أولاً عندما يُقدم لنا تفسير فيه أسماء فمن المهم أن نبحث عن هذه الأسماء. من هو الوليد بن المغيرة؟ ببحث بسيط تجد أنه سيد من سادات قريش وأن له أخوة فأبوه ليس بعنين أو عقيم كما ذكرت قصة أخرى مكذوبة وهو أيضاً والد خالد بن الوليد ولم يُنقل أي شيء صحيح يؤكد هذه القصة المكذوبة ولم تكن سيدات قريش - كأمه - يُعرفون بالزنا أو ينتشر بينهن. ومعرفة هذا الأمر ليس بصعب فمجرد بحث بسيط على الإنترنت يوضح لك أن القصة مكذوبة ومن هو الوليد بن المغيرة. ثانياً أختلفت التفاسير في الشخص الذي نزلت فيه هذه الأية فليس من المقطوع به أنها نزلت في الوليد بن المغيرة وهذا يقلل من القصة فوراً ويجعلك تشك. ثالثاً الأيات لم تأتي في سياق قصة أصلاً حتى نبحث عن شخصية ورائها! وحتى لو كانت قصة فلماذا نبحث عن أسماء من في القصة؟ أليست لو كانت مهمة هذه الأسماء لكان الله عز وجل ذكرها في كتابه. ألا ينبغي منا كأشخاص ذو عقول أن نحاول فهم الغاية والعبرة من القصة بشكل مجرد بدون أسماء محددة. من هو المقصود عتل بعد ذلك زنيم - إسألنا. رابعاً كلمة زنيم لها معاني كثيرة منها: الزنيم: الذي يعرف بالشر كما تعرف الشاة بزنمتها الزنيم: المشهور بالشر ، الذي يعرف به من بين الناس الزنيم: المُرِيب الذي يعرف بالشرّ.
الزنيم: الفاجر. الزَّنِيمُ: اللَّئِيمُ فِي أَخْلَاقِ النَّاسِ. معنى عتل بعد ذلك زنيم. الزنيم: فاحش الخُلق، لئيم الضريبة. الزنيم: الملصق بالقوم وليس منهم الزنيم: اللئيم المعروف بلؤْمه أو شرِّه على أي أساس نختار من هذه المعاني المعنى المناسب للأية؟ يتم اختيار المعنى بناء على سياق الأيات وعلى اعتقاد الإنسان بربه. وهذا الإعتقاد يفترض أن يُبنى على ما ذكره الله عن نفسه في كتابه وعن طريقة تعامله مع خلقه. فالله عز وجل عندما أدعى فرعون الألوهية أرسل له رسولان وقال لهما فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى والله عز وجل يقول بلغة واضحة لا شك فيها أن كل شخص مسؤول عن نفسه وعن أفعاله وليس أفعال غيره كزنا أمه و أبيه في هذه القصة وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ كل نفس بما كسبت رهينة
ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 26823- حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثني أَبِي, قَالَ: ثني عَمِّي, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْن عَبَّاس { زَنِيم} قَالَ: وَالزَّنِيم: الدَّعِيّ, وَيُقَال. الزَّنِيم: رَجُل كَانَتْ بِهِ زَنَمَة يُعْرَف بِهَا, وَيُقَال: هُوَ الْأَخْنَس بْن شَرِيق الثَّقَفِيّ حَلِيف بَنِي زُهْرَة. وَزَعَمَ نَاس مِنْ بَنِي زُهْرَة أَنَّ الزَّنِيم هُوَ: الْأَسْوَد بْن عَبْد يَغُوث الزُّهْرِيّ, وَلَيْسَ بِهِ. 26824 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْن إِدْرِيس, قَالَ: ثنا هِشَام, عَنْ عِكْرِمَة, قَالَ: هُوَ الدَّعِيّ. 26825 - حَدَّثَنِي يُونُس, قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب, قَالَ: ثني سُلَيْمَان بْن بِلَال, عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن حَرْمَلَة, عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب, أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُول فِي هَذِهِ الْآيَة: { عُتُلّ بَعْد ذَلِكَ زَنِيم} قَالَ سَعِيد: هُوَ الْمُلْصَق بِالْقَوْمِ لَيْسَ مِنْهُمْ. 26826- حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا مِهْرَان, عَنْ سُفْيَان, عَنْ جَابِر, عَنِ الْحَسَن, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر, قَالَ: الزَّنِيم الَّذِي يُعْرَف بِالشَّرِّ, كَمَا تُعْرَف الشَّاة بِزَنَمَتِهَا; الْمُلْصَق.
وفي عهد الامارة ظلت المرأة الأردنية معفاة من وضع الصورة الشخصية عن جواز السفر العائد لها أو لزوجها، وكان يختم جواز السفر بعبارة "معفاة من الصورة الشخصية" وذلك لاعتبارات متعلقة بالمجتمع آنذاك، والتي كانت تعتبر من النظام العام الذي لا يجوز مخالفته وكان يستعاض عن الصورة ببصمة الإبهام لليد اليسرى. واستمر إصدار وثائق السفر "تذاكر المرور" على تلك الحالة حتى عام 1927 حيث صدر أول قانون لجوازات السفر، وأعطى القانون لسمو الأمير صلاحية إصدار جوازات السفر للأشخاص المقيمين عادة في شرق الأردن وعرفه القانون (الشخص المقيم عادة في شرق الأردن) وهو كل شخص اتخذ شرق الأردن محلا لإقامته العادية والدائمة مدة ثلاث سنوات، التي تسبق تاريخ العمل بهذا القانون وكذلك كل شخص عثماني التبعية سابقا وفق الجنسية العثمانية ولم يتجنس بجنسية دولة أخرى. ومع صدور قانون 1927 ألغيت "جميع قوانين جوازات السفر العثمانية" وتأطيراً للوضع القانوني (لرعايا شرق الأردن) صدر قانون جنسية شرق الاردن لسنة 1928 حيث نظم القانون عملية إحراز جنسية شرق الاردن، واعتبر القانون ان جميع الرعايا العثمانيين المقيمين عادة في شرق الاردن في اليوم السادس من شهر آب عام 1924 انهم احرزوا جنسية شرق الاردن (والمقيم عادة) هو كل من اتخذ شرق الأردن محلا لإقامته العادية مدة اثنتي عشر شهرا التي قبل اليوم السادس من اب 1924، ونظم القانون عملية فقدان جنسية شرق الاردن والتخلي عنها والتجنس بها وجنسية النساء المتزوجات والاطفال القاصرين.
