وسائل الإعلام المحلية والعربية والدولية، يُغطّي أخبار النزاعات شمالي سوريا.
عاش الجمهور صدمة كبيرة بعد تداول صُورة من مسلسل "قيد مجهول" أظهرت عبد المنعم عمايري بأحد المشاهد وهو يجلس على المرحاض عارياً تماماً من المنطقة السفلية. وقرر الفنان السوري بعد تداول الصُورة بشكل كبير وتعرضه للهجوم أن يخرج عن صمته وعلق بـ "عفكرة اللي عم ينتقدوا نفسهن شافوا مسلسل صراع العروش وضلوا سنة عم يحكوا عن روعة المسلسل والاداء والتمثيل والإخراج للمسلسل الاجنبي …حاجتكن بقا دافنينو سوا …وبيكفي ازدواجية معايير اذا شفتو بوسة او حمام او اي شي".. وتابع عبد المنعم "عجبكم احضروا سوري ما عجبكم بطريقكم ع الدراما الاجنبية الله يهنيكم بتضللو بقر …الكلام موجه للي بيعرف حالو وشكرا لجمهورنا الذكي الراقي" رد عمايري زاد من غضب الجمهور الذي أطلق عدة تعليقات غاضبة كان منها "نفسي اعرف شنو الهدف من تصوير مشهد نقزز للحمام". عبد المنعم عمايرى وزوجته السابقة. وتابع آخر "الدراما السورية في تدهور خطير"وكان هنالك تعليق "الظاهر المبلغ الي اندفع كان محرز هكذا مشاهد لاتقدم شيء للمجتمع ولا للمتلقي مع الاسف عليك موهوب بالتمثيل غبي بالماديات". وجاء في تعليق أحدهم "شو صاير ماشي احترام عييب مالهدرجة احنا عرب مسلمين مش اجانب". عن قصة العمل فهي تدور في إطار التشويق والإثارة ويتناول المسلسل العديد من القضايا التي يحقق فيها الأمن الجنائي والتي لا تخلو من عنصر الاثارة والتشويق، وكانت قد بدأت أحداث الحلقة الاولى بعثور الشرطة على غرفة أسلحة سرية في غرفة نوم القتيل مثنى الفيصل، وتتولى النيابة التحقيق، كما يتم العثور على مطربة شهيرة مقتولة تدعى رند والشرطة تستشعر وجود علاقة بين مثنى ورند.
في عام 2014 ، شارك في عدة مسلسلات منها "خواتم" و"الغربال" وشارك في خماسيات الجزء الثاني من مسلسل "صرخة روح"، وفي مسلسل "حلاوة روح". وفي عام 2015، شارك في مسلسل الإثارة والتشويق "العراب"، وكلًّا من المسلسلين "غدًا نلتقي" و"حارة المشرقة". في عام 2016، ظهَر في ثلاثية "بعد الفراق" وضيفًا للشرف في المسلسل البوليسي "أحمر" و"أهل الغرام" و"سوا و"دومينو". أمّا في عام2017، فقد شارك بمسلسلٍ وحيد وهو مسلسل الرعب "الرابوص". عبد المنعم عمايرى وزوجته انها يمتلكان. في عام 2018 شارك في مسلسل "فوضى". وفي عام 2019، شارك في عددٍ من المسلسلات، أبرزها: "ممالك النار" و"مسافة أمان"، وفي عام 2020 قدم أيضًا مجموعة من المسلسلات، أبرزها: "نبض"، "كعب عالي"، "فارس وخمس عوانس". ومن أهمّ أعماله مشاركتهُ في سلسلة الكوميديا الاجتماعية "بقعة ضوء" بأجزائها الرابعة عشر، وأيضًا ظهوره في أجزاءٍ عدة من سلسلة "مرايا" للقدير ياسر العظمة، بالإضافة إلى مشاركته في السلسلة الجديدة "ببساطة" للفنان باسم ياخور. الحياة الشخصية للفنان عبد المنعم عمايري الفنان عبد المنعم عمايري تزوج من الفنانة أمل عرفة عام 2001، أنجبا ابنتين، هما: سلمى ومريم، ثم انفصلا رسميًا عام 2016.
ولفت عمايري إلى أن أمل ضحّت بالكثير من الفرص الهامة من أكل ابنتيها ومن أجل العائلة ومع ذلك حققت نجومية ومتعة كبيرة. تيم حسن شريك استثنائي وعن شراكته مع النجم السوري تيم حسن في الجزء الأخير من مسلسل " الهيبة" قال عمايري: " تيم نجم موهوب وهو شريك استثنائي ومخلص لعمله ومحترم ". ولفت عمايري ان الجمال ليس مقياس التمثيل وأن الممثل يجب أن يركز على أدواته ويطورها. فالنجاح والاستمرارية هي للممثل الذكي والمجتهد والذي لديه مخزون ثقافي ومعرفي. أما النجومية فمن الممكن أن تكون فقّاعة وتختفي بعد فترة. أمل عرفة قمر.. وابنتاي تمنعاني من الارتباط وأوضح عمايري أنه يرى أمل عرفة كالقمر ولولا هذا لما تزوجها وارتبط بها ولفت إلى أن ابنتيه سلمى ومريم تغاران عليه وتمنعانه من الزواج أو الارتباط بأي فتاة على عكس علاقتهما بوالدتهما التي تطلبان منها الخروج والزواج. أمل عرفة تعلّق على مشهد عبد المنعم عمايري في الحمام. وأعلن عمايري أنه لا يمانع أداء دور البطولة إذا ما كتبت أمل قصة حبهما حيث أنها قصة جميلة وهو كان بطلها في الحياة ولا مانع من أدائها في الدراما. "قيد مجهول" أتعبني وشعرت بالحزن وأوضح عمايري أنه تعب جداً بمسلسل "قيد مجهول" ومرض بعدها وقال: " في مرحلة من المراحل اعتقدت أن الحلم قد انتهى حتى أتى مسلسل "قيد مجهول" وبعده أحسست بغصة كبيرة بمعنى "أنكم لم تروني لغاية الآن" وأنا ليس لديّ حلم النجومية بل حلم الممثل الممتاز".
