ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه أختلافاً كثيراً لوحة تمثل غاليلو غاليلي الفلكي الشهير يقول الله تعالى في كتابه العزيز { أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا} [سورة النساء: 82]. سوف نتناول هذه الآية بشيء من التعليق والشرح: ورد في فتح القدير للإمام الشوكاني ما نصه ( تفاوتاً وتناقضاً، ولا يدخل في هذا اختلاف مقادير الآيات، والسور؛ لأن المراد اختلاف التناقض والتفاوت، وعدم المطابقة للواقع، وهذا شأن كلام البشر لا سيما إذا طال، وتعرّض قائله للإخبار بالغيب، فإنه لا يوجد منه صحيحاً مطابقاً للواقع إلا القليل النادر). أما في تفسير الفخر الرازي: ( أي لكان بعضه وارداً على نقيض الآخر، ولتفاوت نسق الكلام في الفصاحة والركاكة). ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا من. وورد في تفسير البيضاوي ما نصه: ({ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ الله} أي ولو كان من كلام البشر كما تزعم الكفار. { لَوَجَدُواْ فِيهِ اختلافا كَثِيراً} من تناقض المعنى وتفاوت النظم، وكان بعضه فصيحاً وبعضه ركيكاً، وبعضه يصعب معارضته وبعضه يسهل، ومطابقة بعض أخباره المستقبلة للواقع دون بعض، وموافقة العقل لبعض أحكامه دون بعض، على ما دل عليه الاستقراء لنقصان القوة البشرية.
قال إمام الحرمين: وهذا في غاية الحسن ، ولولا سبق الشافعي إلى ذلك لما كنا نستجيز مخالفة مالك في حصر المحرمات فيما ذكرته الآية". فأين السبب في هذه الآية، وكيف نفهم من السببية دفع توهم الحصر، والإمام السيوطي شافعي، يعرف السبب بأنه: "ما نزلت الآية أيام وقوعه! ". وعموما فليس تأثر الأسباب بالعلوم الإسلامية منحصرا في هذا فقط، بل قد تأثرت بعلوم الحديث، وطرق وأساليب التحمل والأداء، حتى حملت ما لا تتحمل، وفسرت بما لا يليق بها، كنسبة السبب إلى الرفع، فكيف لسبب وحكاية أن تكون مرفوعة، وهي قد لا تكون يقينية الربط، كما في أحيان كثيرة. الخلاصة من خلال البحث في كتب "الأسبابيين" يتضح أن أسباب النزول علم تاريخي محض: – لم يهتم به الصحابة ذلك الاهتمام، ولم يتلقفه التابعون منهم تلقف غيره من العلوم. ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا 4. – لم يعتن به المحدثون ذلك الاعتناء، ولم يفردوه باهتمام خاص به، إلا من حيث هو قرائن مساعدة في فهم الصحابة للآيات. – تكثر الروايات المتضاربة، والأحاديث المتناقضة في أسباب النزول، مما يدل على عدم العناية بها، وضبطها، وعل اختلاف القصد باسم "السبب" إذا ذكر. – أن أغلب ما يسمى أسبابا لا يدخل في باب الأسباب. – أن تكلفا كبيرا وقع من المتأخرين في استخراج الأسباب، حتى أصبح النص القرآني يقسم إلى مقاطع، وفقرات قد لا يمكن فهم النص معها لو تصورت ما اعتبروه متقدما أو متأخرا لم ينزل حينها".
أن الأسباب علم لا يستغنى عن الاستئناس بالصحيح منه في معرفة تاريخ القرآن، وقد يفيد المكثرين في القول بالنسخ، كما قد فيد في معرفة بعض تاريخ المكي والمدني، لكن لا يمكن أن تعطل أحكام الله وشرائع كتابه، ويوقف تفهمه وتدبره والاجتهاد فيه على معرفة علم تاريخي محض، أغلب الصحيح منه ظني الدلالة.
ولكن عندما نظر غاليليو من خلال عدسات منظاره لم يجد شيئا من هذا كله صحيحا، فقد رأى أن في القمر مرتفعات، وأن الشمس تنتقل على محاورها، وأن كوكب المشتري له أقمار، مثلها مثل القمر الذي يدور حول الأرض، ورأى أن الطريق اللبني ليس مجرد سحابة من الضوء إنما هو يتكون من عدد لا حصر له من النجوم المنفصلة والسديم. تحميل كتاب ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافا كثيرا PDF - مكتبة نور. وكتب كتابا تحدث فيه عن ملاحظاته ونظرياته، وقال أنها تثبت الأرض كوكب صغير يدور حول الشمس مع غيره من الكواكب. غاليلوا والكنيسة: شكا بعض أعدائه إلى سلطات الكنيسة الكاثوليكية بأن بعض بيانات غاليليو تتعارض مع أفكار وتقارير الكتاب المقدس التي تنص صراحة أن الأرض ثابتة لا تتحرك: المزمور (93) الرب قد ملك، لبس الجلال، لبس الرب القدرة، أئتزر بها، أيضاً ثبتت المسكونة، لا تتزعزع). المزمور(96) قولوا بين الأمم الرب قد ملك، أيضاً تثبت المسكونة فلا تتزعزع). المزمور(104) باركي يا نفسي الرب إلهي قد عظمت جداً مجداً وجلالاً لبست، اللابس النور كثوب الباسط السماوات كشقةٍ المسقف علاليه بالمياه الجاعل السحاب مركبة الماشي على أجنحة الريح الصانع ملائكته رياحاً وخدامهُ ناراً ملتهبة، المؤسس الأرض على قواعدها فلا تتزعزع إلى الدهر والأبد).