وذكر مدير الجوازات ان الجواز الجديد لا يقبل أي تعديل للمهنة او للعنوان او تاريخ الميلاد على ذات الدفتر بل يستبدل الدفتر بدفتر جديد. وعن شروط وضوابط منح الجواز الجديد ذكر اللواء فيصل كباشي انه جارٍ الآن تحديد ضوابط منح الجواز الجديد. استمارة الحصول على جواز سفر عراقي مقروء آلياً !!!!!. التدريب وحول العاملين في منح الجواز الجديد وتأهيلهم أكد مدير الجوازات انه من شروط العقد للمرحلة الثانية للجواز الجديد تدريب الكوادر الفنية والضباط على التعامل في منح وملء الجواز الجديد عبر الآلة وقد شرعت الإدارة الآن في تدريب عدد من الكوادر لتتولى العمل في منح الجواز الجديد وملئه عبر الماكينة، وسيصاحب هذا التدريب توسع في المكاتب. الخرطوم: حافظ الخير - نقلا عن جريدة السوداني الدولية
:: القســـــم السياســـــي:: شكو ماكو السياسي 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة حسن الساعدي Admin عدد المشاركات: 788 العمر: 41 البلد: الكـــــرة الأرضيَّــــــة الوظيفة: طــــــائـــــر تاريخ التسجيل: 22/04/2007 النقـــــاط: 6766 الشكر والتقييم: 15 البــــرج: موضوع: استمارة الحصول على جواز سفر عراقي مقروء آلياً!!!!!
الأوراق المطلوبة لاستخراج جواز سفر مصري، يلجأ الكثير من المصريين سنويا إلى مصلحة الجوازات وفروعها الكثيرة بالمحافظات للحصول على جوازات للسفر إلى الخارج. استخراج جواز سفر كثير من المواطنين يعانوا من عدم معرفة الأوراق المطلوبة لاستخراج جواز السفر الخاص بهم، خاصة وأن في حالة إصدار جواز السفر لأول مرة يختلف في بعض الأوراق المطلوبة حسب مهنة وعمر الشخص المتقدم للحصول عليه. ويوجد بعض الأشخاص لهم الحق في إصدار وقبول جواز السفر سواء تواجد أصحاب الطلب أو من ينوب عنه وهم: الأزواج والزوجات، وحيث يمكن حلول كل منهما مكان الآخر، وأيضا الآباء والأمهات نيابة عن أولادهم القصر، والأخوة البالغين نيابة عن أشقائهم القصر وأيضا الأبناء البالغين نيابة عن آبائهم وأمهاتهم، وأيضا الجد (والد الأب) أو العم في حالة سفر الأب، والوكلاء الرسميون بموجب توكيل عام رسمي أو قضائي. هل يجوز استخراج جواز سفر في غير المحافظة التابع لها تبعاً لموقع مصلحة الجوازات الرسمي فانه لا يصلح استخراج جواز سفر إلا من مصلحة الجوازات التابعة لمحل إقامتك المذكورة في البطاقة، بغض النظر عن المحافظة التي تنتمي إليها. استخراج جواز سفر مصري قامت وزارة الجوازات والهجرة بإصدار خدمة الكترونية لاستخراج جواز سفر مصر، ويمكن ذلك عن طريق الموقع الإلكتروني الخاص بمصلحة الجوازات، رابط الموقع هو ، والضغط على إصدار وثائق السفر بعدها ستظهر استمارة استخراج جواز سفر ، بعد ذلك تقوم بتعبئة تلك البيانات كلها بما يناسب معك.
3- الاختلاف في اللقب: وجود الاختلاف في اللقب مثلاً بين اللقب في كتيب العائلة واللقب في منظومة الرقم الوطني, وجب على المواطن التوجه لمصلحة السجل المدني للتعديل. 4- الرسوم: رسوم الجواز الجديد هي 50 دينار ونصف وليست 30 دينار ونصف, فصلاحية هذا الجواز هي 8 سنوات متواصلة دون تجديد. 5- الجوازات المفقودة: على المواطن البدء في إجراءات (بدل فاقد) قبل التقديم على الجواز الجديد, علماً بأن الإجراءات هي نفسها لم تتغير إلا في الرسوم وهي 150 دينار ليبي بدل 55 دينار ونصف. 6- صلاحية الجواز الأخضر: إذا كان الجواز الأخضر ساري المفعول لمدة من 6 أشهر فما فوق, تُرفض المعاملة, فالأولوية لمن انتهت صلاحية جوازاتهم. وهذه صور لجواز السفر الليبي عبر الحكومات المتعاقبة: جواز سفر في عهد المملكة الليبية (1951 – 1969) جواز سفر في عهد الجمهورية الليبية (1969 – 1977) جواز سفر في عهد الجماهيرية الليبية (1977 – 2011)