مُحرّر في قسم الأخبار بموقع (الحل نت). محمد وسام صحفيٌ سوري عمل في عدد من وسائل الإعلام المحلية والعربية والدولية. مُحرّر في قسم الأخبار بموقع (الحل نت). A Ibrahim لا يوجود معلومات عن الكاتب
دراما تريند
اضغط هنا لعرض النسخة الكاملة, شرح سنن النسائي - كتاب الزكاة - (باب الاختيال في الصدقة) إلى (باب المنان بما أعطى) للشيخ: عبد المحسن العباد شرح سنن النسائي - كتاب الزكاة - (باب الاختيال في الصدقة) إلى (باب المنان بما أعطى) - (للشيخ: عبد المحسن العباد) حذر ديننا الحنيف من أمور عظيمة تؤدي إلى هلاك الإنسان في آخرته، ومنها: عقوق الوالدين، والمن في الأعطية، والاختيال في الصدقة النابع من الكبر والتعالي، وحث ديننا الحنيف على الصدقة سراً أو جهراً إذا اقتضت المصلحة. الاختيال في الصدقة تراجم رجال إسناد حديث: (كلوا وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة) قوله: [ أخبرنا أحمد بن سليمان]. هو الرهاوي ، وهو ثقة، أخرج حديثه النسائي وحده. [ حدثنا يزيد]. هو يزيد بن هارون الواسطي، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة. أهميةُ الأمنِ وأثرُ إنزال العقوبة بالعابثين فيه. 1443/8/15هـ - ملتقى الخطباء. [ حدثنا همام]. هو همام بن يحيى، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة. [ عن قتادة]. هو قتادة بن دعامة السدوسي البصري، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة. [ عن عمرو بن شعيب]. هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، وهو صدوق، أخرج حديثه البخاري في جزء القراءة، وأصحاب السنن الأربعة. [ عن أبيه].
كما تبين من حديث النبي صلى الله عليه وسلم فإن هناك ثلاثة من أصناف الناس لا يدخلون الجنة، وثلاثة منهم لا ينظر الله عز وجل لهم يوم القيامة، أما الثلاثة الذين لا يدخلون الجنة فهم على الترتيب التالي: [1] عقوق الوالدين نقل ثابتاً عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات، وقال عليه الصلاة والسلام: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قلنا: بلى يا رسول الله! قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وكان متكئًا فجلس فقال: ألا وقول الزور ألا وشهادة الزور متفق على صحته. إذا يتضح من الحديث الأول الذي يتحدث عن من لا يدخلون الجنة، ومنهم أو أولهم عاق والديه، وتكمل باقي الأحاديث وتؤكد على المعنى وخطورته، أن عقوق الوالدين حرام على المسلمين، ثم يأتي سؤال آخر يؤكد على نفس المعنى، وهو أنه من أكبر الكبائر. بل إن حديث النبي صلى الله عليه وسلم قد جعل عقوق الوالدين قرينة من القرائن مع الشرك بالله، وجعلها في الترتيب الثانية دليل على خطورة الأمر وعظمته، مع وجود كثير من الأحاديث التي تؤكد على معنى وأهمية بر الوالدين والحث عليهما مع خطورة العقوق.
المعنى: المنَّان من المن، وهو في اللغة العطاء، والمنّ كذلك تعداد الفضل والإحسان، يقال: يَمُنُّ بما أَعطى، أي: يَعْتَدُّ به اعْتِداداً. فالله تعالى المنّان، أي: المتفضل بعطاياه على عباده، والمنّان على عباده بإحسانِه وإنعامِه ورَزْقِه إياهم. فيكون معنى المن من الله تعالى هو العطاء، وكذلك معناه التفاخر بالعطاء والتعداد به على العباد، وكلا المعنيين صحيح في حق الله تعالى. ويمكن وصف الإنسان بالمن، لكنه يُمدح بأحد المعنيين دون الآخر، فيُمدَح بالمن، أي: بالعطاء والبذل، ويُذم بالمنِّ بالمعنى الآخر، وهو التذكير بالعطاء والتعداد به وتكراره، لأن هذا المنَّ من المخلوق يصحبه استعلاءً على مخلوقٍ مثله، وفيه إيذاءٌ له أيضاً، قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ} [ البقرة: ٢٦٤]. مقتضى اسم الله المنّان وأثره: اسم الله المنّان يذكّر العبد بنعم الله وآلائه عليه، فيشكره ويحمده ويثني عليه، فمهما استحضر العباد نعم المولى سبحانه عليهم فلن يستطيعوا إحصاءها وتعدادها، قال تعالى: { وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا} [النحل: ١٨] ، فهو المنّان سبحانه على عباده، ولا منّة لأحدٍ منهم عليه، تعالى الله علواً كبيراً.