كما تم إنشاء وحدة جراحة وباطنة للأطفال وإنشاء وحدة لأمراض الشبكية وإدخال خدمة جراحة المناظير الجوفية لاستئصال المرارة وعمليات الأمعاء والقولون وكذلك إدخال أساليب جراحية حديثة للمستشفى مثل عملية تفميم الكيس الدمعي مع فتحة الأنف، بواسطة ثاني أكسيد كربون أشعة الليزر، وعمليات جراحة الانكسار(استئصال القرنية الجذري)وإدخال وحدة الليزر بشعبة الجراحة التجميلية والتقويمية وجراحة اليد ووحدة الفحص الشعاعي بالرنين المغناطيسي وتطوير وحدة جراحة اليد والجراحة المجهرية. وما زالت قائمة الإنجازات مستمرة في مستشفى قوى الأمن، وتتضمن الخطط المستقبلية للمستشفى العديد من المشاريع التي تهدف إلى المزيد من التطوير والتحديث الفني والمهني وستظهر قريباً إلى حيز الوجود إن شاء الله. وقد بدأت خدمة الطب الاتصالي بالمستشفى في عام 1416هـ عندما شرف المستشفى صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبد العزيز النائب الثاني وزير الداخلية ـ يحفظه الله ـ بافتتاح وتشغيل نظام الحاسب الآلي الجديد والإعلان عن بدء برنامج الاتصال الطبي والفضائي ومشاهدة سموه الكريم لبث حي ومباشر للمناقشات والمشاورات التي تمت مع مستشفى ما ستش يوستش بجامعة هارفارد ومستشفى كليفلاند بالولايات المتحدة الأمريكية حول بعض الحالات المرضية مصادر [ عدل] موقع مستشفى قوى الامن وصلات خارجية [ عدل] موقع مستشفى قوى الامن
وفي نهاية عام 1412هـ ( 1991م) تم تمديد العقد لفترات أخرى، حيث أثمرت ترسية هذين العقدين في حدوث تطور هائل في موارد المستشفى، حيث ازداد عدد الأسرة حتى وصل إلى (508) أسرة، كما تم افتتاح عددٍ من الأقسام الجديدة وتوسعة الأقسام الأخرى القائمة بينما تم توفير أجهزة طبية متقدمة. وقد باشرت وزارة الداخلية في عام 1419هـ ( 1998م) مسؤولية تشغيل وصيانة مستشفى قوى الأمن والمستشفى الميداني المتنقل بمكة المكرمة، وأصبح المستشفى معروفاً باسم برنامج مستشفى قوى الأمن. وأصبح اليوم برنامج مستشفى قوى الأمن من أكثر المستشفيات التي تتمتع بسمعة جيدة ومكانة مرموقة في المملكة، وحاليا يوجد له فرعان احدهم بالمنطقة الشرقية والآخر بمنطقة مكة المكرمة وتقدم خدماتها لمنسوبي وزارة الداخلية وأسرهم. ويشهد حالياً انطلاقة مشاريع جديدة تهدف إلى توسيع طاقته الاستيعابية لخدمة أكبر شريحة ممكنة حيث تم إنشاء مركز الأمير نايف لأمراض وديلزة الدم في عام 2008 كما تم اعتماد برج من ثمانية طوابق لإغراض طبية متخصصة. ويلتزم المستشفى من خلال رسالته التي تهدف إلى تقديم خدمات صحية متميزة لمراجعية بأفضل أساليب الجودة ويسعى حثيثاً إلى تطوير وتحسين نوعية الخدمات وفق أفضل المعايير العالمية.
