وتقول فاليرا عن نفسها: "بدأ الأمر كرغبة فتاة عادية فى التخسيس ولكن مع مرور الأيام تحولت الرغبة إلى مرض مدمر، وأصبت بفقدان الشهية فى أوائل العشرينيات من عمرى، ومن وقتها وأنا أعيش على أشباه الطعام الذى لا يسمن ولا يمرى فى جسمى شيئاً واستطردت "أنحف امرأة بالعالم " قائلة: "أحذر كل فتاة من هذا المرض فهو يبدأ بمزحة ثم ينقلب السحر على الساحر ". ويذكر أن "فاليرا" الروسية تملك نادى معجبات خاص بها على الإنترنت الآن كما تعتبرها كثيراً من الفتيات فى مرحلة العشرينيات من عمرهم مصدر إلهام لهم. اقرأ الموضوع من هنا: شاهد أنحف امرأه في العالم كيف كانت قبل هذا اللقب اقرأ الموضوع من هنا:
نعمـه موبايلي: j7 آخر نشاط: 27/May/2020 مقالات المدونة: 14 وَبعضي يُعادل كُلهَم.. " هههههههههههههههههههه شنو هااي سبحان الله #6 صديق فعال تاريخ التسجيل: February-2015 الدولة: العراق-ذي قار المشاركات: 525 المواضيع: 7 التقييم: 95 مزاجي: هــادئ المهنة: طالبه جامعيه موبايلي: 3Gs آخر نشاط: 12/October/2015 اقــدارنــا مـكـتــوبـه فـلـنـعــش بــهـدوء!! انحف امرأة بالعالم العربي. ههههههه يسلمووو عزيزتي #7 تاريخ التسجيل: April-2014 الدولة: تونس المشاركات: 9, 672 المواضيع: 934 التقييم: 5915 أكلتي المفضلة: مشاوي موبايلي: Nokia آخر نشاط: منذ 2 يوم مقالات المدونة: 2 كن كحبات السكر تذوب ولكن تترك طعما حلوا سبحان الله... شكرا ع الخبر #8 نسمه رقيقه!
لا تمتلك فيلازكيز أي شحم في كل أجزاء جسمها وهذا على عكس ما يقوله عادة الممارسون لرياضة الكمال الجسماني من أن أجسادهم خالية من الشحم فأجسامهم تحمل 8% من الشحم في واقع الأمر. أنحف امرأه في العالم كيف كانت قبل هذا اللقب. لكن لأن لزي فلازكيز لا تمتلك أي عضلات مثلهم فبشرتها تمتد مباشرة فوق هيكلها العظمي. وهي تمشي على رجلين تبدوان كأنهما قصبتان رفيعتان وزنها لا يزيد عن 28 كيلوغراما في حين طولها يبلغ 157 سنتمترا. مع ذلك فإن ليزي في حالة صحية مقبولة ومادامت تأكل كثيرا فإن وضعها الصحي لن يتدهور. لكن نظام الأيض في جسمها مازال لغزا¡ فالأطباء لا يعرفون إلا أنها مع عدد قليل من الأفراد على كوكب الأرض يعانون من نفس المشكلة¡ فأوزانهم لا تزيد بغض النظر عن كمية ما يستهلكونه من الطعام كل يوم يسلمو يسلمو يالغلاآآ الله يسعدك الله يعطيكي العافيه تسلمين غلاتي يعطيك الف عافيه تقبلي مروري دلوعه حموي
ماذا تعني كلمة الجار، اللغة العربية لغة واسعة وكبيرة، وتضم الكثير من المعاني والدلالات المختلفة، تتكون اللغة العربية من ثمانية وعشرون حرف، تبدأ من حرف الالف وتنتهي بحرف الياء، وهناك بعض من علماء اللغة يعتبر حرف الهمزة حرف منفصل، فتكون حروف اللغة العربية في هذه الحالة تسعة وعشرون حرف. ماذا تعني كلمة الجار، اللغة العربية بحر واسع، ويجب على من يرغب في تعلمها ان يغوص في أعماق بحرها، ويجدف كثيرا الى القاع، لينها من علمها الكثير، وليتعرف على جمال وروعة كلماتها، وعلى تصوريها الجمالي الذي تخلو كافة اللغات من ضم مثلة.