ولعل ذكره ها هنا للتنبيه على أن اختلاف ما سبق من الأحكام ليس لتناقض في الحكم بل لاختلاف الأحوال في الحكم والمصالح). ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه أختلافاً كثيراً. تفسير النسفي: (أي تناقضاً من حيث التوحيد والتشريك والتحليل والتحريم، أو تفاوتاً من حيث البلاغة فكان بعضه بالغاً حد الإعجاز وبعضه قاصراً عنه يمكن معارضته، أو من حيث المعاني فكان بعضه إخباراً بغيب قد وافق المخبر عنه، وبعضه إخباراً مخالفاً للمخبر عنه، وبعضه دالاً على معنى صحيح عند علماء المعاني، وبعضه دالاً على معنى فاسد غير ملتئم). تفسير ابن عاشور (أي إن القرآن لا يشتمل على كلام يوجب الريبة في أنه من عند الحق رب العالمين، من كلام يناقض بعضه بعضاً أو كلام يجافي الحقيقة والفضيلة أو يأمر بارتكاب الشر والفساد أو يصرف عن الأخلاق الفاضلة، وانتفاء ذلك عنه يقتضي أن ما يشتمل عليه القرآن إذا تدبَّر فيه المتدبرُ وجده مفيداً اليقين بأنه من عند الله والآية هنا تحتمل المعنيين فلنجعلهما مقصودين منها على الأصل الذي أصلناه في المقدمة التاسعة). خلاصة التفاسير: لو كان القرآن من عند غير الله أي قول بشر لكان فيه تناقضاً بين آياته وركاكة في عباراته وألفاظه وكان فيه الكثير من الأباطيل والأكاذيب التي تخالف العقل وتخالف الواقع.
أين تقع جزيرة سانتوريني: جزيرة سانتوريني جزيرة سانتوريني هي إحدى الجزر التّابعة لدولة اليونان، والتي تُعرف رسميّاً باسم جزيرة ثيرا، هذه الجزيرة السّاحرة والتي تُعتبر من الجزر الأجمل في العالم، وخاصّةً عند مشاهدة منظر غروب الشمس وهي تغوص في البحر، يجعل منها صورةً شاعريّة لعشّاق الرومنسيّة والاستجمام. موقع جزيرة سانتوريني: تتربّع هذه الجزيرة في القسم الجنوبي من بحر إيجة الذي تقع عليه، وهي تحديداً في أرخبيل تحمل اسم كيكلاديس؛ حيث تبعد عن القسم الجنوبي الشرقي للدولة اليونانيّة مسافة تُقدّر بمئتي كيلو متر مربّع، ويُقدّر عدد سكانها اليوم بأكثر من ثلاثة عشر وستمئة ألف نسمة، وتشتهر بمنحدراتها التي تُطلّ على سانتونيوكالديرا، ونجد فيها المنطقة التاريخيّة المعروفة باسم أكروتيري، والتي تضمّ موقع المدينة الأثريّة والتي تجمّدت بفعل رماد البركان الذي أصابها، وهي مدينة منوان والتي تعود إلى فترة عصر البرونز.
[١] أين تقع مدينة سانتوريني مدينة سانتوريني هي جزيرة تتبع لدولة اليونان، وتقع في بحر إيجة، على بعد 200 كم جنوب شرق أثينا عاصمة اليونان، و150 كم جنوب ميكونوس، و140 كم شمال جزيرة كريت أكبر جزيرة يونانية، يبلغ عدد سكانها حوالي 15500 نسمة وتبلغ مساحتها 96 كم 2، ويبلغ طول الجزيرة 16 كم ويتنوع عرضها من 1 إلى 5 كم، يستغرق الانتقال من أحد طرفي سانتوريني إلى الطرف الآخر أي من أويا إلى أكروتيري حوالي 45 دقيقة بالسيارة، وتستغرق الرحلة إلى الجزيرة من لندن 4 ساعات و 3. 5 ساعات من باريس وساعتين من روما وساعة واحدة من أثينا، ويمكن الوصول إليها من شرق البر الرئيسي عن طريق العبارة أو الطائرة. [١] [٢] أفضل وقت لزيارة سانتوريني تُعد جزيرة سانتوريني جزيرة جميلة لدرجة أن الوقت يكون دائمًا مناسبًا لزيارتها، لذلك يعتمد الأمر على ما يرغب به الزائر، ووفقًا لاحتياجات كل مسافر، ومن أفضل الشهور لزيارة سانتوريني تختلف من مايو إلى أكتوبر، فيما يتعلق بدرجة الحرارة.
لكن الشاطئ الأسود في كاميرا يعتبر من أجمل هذه الشواطئ وأكثرها تميزاً. يوجد أيضاً شاطئ أبيض وآخر أحمر فإذا قمت بزيارة الجزيرة لا تتردد في الاستمتاع بهذه الشواطئ. لا تنس أن تمارس ركوب الخيل أثناء إقامتك في إكسو غونيا والغوص بين حطام السفن وبقايا البراكين في الجزيرة فهي تجربة لن تتكرر في حياتك أكثر من مرة فاغتنمها.