الاعتراف بأهليته التعليمية والتدريبية [ عدل] تم الاعتراف بقسم النساء والولادة بالمستشفى من قبل الكلية الإكلينيكية البريطانية لأطباء النساء والولادة بلندن. تم الاعتراف بقسم التخدير بالمستشفى من قبل الكلية الملكية للجراحين بإيرلندا. تم الاعتراف بقسم العيون بالمستشفى من قبل جامعة الملك سعود ، ليكون مركزاً مؤهلاً لتدريب الأطباء المقيمين لبرنامج الزمالة في تخصص العيون. ويأتي هذا الاعتراف مكملاً للاعترافات السابقة التي حصل عليها المستشفى من المجلس العربي للتخصصات الطبية. تم الاعتراف بصلاحية مستشفى قوى الأمن للتدريب على تخصص الطب الباطني من قبل المجلس العربي للتخصصات الطبية. تم الاعتراف بالمستشفى للتدريب على تخصصات الجراحة العامة من قبل المجلس العلمي العربي لاختصاص الجراحة، باستثناء فترة جراحة الأعصاب والقلب ومدة الدراسة (4) سنوات. تم الاعتراف بالمستشفى للتدريب على أمراض طب الأطفال للزمالة العربية ومدة هذا البرنامج(4) سنوات. الاعتراف بالمستشفى كمركز تعليمي وتدريبي من قبل الهيئة السعودية للتخصصات الصحية لجميع التخصصات. خدمات وأجهزة وأقسام طبية حديثة [ عدل] وفي هذا الإطار يمكن رصد عدد كبير من الإنجازات، نذكر منها على سبيل المثال لا على سبيل الحصر افتتاح وحدة قسطرة القلب وإنشاء وحدة العناية المركزة الخاصة بالأطفال والتي أنشئت ضمن المقر الجديد لقسم الأطفال وافتتاح وحدة غسيل الكلى «وحدة التنقية الدموية» ودعمها بأكفأ الأطباء.
08-07-2010, 06:52 AM مستشفى قوى الأمن بالطائف!!!!!!!!!!!!!!!!
أعلنت مستشفيات القوات المسلحة بالطائف من خلال موقع الإدارة العامة للخدمات الطبية للقوات المسلحة عبر موقعها الإلكتروني ( بوابة التوظيف) توفر 5 وظائف في مجال التغذية الغير علاجية، وذلك وفقاً للتفاصيل وطريقة التقديم الموضحة أدناه. الوظائف: 1- أخصائية تغذية غير علاجية (العدد 3 وظائف). 2- فنية تغذية غير علاجية (وظيفتان). الشروط العامة: 1- أن تكون المتقدمة سعودية الجنسية. 2- درجة البكالوريوس في تخصص (الغذاء والتغذية) أو ما يعادلها. 3- لا يُشترط وجود خبرة سابقة. موعد التقديم: - التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الإثنين بتاريخ 1442/03/02هـ الموافق 2020/10/19م وينتهي عند الإكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم: - لمعرفة بقية الشروط والتفاصيل وللتقديم من خلال الرابط التالي: 1- أخصائية تغذية غير علاجية (العدد 3 وظائف): اضغط هنا 2- فنية تغذية غير علاجية (وظيفتان): اضغط هنا
&*. *&&*. *&. *&*. &*&. ان شاء الله ان الوصف ما يضيع ولا يلخبط احد وتراه سهل جدا بس هنا عشان الصور جايه ورى بعض ومعها كلام تحسه لخبطه احفظ اللوحات ومكان اللفات وان شاء الله توصلون بسهوله الله يوفقكم وييسر امركم ويسخر لكم عباااااده ياااااارب ويجعلها من نصيبكم بإذن الله (المعذره اذا الصوره مو واضحه مره بس اليوم خميس والدوريات مدري وش عندهم مصبحين بكل مكان) دعوووواتكم لي بالتوفيق وان شاء الله يدقون علي ياااارب
وقال: "اللهم هؤلاء أهل بيتي، اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا". قلت: يا رسول الله وأنا من أهلك؟ قال: وأنت من أهلي". قال واثلة: إنه لأرجى ما أرجوه. من حقوق أمهات المؤمنين في قوله تعالى (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا - راصد المعلومات. وأخرج ابن سعد، وابن أبي حاتم ، والطبراني ، وابن مردويه ، عن الحسن بن علي قال: نحن أهل البيت الذي قال الله: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا. [ ص: 42] وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد ، والترمذي وحسنه، وابن جرير ، وابن المنذر ، والطبراني ، والحاكم ، وصححه، وابن مردويه ، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمر بباب فاطمة إذا خرج إلى صلاة الفجر يقول: الصلاة يا أهل البيت، إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا. وأخرج مسلم عن زيد بن أرقم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أذكركم الله في أهل بيتي" فقيل: لزيد: ومن أهل بيته؟ أليس نساؤه من أهل بيته؟ قال: نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده؛ آل علي، وآل عقيل وآل جعفر، وآل عباس. وأخرج الحكيم الترمذي والطبراني ، وابن مردويه وأبو نعيم ، والبيهقي معا في "الدلائل" عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قسم الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسما، فذلك قوله: وأصحاب اليمين [الواقعة: 27] و أصحاب الشمال [الواقعة: 41]، فأنا من أصحاب اليمين، وأنا خير أصحاب اليمين، ثم جعل القسمين أثلاثا، فجعلني في خيرها ثلثا، فذلك قوله: فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة والسابقون السابقون [الواقعة: 8-10].