إذاعة مدرسية عن الجيران وحق الجار بِسْم ِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الحمد لله على جزيل العطاء، مسدي النعماء، وكاشف الضراء، معطي السراء. الحمد لله عالم السر والجهر، الحمد لله عالي القهر والقدر، الحمد لله المتكفل بالأقوات، المدعو عند المدلهمات، المطلوب عند كشف الكربات، المرجو في الأزمات. والصلاة والسلام على النبي الأمين، والهادي المبين، وآله وصحبه المكرمين. ثم أما بعد: يطيب لنا اللقاء بكم، ويتجدد الإخاء، مع بداية هذا اليوم (........ ) الموافق (........ ) من شهر (........ ) لعام ألف وأربعمائة و (........ خطبة قصيرة عن حق الجار. ) من الهجرة. وقد أوصى الله - عز وجل - في كتابه الكريم بالإحسان إلى الجار: القرآن الكريم قال تعالى: ﴿ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا ﴾ [النساء: 36]. وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من أذية الجار أيما تحذير: الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، قِيلَ: ومَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: الذي لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائقَهُ".
الدعاء... اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لي دنيانا التي فيها معاشنا، وأصلح لنا آخرتنا التي فيها معادنا، واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير، واجعل الموت راحة لنا من كل شر. اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك. اللهم إنا نعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والهِرَم، ونعوذ بك من عذاب القبر، ونعوذ بك من فتنة المحيا والممات. أقول قولي هذا، وأقم الصلاة. [1] انظر: تفسير الطبري (8 /335). [2] انظر: السابق (8/ 337). [3] انظر: السابق (8 /340). [4] متفق عليه: رواه البخاري (6015)، ومسلم (2625). [5] بوائقه: جمع بائقة، وهي الغائلة والداهية والفتك. [انظر: شرح صحيح مسلم (2 /17)]. [6] صحيح: رواه البخاري (6016). [7] متفق عليه: رواه البخاري (6018)، ومسلم (47). [8] صحيح: رواه الحاكم في المستدرك (1399)، والبيهقي في الشعب (7925)، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1327). [9] بالأثوار من الأقط: أي بقطع الجُن الصغيرة، والأقط هو اللبن المجفف. كلمة عن الجار في. [انظر: النهاية في غريب الحديث (1 /57)]. [10] صحيح: رواه أحمد (9675)، و صححه الألباني في صحيح الأدب المفرد (119).
ومن علامات الإيمان بالله واليوم الآخر إكرام الجار، وعدم إيذائه، روى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ» [7]. ومن أراد أن يعرف أنه محسن، فلينظر إلى حاله مع جيرانه وهل يحسن إليهم؟ روى الحاكم بسند صحيح عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا أَنَا عَمِلْتُ بِهِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، قَالَ: «كُنَّ مُحْسِنًا» قَالَ: كَيْفَ أَعْلَمُ أَنِّي مُحْسِنٌ؟ قَالَ: «سَلْ جِيرَانَكَ، فَإِنْ قَالُوا: إِنَّكَ مُحْسِنٌ فَأَنْتَ مُحْسِنٌ، وَإِنَّ قَالُوا: إِنَّكَ مُسِيءٌ فَأَنْتَ مُسِيءٌ» [8]. كلمة عن الجار والصديق. فلننتصِح أيها المسلمون بما مضى من توجيهات، ولنتخذ منها سراجاً يضيء علاقتنا مع جيراننا، ولنَلقَهم بالسلام والإكرام. أقول قولي هذا، وأستغفرُ اللهَ لي، ولكم.
[1] متفق عليه؛ رواه البخاري (6018)، ومسلم (47). [2] صحيح؛ رواه الحاكم في "المستدرك"(1399)، والبيهقي في الشعب (7925)، وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة"(1327). [3] صحيح البخاري (6016). هل يمكن أن يساند ريال مدريد جاره ضد مانشستر سيتي؟ - هاي كورة. [4] رواه أحمد في المسند (14/153). [5] حسن لغيره؛ رواه البخاري في "الأدب المفرد"(111)، وحسنه لغيره الألباني "الصحيحة"(2646). [6] صحيح؛ رواه البخاري في "الأدب المفرد"(127)، وقال الألباني صحيح الإسناد، في "صحيح الأدب المفرد"(ص72). [7] صحيح؛ رواه أحمد في "مسنده"(35/421)، وصححه محققو مسند الإمام أحمد، ط: الرسالة.