و بإسناده عن أبي سعيد الخدري عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال نزلت هذه الآية في خمسة في و في علي و حسن و حسين و فاطمة (عليهما السلام) و أخبرنا السيد أبو الحمد قال حدثنا الحاكم أبو القاسم الحسكاني قال حدثونا عن أبي بكر السبيعي قال حدثنا أبو عروة الحراني قال حدثنا ابن مصغي قال حدثنا عبد الرحيم بن واقد عن أيوب بن سيار عن محمد بن المنكدر عن جابر قال نزلت هذه الآية على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) و ليست في البيت إلا فاطمة و الحسن و الحسين (عليهما السلام) و علي (عليه السلام) «إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت» فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) اللهم هؤلاء أهلي.
وفي البيت فاطمة وعلي، والحسن، والحسين، فجللهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بكساء [ ص: 40] كان عليه، ثم قال: "هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا". وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، والطبراني عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نزلت هذه الآية في خمسة، في وفي علي وفاطمة، وحسن، وحسين: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا. وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد ، ومسلم ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم ، والحاكم عن عائشة قالت: خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرجل من شعر أسود، فجاء الحسن والحسين، فأدخلهما معه، ثم جاءت فاطمة فأدخلها معه، ثم جاء علي فأدخله معهم ثم قال: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا. انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت. [ ص: 41] وأخرج ابن جرير والحاكم ، وابن مردويه ، عن سعد قال: نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي، فأدخل عليا وفاطمة وابنيهما تحت ثوبه، ثم قال: "اللهم هؤلاء أهلي وأهل بيتي". وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والطبراني والحاكم وصححه، والبيهقي في "سننه"، عن واثلة بن الأسقع قال: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فاطمة ومعه حسن وحسين، وعلي، حتى دخل، فأدنى عليا وفاطمة، فأجلسهما بين يديه، وأجلس حسنا وحسينا، كل واحد منهما على فخذه، ثم لف عليهم ثوبه وأنا مستدبرهم، ثم تلا هذه الآية: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت.
ومن فوائد الآية الكريمة إثبات الإرادة لله لقوله: (( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ)). ومن فوائدها أيضاً أن البيت المطهر سواء بيت الرسول صلى الله عليه وسلم وإلا غيره من البيوتات أن البيت المطهر يعتبر من أفضل البيوتات ويعتبر تطهيره من أكبر النعم عليهم منين يؤخذ ؟ من أن الله امتن بذلك على آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم وهذا شيء معلوم في الناس ، الناس معادن كمعادن الذهب والفضة من الناس معدن خبيث ومن الناس معدن طيب ولهذا لو أن أحداً تلبث برجس من الأرجاس من حمولة طيبة من قبيلة طيبة إيش يقول الناس ؟ يستغربونه ويستنكرونه ويرون هذا أشد لكن لو تلبث أحد برجس من الأرجاس وهو من قبيلة معروفة بذلك إيش يقولون.
ــــــــــــــــــ الحديبة نيوز..... للاعلان بهذه المساحة واتساب 0919496619
هنا بدات الفتنه الدين الإسلامي مافيه واسطه محبه اهل البيت واجبه بشرط ان يكون من اهل الاسلام ولذلك عم الرسول من اهل البيت لم تنفعه قربته من الرسول او ابو لهب قريب ولم تنفعه وحتي ام الرسول الهدف الاساسي هو التقوى والاتباع ودليل انا ابو بكر افضل الصحابي مع انه ليس قريب وليس من الا لبيت ولكن هو افضل منهم رغم انه كان صديق للرسول ولا يوجد قرابه مشكله الشيعه يعتقدون اي شخص بينوه وبين الرسول قرابه خلاص. هو الأفضل ولذلك الشيعه غير منطقي لماذا لاتكون امه افضل من ابو بكر بسبب الاسلام اذا لو عندك ابن كويس جدا ولكن ابن الجيران افضل منه وانت انسان عادل جدا وابن الجيران صديق لك وجاءت وظيفه هل تعطيه صديقك او ابنك اذا كلهما ممتازين ولكن صديقك افضل وانت عادل جدا وتخاف الله جدا سوف تعطيه صديقك ولذلك الرسول اعطه ابو بكر ولم يعطيه على رغم انهم ممتازين ولكن الواسطه صفر عند الرسول وابو بكر حصل على صحبه بسبب قربه الي الله وتقوى